郭秀芬河北省張家口市第九中學
在語文教學中對學生實施美育的途徑
郭秀芬
河北省張家口市第九中學
美育,簡而言之就是審美教育,美感教育。在《現(xiàn)代漢語詞典》是這樣解釋的:“以培養(yǎng)審美能力、美的情操和對藝術(shù)的興趣為主要任務(wù)的教育。
語文,作為一門人文性極強的學科,在美育方面有其他學科不可替代的作用。只要教師有意識地加以引導,語文教學中的美育滲透就會起到很大的作用。下面我就語文教學中如何進行審美滲透,以及我在語文教學中對學生實施美育的途徑,談一點粗淺的認識和體會。
審美教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,要有效的實施美育就必須引導學生樹立正確的審美觀,豐富學生美的感受,切實提升學生賞美和創(chuàng)美的能力,作為語文教師就必須努力提高自身的美學理論修養(yǎng),要形成健康向上的審美觀,具備發(fā)現(xiàn)、辨別和賞鑒美與丑的素質(zhì),擁有表達和創(chuàng)造美的能力。
在教學中,教師應以美學理論為指導,從課文內(nèi)容入手,結(jié)合各類語文教學的材料,根據(jù)學生的年齡、心理、知識掌握狀況和接收能力,使健康正確的審美觀念滲透到每一位學生的心靈之中。
例如學習《皇帝的新裝》,要引導學生認識,文中小孩的誠實才是美的,官員的阿腴奉迎和虛偽以及自欺欺人是極丑的,這就要求教師有誠實的品質(zhì),憎惡謊言;教學毛澤東的《紀念白求恩》時,要引導學生認識白求恩高尚的國際主義精神、毫無自私自利之心的精神等共產(chǎn)主義精神,意識到他的精神和人格值得今天所有的人學習,教師就應有博愛奉獻的情懷。課文中這些美的因素都是通過人物自身的形象表現(xiàn)出來的,我們要讓學生在學習過程中,通過慢慢體會,理解,實現(xiàn)潛移默化,從而培養(yǎng)他們正確的審美感知能力。我們要通過課文教學形成正確健康的審美觀,使學生認識到愛祖國獻身于中華的大業(yè)是美的;胸懷大志,追求共產(chǎn)主義理想是美的,舍己救人的自我犧牲精神是美的;艱苦樸素,廉潔奉公的作風是美的。從而改變部分學生的有些墮落、?頹廢的生活方式,進而樹立正確的審美觀。
通過課文中美的人物形象,陶冶學生美好的情操,情感是審美心理中最活躍的因素,是審美心理的誘因,中學階段學生的情感不夠穩(wěn)定,情緒極易沖動。因此以美育人,以美冶情,培養(yǎng)高尚的品德和高雅的情趣,是語文學科美育的重要途徑之一。
例如《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂》。《談骨氣》中的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”?!栋讞疃Y贊》中白楊樹的偉岸、正直、嚴肅、不折不撓,《有的人》中的魯迅的形象,《七根火柴》無名戰(zhàn)士的光輝形象,《勇氣》中法國婦女堅信世界和平的大無畏精神。上述課文中美的人物形象對學生來講是種潛移默化的熏陶和潤物無聲的感染,學生在感受美的形象和理解美的內(nèi)涵的過程中,不斷領(lǐng)悟,同化,產(chǎn)生共鳴,使情操得到陶冶,心靈得到凈化。
自然的美是一種現(xiàn)實的美,它以其可感的形象,最能激發(fā)青少年的審美興趣。在語文教學中,教師要注意引導學生認真閱讀,結(jié)合自己的經(jīng)驗,去理解課文所描繪的景觀,感受日月星辰,山川河流的壯麗雄渾美,茂林修竹,綠草鮮花的生機勃發(fā)美,珍禽異獸的獨特美,讓學生在美的體驗中,激發(fā)起對祖國河山的愛,激發(fā)創(chuàng)造美好生活的熱情,提高發(fā)現(xiàn)美,感受美的能力。例如,在教朱自清的《春》這課時,教師可引導學生認識語言文字的排列形成的語勢節(jié)奏及語言重復強化中表達的鮮明感情色彩,從中進行品讀指導?!翱蓜e惱,看,像牛毛,像花針,像細絲,密密麻麻地斜織著。城里鄉(xiāng)下,家家戶戶,老老小小,也趕趟兒似的,一個個都出來了,舒活舒活筋骨,抖擻抖擻精神。春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,它生長著。”在這里,教師引導學生從情感的體驗中有意識的讀出詞語重復的邏輯重音,從用激動的語氣,語調(diào)形成的情境中體會出作者對春天的贊美,使學生的情感受到強烈的感染,進入審美享受的更高層次。教學酈道元《三峽》引導學生領(lǐng)悟整體布局的結(jié)構(gòu)美,音韻的和諧美,正面、側(cè)面結(jié)合,虛實相生的手法美,更從中感受到祖國山川的壯美雄奇,清幽秀麗。那隱天蔽日的群峰,乘奔御風的江流,雪白的浪花,碧綠的潭水,回旋的清波,美麗的倒影,奇松怪柏,林寒澗肅,一幅幅畫面搖曳多姿,清新俊雅,讓人著實感受到大自然的純凈美好,為現(xiàn)代自然環(huán)境所不及。
作文教學側(cè)重于創(chuàng)造美,培養(yǎng)學生創(chuàng)造美的能力。作文教學的美育要按照美的規(guī)律進行,讓作文基礎(chǔ)訓練與審美能力訓練相結(jié)合。具體方法筆者認為有三個:一是指導觀察、想象。創(chuàng)作前要引導學生到生活中去吸取,捕捉和采擷,引導學生動用各種感觀去接觸、感受、認識周圍事物,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實的美。二是啟發(fā)實踐,除觀察外,要引導學生到自然和社會實際生活中去鍛煉,去參加勞動、體驗人生,感受人與自然關(guān)系,感受人與人之間的關(guān)系,實踐中解決自身內(nèi)心矛盾,去把握社會生活的本質(zhì)特征,把實踐中得到的意象加以描述、表現(xiàn)、補充。再在創(chuàng)作中組合、熔煉、構(gòu)思、布局、謀劃、創(chuàng)作出一篇優(yōu)秀文章來。三是引導模仿,鼓勵創(chuàng)造。小孩學走路始于模仿,模仿是創(chuàng)作的良好開端。例如教完《白楊禮贊》,讓學生模仿著寫《小草》、《泥土》、《橋》,學習托物寓意的手法,挖掘和創(chuàng)造事物的風格美和精神美。這樣教師有計劃地引導學生模仿范文,從簡單模仿到復雜模仿,從單項局部到整體效法,從刻板模仿到創(chuàng)造模仿,從續(xù)寫到擴寫再到改寫,從意蘊到邏輯,加強整個過程的輔導,逐步引導學生走上創(chuàng)作之路,邁入自由創(chuàng)作美的境界。
培養(yǎng)學生的審美能力,重在通過感情的渲染和形象思維的直觀教育來達到美育的效果,教師要像一名熟練的導游,引導學生去探幽尋美,打開學生心靈美的窗戶,啟發(fā)學生主動地采擷美的智慧花朵,更重要的是讓學生學會依據(jù)美的原則、方法、標準、觀點去約束自身的行為,運用這些美的知識,去實踐美、創(chuàng)造美。