周玉萍河北省永清縣養(yǎng)馬莊鄉(xiāng)中心校

從培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力入手提高語(yǔ)文教學(xué)效率

周玉萍
河北省永清縣養(yǎng)馬莊鄉(xiāng)中心校

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)關(guān)注的是文本的思想內(nèi)容和語(yǔ)文知識(shí)分析，新課程提倡語(yǔ)文教學(xué)與思想內(nèi)容分析、單一的語(yǔ)文知識(shí)訓(xùn)練說(shuō)拜拜，我們的語(yǔ)文教學(xué)該怎樣從“理解課文內(nèi)容”向“學(xué)習(xí)文本語(yǔ)言，充分關(guān)注表達(dá)”轉(zhuǎn)身，是放在我們語(yǔ)文老師面前一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的任務(wù)。我認(rèn)為，只有從培養(yǎng)語(yǔ)言能力入手，才能真正實(shí)現(xiàn)課程改革的目標(biāo)。

一、關(guān)注語(yǔ)文教材，探究語(yǔ)言表達(dá)

語(yǔ)文課的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，而不是傳授語(yǔ)文知識(shí)。語(yǔ)文教什么？是語(yǔ)言文字還是表達(dá)方法？其實(shí)兩者并不矛盾，矛盾的是如何通過(guò)語(yǔ)言文字體會(huì)文本的表達(dá)方法，即在“得言”“得意”的基礎(chǔ)上“得法”。當(dāng)學(xué)生通過(guò)文本的語(yǔ)言“領(lǐng)悟其意，明確其言”，“得法”自然就水到渠成。

教材文本是我們學(xué)習(xí)作者表達(dá)方式的載體。立足“文本”教語(yǔ)文，這樣的語(yǔ)文教學(xué)才不會(huì)“南轅北轍”，更不會(huì)“事倍功半”。立足文本學(xué)語(yǔ)言，學(xué)語(yǔ)言、會(huì)表達(dá)，這就是語(yǔ)文教學(xué)需要教的。

二、關(guān)注口語(yǔ)表達(dá)，加強(qiáng)口語(yǔ)訓(xùn)練

學(xué)習(xí)母語(yǔ)，主要不是靠傳授知識(shí)，揭示規(guī)律，而是靠盡可能多地接觸語(yǔ)言材料，盡可能多地利用語(yǔ)文教育資源，在大量的、豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐中培養(yǎng)語(yǔ)感，逐漸感悟、習(xí)得，逐漸掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。

語(yǔ)言文字是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂，一切的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)離不開語(yǔ)言文字，更離不開表達(dá)方法的領(lǐng)悟。所謂強(qiáng)化“文本表達(dá)”，是基于教材中一篇篇優(yōu)秀的范文，抓住文本特點(diǎn)，感知語(yǔ)言的魅力，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的表達(dá)，進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練，掌握與運(yùn)用語(yǔ)言文字的規(guī)律，這也是語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)所在。

對(duì)于議論文，在小學(xué)階段不常見。六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教材內(nèi)容與呈現(xiàn)方式，向初中教材過(guò)渡。如《為人民服務(wù)》這一課的教學(xué)目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生初步掌握圍繞主要觀點(diǎn)分層論述的表達(dá)方法。如果我們的教學(xué)目標(biāo)不關(guān)注本文的表達(dá)方法，而只是一味的空說(shuō)大道理，無(wú)異于“蜻蜓點(diǎn)水”，紙上談兵，枯燥乏味。如果我們另辟蹊徑，挖掘文本語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)，在“得意”的基礎(chǔ)上進(jìn)行寫法遷移——“得法”，就很容易達(dá)成文本的主要教學(xué)目標(biāo)——論述方法。

深入解讀文本，《為人民服務(wù)》這一課圍繞中心論點(diǎn)“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”，從四個(gè)方面進(jìn)行論述：如何對(duì)待生死、如何對(duì)待批評(píng)、如何對(duì)待困難、如何對(duì)待同志。對(duì)于論點(diǎn)和分論點(diǎn)學(xué)生很容易找到，但文本是怎樣進(jìn)行論述的？教者與學(xué)生的對(duì)話如下：

師：毛主席在論述中運(yùn)用了哪些方法？請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鱿嚓P(guān)語(yǔ)句。

生：課文第二段毛主席引用司馬遷的話，采用了引用名言的方法。

師：引用名人的話，可以增強(qiáng)文章的說(shuō)服力，這也是議論文常用的論述方法。請(qǐng)?jiān)诘诙闻ⅰ耙谩薄?/p>

生：課文第三段舉了李鼎銘“精兵簡(jiǎn)政”的例子，這里采用了舉例論證的方法。

師：舉例論證，事實(shí)勝于雄辯，更有說(shuō)服力了。

生：課文第二段“為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕”這一句采用了對(duì)比論證的方法，論證兩種人的“死”的意義和價(jià)值不同。

師：你很會(huì)發(fā)現(xiàn)！而且你說(shuō)的這一點(diǎn)很重要！通過(guò)對(duì)比，我們要樹立正確的人生觀。

生：在第四段中，毛澤東為了能把為人民服務(wù)的道理一層一層地講清楚，用了“因?yàn)?、所以，如果、就，不管、都，只要、就”等關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，使論述既嚴(yán)密又全面，這種論述方法叫做“講道理”。

師：對(duì)！我為你的發(fā)言和發(fā)現(xiàn)“點(diǎn)贊”！連用關(guān)聯(lián)詞，既能使句子之間的邏輯關(guān)系更為緊密，還能增強(qiáng)說(shuō)服力！

從師生的對(duì)話不難看出，教者充分關(guān)注文本的“表達(dá)”，從文本的語(yǔ)句中體會(huì)文本表達(dá)效果的妙處。拋棄枯燥的說(shuō)理，緊扣文本的表達(dá)方法；另辟蹊徑的視角，走出文體的傳統(tǒng)教法；強(qiáng)化語(yǔ)言文字的深度與廣度，引領(lǐng)學(xué)生深入地觸摸與感悟。教者強(qiáng)化語(yǔ)言文字的表達(dá)，旨在為真正學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)言文字鋪好路，搭好橋！

三、關(guān)注語(yǔ)言積累，厚積放可薄發(fā)

語(yǔ)文實(shí)踐，最重要、最關(guān)鍵的是“用”。學(xué)習(xí)語(yǔ)文必須有足夠的“積累”，這是不容忽視的規(guī)律；但是，“積累”是為了“用”。

崔巒教授指出：“要由‘教教材’變成‘用教材教’；由‘教課文’變成用課文學(xué)語(yǔ)言、用語(yǔ)言；由分析課文內(nèi)容的教學(xué)，轉(zhuǎn)向以策略為導(dǎo)向的教學(xué)，注重讀法、寫法、學(xué)法的指導(dǎo)，以提升閱讀理解能力、運(yùn)用語(yǔ)言能力以及學(xué)習(xí)能力?！奔热徽Z(yǔ)言的學(xué)習(xí)是語(yǔ)文教學(xué)的頭等大事，是語(yǔ)文教學(xué)的根，我們就要緊緊憑借課文這個(gè)“例子”，最大限度地挖掘文本的“表達(dá)”因子，為學(xué)生搭建扎實(shí)的語(yǔ)言實(shí)踐的平臺(tái)，引導(dǎo)他們?cè)谡n堂實(shí)踐中內(nèi)化語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言，積累語(yǔ)言，從而提升他們的“語(yǔ)文能力”。

《草蟲的村落》是一篇文質(zhì)兼美的經(jīng)典美文，孩子們很喜歡讀這樣的課文。但是，教好這樣的課文卻很難。之所以難，是因?yàn)閷?duì)語(yǔ)言的積累上，從輸入到輸出這一過(guò)程，孩子們?cè)诜聦憰r(shí)容易受到原文的影響，思維和想象容易受到較大的限制。如果教者抓住其中的一點(diǎn)，加以突破，以點(diǎn)帶面，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本描寫的場(chǎng)景，想象并感悟這些場(chǎng)景中蘊(yùn)藏著蟲子們?cè)鯓拥那閼押推焚|(zhì)，只有明確地感悟到這一點(diǎn)，才會(huì)在仿寫和創(chuàng)作中有意識(shí)地加以運(yùn)用。如文中“迎接親人”這個(gè)場(chǎng)景，“嬌小的”甲蟲是游俠的什么人呢？它們對(duì)視良久，是想說(shuō)什么呢？可以通過(guò)師生、生生對(duì)話加以再現(xiàn)，以進(jìn)一步感受蟲子們生活的快樂(lè)和其樂(lè)融融。

語(yǔ)言的積累是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的工程。語(yǔ)文教學(xué)的落腳點(diǎn)在語(yǔ)言文字上。無(wú)論是語(yǔ)言文字的理解，還是語(yǔ)言文字的表達(dá)與運(yùn)用，需要我們緊緊抓住語(yǔ)文課程的本質(zhì)，既不能干巴巴地將語(yǔ)言文字與文本隔離進(jìn)行孤立地理解與運(yùn)用，也不能走入玩文字游戲的誤區(qū)，而應(yīng)將理解的語(yǔ)言文字的方法轉(zhuǎn)化為學(xué)生真正的閱讀能力，將運(yùn)用語(yǔ)言的能力轉(zhuǎn)化為學(xué)生讀寫能力并最終為學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升奠基。