劉 燦重慶市云陽養(yǎng)鹿初級中學(xué)

初中語文古詩詞教學(xué)探討

劉 燦
重慶市云陽養(yǎng)鹿初級中學(xué)

古詩詞是中國古代燦爛文化的精髓所在，學(xué)習(xí)古詩詞能加強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，陶冶學(xué)生情操，提高學(xué)生的寫作能力。但古詩詞產(chǎn)生于久遠(yuǎn)的年代，再加上學(xué)生生活閱歷和理解水平的局限，古詩詞教學(xué)成為初中語文教學(xué)中的難點(diǎn)。本文主要結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐，就初中語文古詩詞教學(xué)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

初中語文；古詩詞；教學(xué)

古詩詞學(xué)習(xí)是初中語文教學(xué)中極其重要的一個環(huán)節(jié)，在我國2011年修訂的最新版本《課程標(biāo)準(zhǔn)》之中對于初中生學(xué)習(xí)優(yōu)秀古詩詞有著明確的要求。通過古詩詞，學(xué)生可以領(lǐng)略我國大好河山之美，可以了解中華文化的源遠(yuǎn)流長，可以提高自身的文學(xué)素養(yǎng)。但是從目前我國初中語文古詩詞教學(xué)的整體水平來看，情況并不樂觀。很多教師采取的教學(xué)方式主要為“老師在課上對詩詞進(jìn)行逐句講解，對其主旨內(nèi)涵展開分析概述，再要求學(xué)生課下背誦。”這種教學(xué)方式嚴(yán)重打擊了學(xué)生在詩詞學(xué)習(xí)中的積極性，不能加深對于古詩詞的理解，具有極大的弊端。因此，如何有效改善教學(xué)方式成為提高古詩詞教學(xué)水平的關(guān)鍵。

一、初中古詩詞教學(xué)中存在的問題分析

作為一名一線語文教師，深刻地感受到在初中語文古詩詞教學(xué)中還存在一些問題。比如一些教師在教學(xué)中忽視古詩詞教學(xué)的規(guī)律，不夠重視朗讀教學(xué)，以講代讀的情況十分普遍。從學(xué)生層面來看，很多學(xué)生雖然是在日常的學(xué)習(xí)中積累了一些文言文的詞匯，但是在翻譯理解的時候卻不懂如何應(yīng)用，在理解句子的時候，不知道如何下手。學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)時只是簡單的翻譯，一般不關(guān)注古詩詞的鑒賞，忽視了古詩詞對于學(xué)生的熏陶和感染的作用。另一方面，學(xué)生往往對于古詩詞的興趣不夠濃厚，熱情也不夠高。在課堂教學(xué)的時候，教師在寫作背景和作者方面介紹的比較多，但是卻對作者本身的經(jīng)歷和一些創(chuàng)作背景以及創(chuàng)作風(fēng)格的介紹不夠深入。

二、初中語文古詩詞教學(xué)的必要性

1.我國古詩詞文化發(fā)展的需要。

古詩詞是我國文化體系中的精華和重要組成部分，在千百年的歷史發(fā)展過程中發(fā)揮了重要的作用，是我國古代文化的一個主要呈現(xiàn)方式，對于深入了解我國歷朝歷代文化發(fā)展特性，了解不同歷史階段的文化特色和特定的詩詞作者的思想感情、心態(tài)情緒等都有直接的影響。在現(xiàn)代社會，我國的詩詞文化受到應(yīng)試教育的干擾而弱化，且古詩詞的生澀難懂以及其歷史文化底蘊(yùn)的深厚也給學(xué)生的學(xué)習(xí)和掌握帶來了不便，這就導(dǎo)致古詩詞文化發(fā)展出現(xiàn)了斷層。古詩詞作為我國文化的瑰寶和精華，繼續(xù)傳承下去很有必要，這就要求我國教育體制強(qiáng)化古詩詞教學(xué)效果，提升古詩詞教育要求，要求初中階段的語文教育打下基礎(chǔ)，做好鋪墊，為古詩詞文化的發(fā)展開創(chuàng)良好局面。

2.國家人才培養(yǎng)戰(zhàn)略的需要。

國家人才發(fā)展戰(zhàn)略對學(xué)生的語文素養(yǎng)、語文能力有著更高的要求。在初中語文教學(xué)中對其進(jìn)行古詩詞教育，對于提升學(xué)生的語文素養(yǎng)、語文水平和語文興趣有直接作用。尤其是強(qiáng)化學(xué)生的古詩詞審美水平能夠起到凈化心靈、升華精神、提高個人美學(xué)理念和素養(yǎng)的能力。學(xué)生的古詩詞文學(xué)藝術(shù)鑒賞和運(yùn)用能力提高，我國傳統(tǒng)文化中的一些經(jīng)典的理念、主張、價值觀念和思想就可以由此滲透傳遞給學(xué)生，在學(xué)生心目中形成深刻的印象，這是提升初中生在學(xué)習(xí)和生活中有更好的文學(xué)修養(yǎng)、文學(xué)素質(zhì)的重要保障。

三、初中語文古詩詞教學(xué)的有效策略

1.通過意象體會詩境。

由于目前很多學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)缺乏興趣，覺得枯燥乏味，又難以理解，因此教師應(yīng)該采取一定的措施，有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在這個過程中，教師可以采取一些新的教學(xué)方法，通過意象體會詩境。例如：在學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》一文時，教師可以給大家播放一段幻燈片，將課文內(nèi)容所描述的景象與意境通過幻燈片的形式生動、直觀的展現(xiàn)在孩子們面前，再配上背景音樂，讓學(xué)生仿佛身臨其境般。教師還可以在放幻燈片前給學(xué)生一點(diǎn)提示，讓他們帶著問題去學(xué)習(xí)，讓學(xué)生帶著枯、老、昏和夕陽這四個詞投入到幻燈片的觀看中，使同學(xué)們在觀看幻燈片的同時深深的體會到古人作詩時的意境和心情，更好的對古詩詞進(jìn)行鑒賞和學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

2.將學(xué)習(xí)與實(shí)際相連接。

還有一部分學(xué)生因?yàn)橛X得古詩詞離我們較為遙遠(yuǎn)，與我們現(xiàn)在的生活不搭邊而失去對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣。針對這樣的情況，我們可以通過將語文古詩詞的學(xué)習(xí)與實(shí)際相連系的方式改進(jìn)教學(xué)。例如在學(xué)習(xí)《次北固山下》這首詩詞時，我們可以將這首詞分解來學(xué)習(xí)，以“雁”為切入點(diǎn)，我們都知道大雁一到冬天就飛去南方，而一到春天又飛回來，不是不喜歡南方的美麗，而是對北方故土的留戀，因此，大雁是思鄉(xiāng)的象征，也常常被詩人們自喻，表達(dá)思鄉(xiāng)之情，再看青山、綠水也都是我們見到過的景象。雖然看上去詩人的心情是平靜的，但字里行間無不透漏出詩人的惆悵之情，次、行舟、客路等字詞也流露出作者內(nèi)心的真實(shí)情感。通過學(xué)習(xí)聯(lián)系實(shí)際能夠讓學(xué)生更好的理解詩詞的內(nèi)容與意義，對古詩詞有更深的理解。

3.展開合理想象，感悟古詩詞意境。

古詩詞最顯著的特點(diǎn)在于 “含蓄雋永”、“言有盡而意無窮”，作品用寥寥數(shù)語，通過一些豐富、生動、鮮明的意象，營造出優(yōu)美的意境，給讀者留下豐富的想象空間，字里行間寄托著作者濃濃的情思。古詩詞追求言簡意賅，其（冤魅力主要來源于創(chuàng)設(shè)的一系列鮮明的意象，意象是理解古詩詞的關(guān)鍵所在，意象是經(jīng)過詩人的情感活動創(chuàng)造出的獨(dú)特形象，主觀色彩較濃，不用于生活原態(tài)而又能為人所感知的具體藝術(shù)形象。要感悟古詩詞的意象，需要展開合理的想象，填補(bǔ)古詩詞中的空白，感悟詩詞意象帶來的整體畫面，體會作品蘊(yùn)含的詩情畫意。比如學(xué)習(xí)溫庭筠的詞作《望江南》時，作品描述的是一位獨(dú)處深閨的女子，因心愛的人遠(yuǎn)行而充滿無限相思之情。第一組意象是她清晨起來憑欄遠(yuǎn)眺，意象“梳洗”讓學(xué)生想象到少婦摯愛心愛的人，自然地流露出“女為悅己者容”的喜悅心情，“獨(dú)”字使學(xué)生想象到少婦的寂寞無奈，急切盼望心上人歸來的情景。第二組意象是她看盡了“千帆”舟楫，沒有看到心上人后的失落畫面?！扒Х弊寣W(xué)生想象到她那專注又無所得的悵然畫面，“脈脈”點(diǎn)明了思念之苦，猶如“悠悠”的江水，流不盡少婦對心愛的人的思念。最后點(diǎn)明了少婦的“腸斷處”是“白蘋洲”，讓學(xué)生對離別場面展開合理的想象。這首詞中，通過“梳妝”、“獨(dú)”、“千帆”、“脈脈”、“悠悠”等一系列意象，給人創(chuàng)設(shè)了虛幻的意境，催人遐想，使人感受到了古詩詞的含蓄、細(xì)膩美。

四、總結(jié)

初中語文古詩詞教學(xué)面臨著更高的要求，這要求執(zhí)教人員放開舊有的教育模式，關(guān)注古詩詞基礎(chǔ)知識的培訓(xùn)和情感、意境的滲透，讓學(xué)生對古詩詞的美學(xué)價值和美學(xué)特色有所領(lǐng)悟，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在創(chuàng)新教學(xué)方式的支持下，學(xué)生的積極性得以調(diào)動，這將會為我國古詩詞教學(xué)成果的深化創(chuàng)造有利條件。