《名作欣賞》(上旬)2015 年總目錄
【本期頭條】(期·頁)
寫作資源的黃金時代/范小青(01·05)
剜掉影視劇中的爛蘋果/曾慶瑞(02·05)
中華詩詞的命脈及其經(jīng)典化問題/李遇春(03·05)
經(jīng)典:民族精神家園的當(dāng)代守護(hù)/郭萬金(04·05)
被歷史淹沒的另類繪畫大師們/徐小斌(05·05)
中國需要魯迅/王富仁(06·05)
歷史轉(zhuǎn)折中的性別主體建構(gòu)困境
——重讀張辛欣小說《我在哪兒錯過了你》/董麗敏(07·05)敘述、存在與歷史/劉 瓊(08·05)
“詩圣”的意義/莫礪鋒(09·05)
從《大學(xué)生》到《濱河街公寓》/藍(lán)英年(10·05)
江南小溫送人間/楊匡漢(11·05)
原點、要點與亮點
——習(xí)近平文藝座談會講話學(xué)習(xí)體會(節(jié)選)/ 白 燁(12·05)
【經(jīng)典重讀】(期·頁)
百年來《詩經(jīng)》研究的偏失/劉毓慶 張晨妍(01·09)
周作人散文代表作三篇/黃開發(fā)(01·13)
《詩經(jīng)·關(guān)雎》解讀/劉毓慶 夏展宏(02·11)
一曲悲愴的命運(yùn)之歌——另讀《岳陽樓記》/周宗奇(02·19)《詩經(jīng)·葛覃》解讀/劉毓慶 朱 晨(03·10)
《詩經(jīng)·卷耳》:閨思詩之祖/劉毓慶 賈娟娟(04·15)
《論語》的讀法及當(dāng)代意義/劉毓慶(05·10)
托爾斯泰失誤了——讀《復(fù)活》臆說/徐志嘯(05·18)
椿楸園讀《論語》之《學(xué)而》篇(上)/劉毓慶 賈娟娟(06·12)
椿楸園讀《論語》之《學(xué)而》篇(下)/劉毓慶 賈娟娟(07·11)
孫悟空本領(lǐng)的大小之謎
——《西游記》經(jīng)典探秘之一/梁歸智(07·15)
大存亡與民族文化選擇的心路痛史
——《白鹿原》的文化之維與文學(xué)之統(tǒng)/夏 烈(08·10)
椿楸園讀《論語》之《為政》(上)/劉毓慶賈娟娟(09·13)
天路歷程之謎——《西游記》經(jīng)典探秘之二/梁歸智(09·19)
椿楸園讀《論語》之《為政》(下)/劉毓慶賈娟娟(10·10)
心路歷程之謎——《西游記》經(jīng)典探秘之三/梁歸智(10·16)
椿楸園讀《論語》之《八佾》篇(上)/劉毓慶賈娟娟(11·10)
椿楸園讀《論語》之《八佾》篇(下)/ 劉毓慶賈娟娟(12·11)
如何認(rèn)識和欣賞《楚辭》/ 徐志嘯(12·16)
先秦典籍新讀:“新子學(xué)”專題
“新子學(xué)”理念提出的前后脈絡(luò)/方 勇(01·17)
重建當(dāng)代知識分子的“子學(xué)”精神/逄增玉(01·19)
“新子學(xué)”:如何與當(dāng)代生活對接/葛紅兵(01·21)
對“新子學(xué)”三個層面的思考/郜元寶(03·16)
“新子學(xué)”文化源流及其價值訴求/景國勁(03·18)
把愷撒的交給愷撒,把上帝的交給上帝/張 生(03·22)
【佳作賞析】(期·頁)
在孤獨中前行的高速夜行車
——綠原晚年詩作印象/吳思敬(01·33)
素描,最有力量——讀雷達(dá)散文《黃河遠(yuǎn)上》/楊光祖(02·32)
正在消失的鄉(xiāng)村/傅國涌(03·24)
曖昧的復(fù)調(diào):析老舍小說《離婚》/楊聯(lián)芬(03·27)
論臺灣女作家賴鈺婷《小地方》中的旅行書寫 /徐麗超 王艷芳(03·33)
城市與鄉(xiāng)村的纏繞——讀吳克敬《油麻地》/段崇軒(04·26)
無人區(qū)的荒誕劇——讀范小青《我在小區(qū)遇見誰》/賀紹?。?4·29)
日常生活中的光與影——新世紀(jì)文學(xué)中的魏微/孟繁華(05·28)
祝勇《舊宮殿》論/蔣 藍(lán)(05·32)
血染的罪證——評劉榮書短篇小說《槍斃》/畢光明(05·40)1
934年:《獨立評論》的鄉(xiāng)村紀(jì)事/傅國涌(07·30)
拓展西部文學(xué)的新疆域——以秦嶺的短篇小說《女人和狐貍的一
個上午》為例/鄧 暉(07·36)
如何向古典章回小說致敬
——莫言《生死疲勞》本事略考/劉洪強(qiáng)(07·39)
彼岸與還鄉(xiāng)——行走視野中的“包山底”/孫曉婭(09·36)
不可能的歸途——評海飛長篇小說《回家》/徐 剛(09·42)
封鎖于傾城之內(nèi)
——對張愛玲小說《封鎖》的五重分析/王曉平(10·32)
復(fù)活之難
——小說《人罪》及其懺悔意識/ 王達(dá)敏(12·28)
落入塵世的精靈
——論遲子建長篇小說《群山之巔》/ 劉傳霞(12·32)
超越先鋒文學(xué)的脾性
——漫談劉慈欣及科幻文學(xué)/ 飛 氘 劉芳坤(12·38)
新世紀(jì)文學(xué)十五年·詩歌卷 主持人:何言宏
談沈葦/何言宏 王東東 張光昕 方 巖(01·23)
有關(guān)十首詩的片斷和碎語/沈 葦(01·29)
談陳先發(fā)/何言宏 王東東 張光昕 何同彬(02·23)
創(chuàng)作談/陳先發(fā)(02·28)
談路也/何言宏 張立群 趙思運(yùn)(04·19)
廢墟之花——路也詩歌創(chuàng)作談/路 也(04·24)
談李少君/吳投文 何言宏 程一身 張德明(05·20)
李少君詩歌創(chuàng)作談/李少君(05·25)
談朵漁/張立群 劉 波 何言宏(06·17)
保羅·烏切洛的鐘/朵 漁(06·22)
談楊鍵/傅元峰 何言宏 盧 倩 高思雅(07·22)
無隔的文明/楊 鍵(07·28)
談雷平陽/張德明 何言宏 方 巖 翟月琴(09·26)
奔跑中呼喊/雷平陽(09·35)
談胡弦/耿占春 羅振亞 蔣登科 何言宏(10·23)
詩歌創(chuàng)作談/胡 弦(10·30)
談鄭小瓊/王宇平 何言宏 馮 妮 王大可(11·15)
詩歌創(chuàng)作談/鄭小瓊(11·21)
談瀟瀟/ 羅振亞 張清華 敬文東 何言宏(12·19)
瀟瀟創(chuàng)作談/ 瀟 瀟(12·26)
【域外文苑】(期·頁)
哈姆雷特:“延宕”,還是“等待”,問題所在(上)/傅光明(01·43)
哈姆雷特:“延宕”,還是“等待”,問題所在(下)/傅光明(02·44)
男版“灰姑娘”故事的變調(diào)詠嘆
——評菲茨杰拉德的《夜色溫柔》/張俊萍(02·49)
改寫童話:翻轉(zhuǎn)的風(fēng)月寶鑒——安妮·塞克斯頓的《白雪公主和
七個小矮人》賞析/郭 一(02·52)
走向生命和諧的伊甸園
——讀勞倫斯《戀愛中的女人》/顧梅瓏(03·46)
在“偶然”與“悲劇”之間——讀迪倫馬特《拋錨》/孫海燕(03·49)
特拉普斯為何而死——《拋錨》細(xì)讀/羅雅琳(03·52)
俄羅斯人靈魂的生動剪影
——重讀高爾基的《日記片斷·回憶錄》/汪介之(06·34)
牧歌式家園:《瓦爾登湖》的空間性書寫/孫霄(07·54)
回到主觀:詩性的戰(zhàn)爭敘事
——肖洛霍夫短篇小說《一個人的遭遇》重讀/畢光明(10·46)
母愛的力量與人性的魅力
——讀高爾基的《母親》/董 曉(12·49)
自由與孤獨的相互纏繞
——理解薩岡《左眼皮》的一種方式/ 何 瑛(12·52)
幸福的假面
——讀薩岡小說集《孤獨的池塘》三篇/ 劉欣玥(12·55)
重估俄蘇文學(xué)
尊嚴(yán)之光閃耀在諷刺的利劍上
——解讀曼德施塔姆的一首詩/李建軍(01·37)
一時的文學(xué)與永恒的文學(xué)
——應(yīng)該如何評價《鋼鐵是怎樣煉成的》/李建軍(02·36)
用偉大的經(jīng)驗矯正自己時代的文學(xué)
——論帕烏斯托夫斯基與他的《金薔薇》/李建軍(03·36)
一頭闖進(jìn)瓷器店的公牛
——論作為教訓(xùn)的日丹諾夫主義/李建軍(04·31)
早春時節(jié)的一場暴風(fēng)雪
——論“解凍文學(xué)”語境下的赫魯曉夫主義/李建軍(05·42)停滯時代的平庸與廢壞
——論勃列日涅夫時代的文學(xué)狀況/李建軍(06·24)
淺藍(lán)的色調(diào)與鴿子的溫柔
——論左琴科和他的小說/李建軍(07·43)
革命文學(xué)的“革命代數(shù)學(xué)”
——托洛茨基文學(xué)思想批判(上)/李建軍(09·46)
革命文學(xué)的“革命代數(shù)學(xué)”
——托洛茨基文學(xué)思想批判(下)/李建軍(10·37)
血床上綻放的烏托邦之花
——論《怎么辦?》/李建軍(11·24)
一元決定論與灰色闡釋學(xué)
——論普列漢諾夫的美學(xué)理念與文學(xué)批評(上)/李建軍(12·42)
日本侵華文學(xué)研究
“亞細(xì)亞主義”“大東亞主義”及其御用文學(xué)/王向遠(yuǎn)(09·53)
日軍在中國淪陷區(qū)的“宣撫”活動及“宣撫文學(xué)”/王向遠(yuǎn)(11·32)
【潛思探微】(期·頁)
中國古代牡丹賦小史(一)/李劍鋒(01·53)
中國古代牡丹賦小史(二)/李劍鋒(02·57)
中國古代牡丹賦小史(三)/李劍鋒(03·55)
神話的過去性與當(dāng)代性
——以《人間——重述白蛇傳》為例/申霞艷(03·60)
中國古代牡丹賦小史(四)/李劍鋒(04·41)
中國古代牡丹賦小史(五)/李劍鋒(05·53)
理性社會的回歸
——莊子“氣化論”與尼采“權(quán)力意志”說的反思/王小寧(05·58)以純文學(xué)的態(tài)度寫武俠小說
——以徐皓峰的小說創(chuàng)作為例/龍 會 周志雄(05·61)
中國古代牡丹賦小史(六)/李劍鋒(07·57)
《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》文學(xué)史地位的定位過程/高 媛(07·61)中國古代牡丹賦小史(七)/李劍鋒(09·62)
理想主義者的文學(xué)浩歌
——《呂氏春秋》的文學(xué)價值(上)/延娟芹(10·51)
理想主義者的文學(xué)浩歌
——《呂氏春秋》的文學(xué)價值(下)/延娟芹(11·39)
“新字號”小說的潮起潮落
——20世紀(jì)80年代文學(xué)的一個側(cè)面觀察/段崇軒(11·42)
博士論壇
民國中央大學(xué)師生的文學(xué)生活/沈衛(wèi)威(01·56)
教會大學(xué)的新文學(xué)課程及演講/湯志輝(01·61)
知識·觀念·情懷
——傅斯年關(guān)于北京大學(xué)哲學(xué)學(xué)科的思考/朱洪濤(01·66)
西南聯(lián)大對白話新文學(xué)的堅守和開拓
——以《國文月刊》為中心的考察/明飛龍(01·71)
空間與市場:網(wǎng)游小說制造學(xué)/鄧 劍(02·61)
夢想的延伸與背叛
——新媒介時代網(wǎng)絡(luò)游戲與文學(xué)的關(guān)系/劉 劍(02·65)
知青一代的“跨界”體驗與文學(xué)史散影/劉芳坤(03·64)
莫言“文革”書寫中的權(quán)力、性和怨恨/李杰?。?3·68)
文化研究:“文革”文學(xué)研究的一種思路/魏建亮(03·72)
新媒體與裂變的文學(xué)場/彭超(04·43)
技術(shù)意識形態(tài)、后人類主義與文學(xué)的未來/賈 嘉(04·47)
雙城故事與現(xiàn)實一種
——淺談韓寒小說的電影改編/陳欣瑤(04·51)
本刊“博士論壇”欄目2015年征稿啟事(二)(04·55)
惡性“硬寫”與謀生化科研/周顯波(05·68)
感性閱讀,理性研究/王曉云(05·72)
公共性的缺失:“抒情傳統(tǒng)”背后的浪漫主義美學(xué)反思 /蘇 巖(06·40)
喧囂和沉靜的冰火兩重天
——論新世紀(jì)中國公共領(lǐng)域與文學(xué)公共性/江 濤(06·44)
文學(xué)公共性問題研究——一個簡短的觀察/李建立(06·48)
“30年代文學(xué)”時期的茅盾與普列漢諾夫/張 瓊(07·66)
路與出路——中俄文學(xué)中的“為人生”/王靜靜(07·70)
試論蔣光慈“革命加戀愛”小說與俄蘇文學(xué)的關(guān)系
——以《野祭》《沖出云圍的月亮》為例/劉陽揚(yáng)(07·74)
當(dāng)代人文學(xué)者的使命/袁 朗(10·55)
談人文學(xué)者的當(dāng)代使命及相關(guān)問題軍
——兼與劉教授商榷/劉玉梅(10·58)
書生報國成何計
——人文學(xué)者當(dāng)代使命之我見/張德恒(10·60)
新文化運(yùn)動百年文學(xué)小輯
《〈芻議〉再議》之芻議/ 蔡潤田(12·58)
直面批判,正本清源
——再為五四新文化運(yùn)動辯護(hù)/ 商昌寶(12·61)
沐浴精神的日出
——回望百年新文化運(yùn)動/ 王雪瑛(12·70)
【文壇縱橫】(期·頁)
論陜西作家群的知識范式/李國平 白軍芳(12·78)
作家在線
螢火蟲的故事/韓少功(01·75)
荒誕與溫情——范小青訪談/范小青 吳 言(01·77)
我們所不知道的鄉(xiāng)愁
——范小青長篇小說《我的名字叫王村》淺析/吳 言(01·84)
蜀山夜雨(上)/鐘 鳴 曹夢琰 等(03·75)
蜀山夜雨(下)/鐘 鳴 曹夢琰 等(04·57)
七十一個詞——《三個三重奏》創(chuàng)作札記/寧 肯(05·74)
現(xiàn)實比小說更豐富——閻連科訪談/閻連科 艾 翔(06·51)
《受活》:逼視烏托邦神話的眼神/艾 翔(06·57)
在歷史的回聲中介入現(xiàn)實
——商昌寶、秦嶺對話錄/秦 嶺 商昌寶(11·50)
讓思想的犁鏵進(jìn)入現(xiàn)實大地
——秦嶺鄉(xiāng)村題材小說分析/張 慎(11·55)
網(wǎng)文觀察與新媒體 主持人:邵燕君
作品篩選與大神戰(zhàn)略:“起點模式”發(fā)展探究/王愷文(01·87)
“創(chuàng)世無大神”:騰訊文學(xué)的憂慮/王玉玊(01·91)
決戰(zhàn)“小白文”之巔/王愷文(01·92)
漫漫升級路——《妖店》簽約、上架記/尚曉茜(01·93)
初寫者該如何寫網(wǎng)文
——千幻冰云做客北大網(wǎng)文課堂/邵燕君 千幻冰云等(02·70)
媒介革命視野下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)/邵燕君(02·76)
“起點”:掙扎著走向終點(03·83)
——起點中文網(wǎng)2014年度報告/李 強(qiáng)(03·64)
“粉絲”變“用戶”:騰訊文學(xué)的“泛娛樂戰(zhàn)略”
——“騰訊文學(xué)”2014年度報告/王玉玊(03·86)
“百度”登場
——“百度文學(xué)”2014年度報告/王愷文(03·89)
“后凈網(wǎng)時代”的“晉江”/高寒凝(04·64)
《金牌助理》:“后凈網(wǎng)時代”的“娛樂圈文”/肖映萱(04·66)
《浮色》:創(chuàng)新的背后/元 非(04·68)
《御膳人家》:一個“吃貨”統(tǒng)治世界的故事/肖映萱(04·68)
《歸來》:回家的誘惑/葉栩喬(04·69)
《遇蛇》:遇見虐點/肖映萱(05·82)
《木蘭無長兄》:論女英雄的存在方式/葉栩喬(05·84)
《宮斗不如養(yǎng)條狗》:“渣男”變“忠犬”的進(jìn)化之旅/賀璞薇(05·86)
《我覺得,我室友,喜歡我》:愛上直播帖/諶 幸(05·87)
網(wǎng)絡(luò)時代的文學(xué)引渡/邵燕君(06·63)
拒斥、融入與抽離
——網(wǎng)絡(luò)時代:我的“部落化”生活/李天豪(06·66)
我是女王也是女仆
——網(wǎng)絡(luò)時代:我的“部落化”生活/朱 航(06·68)
那些偷偷讀網(wǎng)文的孩子,他們長大了
——《男頻周報》發(fā)刊詞/吉云飛(07·79)
“全民閱讀”是否劍指“初心”/王愷文(07·81)
吳文輝吃不到的IP,可能被馬云吃到?/李 強(qiáng)(07·83)
文學(xué)網(wǎng)站吃不到網(wǎng)文IP/吉云飛(07·85)
全世界的姑娘們,你們都沒有錯
——《女頻周報》創(chuàng)刊詞/高寒凝(09·74)
晉江文學(xué)城冰心站長駕到/肖映萱(09·76)
冰心、管三與北大師生交流要點(09·78)
探索網(wǎng)文的新可能
——血酬做客北大網(wǎng)文課堂(10·69)
少年,不來玩一發(fā)“養(yǎng)成”嗎?
——《原創(chuàng)周報》發(fā)刊詞/葉栩喬(10·74)
中國網(wǎng)絡(luò)作家生存狀態(tài)報告 /肖映萱 葉栩喬 朱 航 李天豪(11·60)
新媒體時代的文學(xué)形態(tài)——關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的對話 /邵燕君 周志雄 莊 庸 趙 斌(12·83)
區(qū)域文學(xué)
移民與本土的交融激蕩:海南文學(xué)地域性的再生成 /姜 嵐(02·78)
左手“主義”,右手“問題”——“天涯”體與韓少功創(chuàng)作關(guān)系初探 /廖述務(wù) 單正平(02·81)
抵抗精神淪陷
——論海南本土作家崽崽、林森的小說創(chuàng)作/王瑞瑞(02·86)
當(dāng)前寧夏中短篇小說敘事新觀察/牛學(xué)智(04·71)
文化守成中的寧夏長篇小說/許 峰(04·75)
寧夏文學(xué)批評的歷時性觀照/趙炳鑫(04·78)
新世紀(jì)十年寧夏散文/薛青峰(04·81)
新世紀(jì)以來寧夏詩歌創(chuàng)作簡論/倪萬軍(04·85)
簡練、優(yōu)雅與地方性——論張慶國的小說語言/周明全(06·70)
一種有厚重感和方向感的寫作
——讀范穩(wěn)長篇《吾血吾土》/陳 林(06·74)
在一個文明的背面擺渡——析雷平陽詩集《基諾山》的文化批判
和行為選擇/蔡 麗(06·77)
風(fēng)格的洗禮/方 婷(06·80)
區(qū)域文學(xué)的形、神、魂/傅書華(09·82)
湖北文學(xué)的兩個傳統(tǒng)
——劉醒龍的小說和他的《芳草》/李遇春(09·85)
江山之助與冠楚人文:新時期鄂東文學(xué)巡禮/湯天勇(09·90)
在堅守中尋求突破
——新世紀(jì)湖北青年作家小說創(chuàng)作一瞥/蔡家園(10·75)
新世紀(jì)湖北新詩略覽/榮光啟(10·79)
文壇紀(jì)事
“新時期文學(xué)十年學(xué)術(shù)討論會”及其他/陳駿濤 陳 墨(09·68)
主編“跨世紀(jì)文叢”及其他/陳駿濤 陳 墨(10·64)
關(guān)于主編“紅辣椒女性文叢”/陳駿濤 陳 墨(12·74)
【80后現(xiàn)場】(期·頁)
經(jīng)血噴涌像穿越太陽的蝙蝠
——讀鄭小瓊《蝙蝠》/陳仲義(02·89)
“80后”小說創(chuàng)作的新特征與局限性/馬明高(02·91)
誰的青春不迷惘/王宏圖(03·92)
底層經(jīng)驗:內(nèi)心的驚恐和戰(zhàn)栗
——讀阿斐《眾口鑠金》/陳仲義(03·93)
欲望的自我清理——讀唐不遇《夢頻仍》/陳仲義(04·89)
鄭小驢的生命詩學(xué)/劉長華04·91)
靈氣,穿梭針眼的舞姿
——讀水晶珠鏈的《失眠》/陳仲義(05·95)
茶茶的童話幻境與她的成人尾巴
——兼論兒童文學(xué)文體問題/叢治辰(09·95)
“80 后”批評家群體展示的方法與意義——論周明全《“80 后”
批評家的槍和玫瑰》及其他/陳進(jìn)武(12·92)
“80后:文學(xué)新青年”專號回應(yīng)(二)
“80后”:超越被命名/陳曉明
代群意識的辯證/何言宏
談?wù)剮讉€“80后”的文學(xué)人 /老 村
“80后”:多樣的講述和不確定的未來
——以雙雪濤的短篇小說《大師》和《長眠》為例 /孟繁華
點評“80后”作家/徐 妍
青年美學(xué)關(guān)鍵詞 主持人:金理
“吊絲”:吊絲現(xiàn)象與當(dāng)下中國文化/張慧瑜(01·95)
治愈系:“孩童化”“去歷史”與治愈的無效/曾于里(03·95)
小清新:失敗者的飛翔/行 超(05·89)
腐女:“男色”消費(fèi)時代與女孩們的烏托邦/張婧易(07·87)
“剩女”:符號建構(gòu)的現(xiàn)實/孫婷婷(09·84)
“80后”:一個人的經(jīng)典 主持人:周明全
周氏兄弟/胡竹峰(02·95)
一個人的閱讀史/馬金蓮(04·98)
若澤·薩拉馬戈《雙生》:小說的“反常識”和“常識”/林培源(06·84)
【語文講堂】(期·頁)
課堂里的《致橡樹》/張克中(01·114)
原型批評在中學(xué)閱讀教學(xué)中的運(yùn)用舉隅/張愛明(02·104)
跳出文本 回歸真實
——再教《記念劉和珍君》/趙成昌(03·102)
小說的讀法與教法漫談
——以《祝?!方虒W(xué)為中心/倪文尖(05·97)
兩位父親的不同以及劉氏父親的樣本意義——劉鴻伏《父親》和
朱自清《背影》比較閱讀/黃厚江(05·105)
語言、文化、文體:
多重視角下的外國小說教學(xué)方向摭談/俞米微屈偉忠(06·101)
人文康橋:挽留詩人靈魂的家園
——徐志摩《再別康橋》內(nèi)涵補(bǔ)釋/孫仁歌(07·110)
透視復(fù)雜人性呼喚人性之光——基于文藝學(xué)視角《我的叔叔于勒》
的文本解讀/李 敏 端木春曉(09·95)
寫作即行動
——葦岸與非暴力思想/蔡朝陽(10·100)
在“歷史語境”中求真實
——與趙成昌老師商榷/姚敏勇(10·104)
對杜甫《登高》的誤讀與新解/楊秋榮(11·78)
人格的分裂與彌合——蘇軾《前赤壁賦》新解/李安全(11·83)
何人能 英雄淚
——辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》新解/吳禮明(11·85)
以三維價值觀理解人類共同體經(jīng)驗
——與孫紹振先生商榷/蘇祖祥(12·97)
意義與結(jié)構(gòu)的重新梳理
——魯迅《阿Q 正傳》的文學(xué)社會學(xué)批評/吳禮明(12·101)
一個“排”字見貧窮?/溫鎖林(12·106)
中學(xué)語文教材:批評與建構(gòu)
作者意圖的刪除和文本價值的流失
——以課文《送東陽馬生序》為例/陳壽江(01·108)
高考語文測試別糟蹋了文學(xué)精品
——評課標(biāo)卷對短篇小說《鞋》的刪改/楊先武(02·107)
“立人”的散文教材文本
——推薦孫犁的《記鄒明》/張占杰(03·106)
課后練習(xí):應(yīng)凸顯“學(xué)”的正確導(dǎo)向——以《品質(zhì)》《老王》課后“文本研習(xí)”題為例/沈坤林 奚素文(04·104)
批判意識、人文關(guān)懷及知識分子的良心
——推薦王小波《沉默的大多數(shù)》入選高中課本/張子軒(05·110)
教材也不可“任性”
——對周國平《人的高貴在于靈魂》的幾點思考/向長偉(06·105)
《好了歌》和《好了歌注》選作課文的構(gòu)想/陳壽江(07·104)
建構(gòu)高中史傳類讀本的編寫體例/宋為烜(09·109)
【她視界】(期·頁)
自然、情愛、性愛的女性體驗與精神感悟
——“冰花現(xiàn)象”的文化思考/林 楠(06·87)
呂紅:生命之本,蝴蝶裂變,文學(xué)之質(zhì)/宋曉英(06·91)
《媽閣是座城》:自由與救贖的雙重唱/管 季(06·94)
男權(quán)視域下的女性掙扎與生存
——評池莉《來來往往》/王艷玲(07·92)
潘金蓮形象的現(xiàn)代女性書寫
——讀李碧華小說《潘金蓮之前生今世》/趙秀媛(07·95)
社會轉(zhuǎn)型期新女性的身份認(rèn)同
——讀伍爾夫小說《到燈塔去》/吳群濤 向 林(07·99)
舒蕪的性別文化批評/李 玲(09·98)
女性主體的失落
——閻真小說的性別意識解析/趙樹勤 楊杰蛟(09·105)
我眼里就是這樣的爐火
——遲子建訪談/遲子建 劉傳霞(10·89)
《群山之巔》:神性隱于凡俗/郭 力(10·93)
遲子建的生態(tài)女性觀/郭淑梅(10·96)
華裔女性精神生命的花朵——解讀旅美女作家江嵐的新長篇小說《合歡牡丹》/王紅旗(11·68)
《角色無界》:自然生態(tài)到精神生態(tài)的生命秩序/田 泥(11·72)
【藝術(shù)廣角】(期·頁)
齊白石的推陳出新/聶鑫森(01·116)
跳出三界外,返顧五行中——評卞國強(qiáng)的畫/卞毓方(01·119)齊白石的鄉(xiāng)土夢/聶鑫森(02·111)
書畫也有氣節(jié)/介子平(02·113)
走出現(xiàn)代——關(guān)于藝術(shù)的思考/高潤喜(02·116)
齊白石的治印與書法/聶鑫森(03·110)
昨天的太陽依然溫暖——亢佐田繪畫賞析/孫以煜(03·113)
風(fēng)雅絕美天上曲——經(jīng)典昆曲《玉簪記》賞析/安裴智(04·123)
太行承擔(dān)悲壯/翟 墨(04·128)
林鵬草書的當(dāng)下意義/許宏泉(05·113)
取法縱橫書無媚態(tài)/介子平(06·109)
一筆一畫費(fèi)長吟/韓 羽 王東聲(06·110)
國產(chǎn)小成本電影崛起的現(xiàn)象分析/王 鋒(07·114)
一個獨特的藝術(shù)家/杜大愷(07·119)
老顏,繪畫過程很自在/戴士和(07·120)
他的畫非??蓯?,很有個性——也說顏新元/曹 力(07·121)
從“走新”到“走心”
——從《走進(jìn)大戲臺》2015年改版說開來/張明芳(09·116)
詩意的棲息/丁 葒(09·120)
今天再說“文藝批評是科學(xué)”(上)/曾慶瑞(10·111)
一家人畫畫,蠻好/顏新元(10·117)
今天再說“文藝批評是科學(xué)”(下)/曾慶瑞(11·91)
歷史良知與中國電視劇反法西斯敘事的演變/陳友軍(11·98)
把愛情升華為信仰——從《陸犯焉識》到《歸來》/沈紅芳(11·102)
大河雄魂絲路神境
——苗重安山水畫的史詩感與殿堂氣/薛永年(11·105)
體制中的閱讀、傾聽與書寫
——《肖申克的救贖》中的“自由”主題/張一瑋(12·108)
當(dāng)前熱播劇對女性受眾的負(fù)向影響/宋新軍(12·114)
中西繪畫比較(外一篇)/楊福音(12·119)
2015年春晚專題
我們吐槽的豈止是春晚(04·108)
吐槽春晚的熱情/邵燕君(04·108)
吐槽拯救春晚/薛 靜(04·109)
“食之無味”的春晚/閻鼓潤(04·110)
推“共識”不如找樂子/王愷文(04·112)
你搶紅包了嗎/劉婧婷(04·113)
我們的目標(biāo)是理性吐槽/田 未(04·114)
被玩壞的“女漢子”/李天豪(04·115)
羊年春晚的“失落”(04·116)
如何“看”春晚/趙 勇(04·116)
進(jìn)退失據(jù)的新聞化春晚/徐曉軍(04·117)
喜劇的憂傷,公義的瓦解
——從語言類節(jié)目看春晚的倒掉/李 莎(04·119)
春晚真的在羞辱女性嗎/李夢馨(04·121)
【百家茶座】(期·頁)
順溜與啰唆——張中行的難題/啟 之(01·128)
從范成大田園詩品吳地民俗文化/王敏杰(01·131)
不明快與“兜圈子”——再談張中行/啟 之(02·124)
瑪麗王后:紅顏斷頭誰之罪/陳為人(03·120)
張中行的議論文——以《有關(guān)史識的閑話》為例/啟 之(03·130)
語言與文風(fēng)——張中行為什么這樣紅/啟 之(04·130)
道成肉身——關(guān)于小說內(nèi)容的一些思考/鄒 均(04·134)
歷史觀、方法論與藝術(shù)表達(dá)
——讀李駿虎長篇小說《中國戰(zhàn)場之共赴國難》/杜學(xué)文(05·121)
蘇州匠門的文學(xué)描述/徐 靜(05·129)
茅盾與上海
——2014年7月5日在上海圖書館的講演/楊 揚(yáng)(06·123)
綿山寶樹自婆娑
——讀岳鴻舉《處園吟稿》《處園文稿》/毛守仁(07·130)
顧準(zhǔn)為什么要探究西方制度/王三義(07·132)
夜讀北島/陳瑞琳(09·127)
把生活放在自由的前面——也談陳銓/張 生(10·119)
明清小說禁書幾種:欲望、感官和藝術(shù)想象/爾 雅(11·107)
詩讀蘇州胥門/徐 靜(11·116)
乘著歌聲的翅膀:樂府在漢代的傳播/趙明正(11·119)
文學(xué)如何重返現(xiàn)實
——從“梁莊”到“吳鎮(zhèn)”/梁 鴻(12·125)
歷史與現(xiàn)實之間的知識分子堅守
——談楊劍龍的小說創(chuàng)作/皮雅君(12·132)
學(xué)人讀書自述
文學(xué)閱讀改變了我的人生軌跡/莫礪鋒(01·121)
假如我有九條命(上)/古遠(yuǎn)清(02·118)
假如我有九條命(下)/古遠(yuǎn)清(03·115)
我的閱讀經(jīng)歷(上)/梁 衡(05·116)
我的閱讀經(jīng)歷(中)/梁 衡(06·119)
我的閱讀經(jīng)歷(下)/梁 衡(07·122)
讀書繞遠(yuǎn),思想抄近/林 鵬 張勇耀(09·122)
“新鮮的第一眼”:關(guān)于閱讀的記憶/金 理(09·124)
從狄更斯到王小波/黃 平(11·112)
一份第三人稱的讀書自述/張定浩(12·121)
【讀書論道】(期·頁)
《京報副刊》“青年必讀書十部”應(yīng)征書目(十二)(01·135)
值得一讀的散文五十九篇(一)/祝 勇(01·137)
《京報副刊》“青年必讀書十部”應(yīng)征書目(十三)(02·127)
值得一讀的散文五十九篇(二)/祝 勇(02·128)
“文明”的唯一性——《虛構(gòu)的古希臘文明》序言/林 鵬(02·134)
陳為人《行走西歐》序/丁 東(02·138)
《京報副刊》“青年必讀書十部”應(yīng)征書目(十四)(03·134)
值得一讀的散文五十九篇(三)/祝 勇(03·135)
碎片化閱讀:或可成為經(jīng)典導(dǎo)讀的有效途徑之一 /王艷玲(03·140)
《京報副刊》“青年必讀書十部”應(yīng)征書目(十五)(04·137)
陸梅讀書散記/陸 梅(04·138)
七種散文書后/陳東東(05·132)
革命的農(nóng)村與人情的農(nóng)村
——韓少功《山南水北》讀后/彭明偉(05·139)
詩歌序言/敬文東(06·130)
《唐人編選詩文總集研究》評介/王 偉(06·138)
書過眼/弋 舟(07·138)
論古希臘的原始性質(zhì)
——讀董并生新書《虛構(gòu)的古希臘文明》(上)/諸玄識(10·127)
山西文學(xué)“新引擎”特輯
走出“圍城”/段崇軒(09·130)
權(quán)力、資本與鄉(xiāng)村失陷
——韓思中中短篇小說論/王春林(09·133)
從太行到世界——劉慈欣印象/吳 言(09·135)
紙上的遷徙/李金山(09·138)
豐滿生命在日常生活中顯影
——閆文盛創(chuàng)作絮談/白 杰(09·141)
生命的局限及其意義——讀楊遙的小說/杜學(xué)文(10·130)
城·鄉(xiāng)·史——李駿虎的小說世界/閻秋霞(10·133)
鄉(xiāng)村經(jīng)驗與精神困境
——從《拜年》談李來兵的小說/何亦聰(10·136)
作為“親歷者”與“局外人”的敘事
——論張樂朋小說/廖高會(10·138)
虛無抑或無力——手指小說論/許孟陶(10·141)
論古希臘的原始性質(zhì)
——讀董并生新書《虛構(gòu)的古希臘文明》(下)/諸玄識(11·123)
文學(xué)葛水平/傅書華(11·128)
苦澀而溫情的底層書寫
——評陳年的煤礦寫真小說/侯文宜(11·131)
知悉黑暗向往光明——李燕蓉創(chuàng)作小議/趙春秀(11·134)
無邊之“渡”——孫頻的小說結(jié)構(gòu)/劉芳坤(11·137)
漂浮的靈魂如何著陸——小岸小說論/金春平(11·140)
【編 讀】(期·頁)
“小眾”,獻(xiàn)給少數(shù)幸福的人/(01·143)
連接“老”經(jīng)典與“新”受眾/(02·143)
“語文講堂”欄目征稿啟事/(05·104)
第二屆“全國大學(xué)生名作欣賞征文大賽”暨“全國青年教師論文大賽”
獲獎名單/(06·141)
【編輯手記】(期·頁)
新年獻(xiàn)詞 /上旬刊編輯部(01·144)
讓各種聲音現(xiàn)身/孫明亮(02·144)
雜志的“變”與“守”/張玲玲(03·144)
新媒體時代的學(xué)院聲音/趙 斌(04·144)
經(jīng)典、日常與知識人的情懷/張勇耀(05·144)
再談文學(xué)的多樣性/張玲玲(06·144)
無法割舍的精神返鄉(xiāng)/趙 斌(07·144)
文學(xué)中的歷史之維/張玲玲(09·144)
也談“學(xué)者的使命”/張勇耀(10·144)
主流與主流之外/趙 斌(11·144)
亦總結(jié)亦開啟/張玲玲(12·137)
世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70 周年文學(xué)紀(jì)念專號(2015 年第8 期)
【本期頭條】(期·頁)
敘述、存在與歷史/劉 瓊(08·05)
【經(jīng)典重讀】(期·頁)
大存亡與民族文化選擇的心路痛史
——《白鹿原》的文化之維與文學(xué)之統(tǒng)/夏 烈(08·10)
異態(tài)時空中的精神世界——論偽滿洲國文學(xué)/劉曉麗(08·15)北國的孤吟獨唱
——偽滿洲國時期的舊體詩/陳 實(08·17)
廢墟上的生命之花——“偽滿”劇作家論/李艷葳(08·21)
“狂歌”與“狂戀”的文筆人生
——論“滿洲國”女作家楊絮的文學(xué)創(chuàng)作/徐雋文(08·25)
一場戰(zhàn)爭兩刃傷
——蕭軍《八月的鄉(xiāng)村》中的生存意識與復(fù)仇意識/姜翼飛(08·29)
【域外文苑】(期·頁)
二十世紀(jì)真正的《戰(zhàn)爭與和平》
——論格羅斯曼的《生存與命運(yùn)》/李建軍(08·32)
殘酷的浪漫
——《牧童與牧女》里的戰(zhàn)爭書寫/董 曉(08·44)
反法西斯文學(xué)思潮的興盛與演變
——以蘇俄反法西斯戰(zhàn)爭文學(xué)為例/張 紀(jì)(08·48)
日本殖民作家的所謂“滿洲文學(xué)”/王向遠(yuǎn)(08·53)
日本戰(zhàn)爭文學(xué)“反戰(zhàn)”的可能性及其困境
——對《麥與士兵》和《活著的士兵》的思考/王 京(08·60)
奈莉·薩克斯詩歌中的“大屠殺”主題與猶太人命運(yùn) /陳雨田 張 帆(08·65)
【80后現(xiàn)場】(期·頁)
作為個體承諾的“二戰(zhàn)”往事——兼論先鋒文學(xué)視野下的“反法
西斯戰(zhàn)爭”與“抗日戰(zhàn)爭”/劉 春 黃 平(08·70)
【她視界】(期·頁)
被忽視的反抗——論張愛玲淪陷時期的小說/劉人鋒(08·74)
人生如春——論蕭紅的小說《小城三月》/徐海玲(08·79)
滄海遺珠,私語柳黛
——以《退職夫人自傳》為例論女性私人化寫作/王曉云(08·83)
【網(wǎng)絡(luò)文學(xué)】(期·頁)
《遍地狼煙》:烽火如何點燃“草根”/吉云飛(08·87)
每一個向死而生的生命都熱烈地生長(08·89)
——評《夜深沉之戰(zhàn)長沙》/呂麗萍
一個“90后阿宅”的“晉江”民國
——評《百年家書》/彭笑笑(08·91)
《戰(zhàn)狼》:后悲情時代的帝國想象/薛 靜(08·92)
【語文講堂】(期·頁)
當(dāng)代戰(zhàn)爭題材文本教學(xué)指要/李華平 張悅恒(08·94)
普通人視角、歷史意識與文學(xué)性
——《奧斯維辛沒有什么新聞》教學(xué)建議/趙曉霞(08·97)
戰(zhàn)爭題材作品教學(xué)的三個維度
——以伯爾《流浪人,你若到斯巴……》為例/沈坤林(08·101)
【藝術(shù)廣角】(期·頁)
抗戰(zhàn)“雷劇”“神劇”批判/曾慶瑞(08·105)
關(guān)于戰(zhàn)爭和戰(zhàn)爭電影的思考漫筆
——紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭勝利七十周年/周 星(08·113)
目光的交鋒,心靈的激戰(zhàn)
——影片《決戰(zhàn)中的較量》的沖突設(shè)置/賈磊磊(08·117)
日方歷史反思何以缺場七十年
——日政府拒不認(rèn)罪的一種電影史視角/王 曦(08·121)
【百家茶座】(期·頁)
歷史擔(dān)當(dāng)與文化對抗
——從《呂梁英雄傳》到《清明無戰(zhàn)事》/張石山(08·126)
【讀書論道】(期·頁)
“70后”作家的歷史書寫
——簡論李駿虎《中國戰(zhàn)場之共赴國難》/張艷梅(08·132)
超越真實感與文學(xué)性的悖論——從李駿虎《中國戰(zhàn)場之共赴國難》
看二十一世紀(jì)初的抗戰(zhàn)敘事/傅逸塵(08·136)
重新書寫抗戰(zhàn)大歷史
——評李駿虎《中國戰(zhàn)場之共赴國難》/孫亞儒 張麗軍(08·140)
【編輯手記】(期·頁)
文學(xué)的表述與歷史的附體/張勇耀(08·144)
【中 插】(期)
卞國強(qiáng) 畫作(01)
高潤喜 畫作(02)
亢佐田 畫作(03)
張培林 畫作(04)
林 鵬 書法(05)
張根虎 書法(06)
顏新元 畫作(07)
國家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程作品選(抗戰(zhàn)部分)(08)
丁 葒 畫作(09)
劉雪純 畫作(10)
苗重安 畫作(11)
楊福音 畫作(12)
【別 冊】(期)
瑯園作品 汪為新(01)
傳統(tǒng)文化的守望者 郭石夫(02)
蘆芽山人 王建華(03)
晉風(fēng)堂 顧 平(04)
草木清華 張偉民 賈廣健 趙躍鵬(05)
水窮云起 杜大愷(06)
靜若處子 劉巨德(07)
知白守黑 姚 遠(yuǎn)(08)
胸中丘壑是吾鄉(xiāng) 韓 朝(09)
墅屏清影 吳建明(10)
老樹畫畫 劉樹勇(11)
色鬼 葛水平(12)
《名作欣賞》上旬2015年總目錄(12·138)