薛東慧

【摘要】聲樂(lè)表演里面包含了聲樂(lè)演唱及聲樂(lè)作品，他們之間是相輔相成的。一個(gè)優(yōu)秀的聲樂(lè)演唱者帶動(dòng)出一部?jī)?yōu)秀的聲樂(lè)作品，而一部?jī)?yōu)秀的作品則就更需要一個(gè)優(yōu)秀的聲樂(lè)演唱者。所以說(shuō)聲樂(lè)作品是“一度創(chuàng)作”而聲樂(lè)演唱?jiǎng)t是進(jìn)行“二度創(chuàng)作”。對(duì)于一場(chǎng)精彩的聲樂(lè)表演而言，二者缺一不可。在聲樂(lè)藝術(shù)中，聲音色彩的多樣性決定了聲樂(lè)表演的多樣性，也讓聲樂(lè)作品富有了多樣的生命。

【關(guān)鍵詞】聲音色彩；聲樂(lè)演唱；運(yùn)用策略

一、聲音中的色彩

貝多芬說(shuō)過(guò)：“人的聲音是何等的美妙，它是任何樂(lè)器都無(wú)法比擬的?！比嗽诼晿?lè)演唱中聲音的表現(xiàn)是有不同的呈現(xiàn)方式，因而聲音也具有不同的色彩。是什么因素產(chǎn)生了不同的聲音色彩呢？它除了聲音本身，還會(huì)因?yàn)椴煌某?、語(yǔ)言以及風(fēng)格等而發(fā)聲出不同的聲音色彩。

（一）不同唱法的聲音色彩

在聲樂(lè)演唱中，風(fēng)格唱法的形成是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐所形成的。在我國(guó)結(jié)合自己民族獨(dú)特性把一些不同風(fēng)格唱法進(jìn)行了分類(lèi)便得出：美聲唱法，民族唱法，流行唱法以及原生態(tài)唱法。每一種唱法里面也包含了很多不同的聲音色彩。而且現(xiàn)在會(huì)把幾種唱法融合成一種唱法如：美通、民美、民通等。這些唱法的形成也增添出了聲音色彩的多樣。

（二）不同語(yǔ)言的聲音色彩

我國(guó)的民族眾多，民族語(yǔ)言都具有各自的特點(diǎn)，如藏語(yǔ)，維吾爾族語(yǔ)，蒙古語(yǔ)等。這些民族的語(yǔ)言都各自有相應(yīng)的民族語(yǔ)音樂(lè)，因帶有民族特點(diǎn)從而形成了獨(dú)特的風(fēng)格。還有一種是方言的因素，我國(guó)幅員遼闊，每個(gè)地區(qū)之間的語(yǔ)言都存在一定的差異，這種差異形成的當(dāng)?shù)靥赜姓Z(yǔ)言我們就稱為方言。方言的不同所形成的聲音色彩也不同。我們演唱國(guó)外的一些原文作品，由于國(guó)外作品語(yǔ)言與中文不同，所以發(fā)聲所帶來(lái)的色彩效果也是截然不同。原文要求發(fā)音在開(kāi)口中完成，管道統(tǒng)一，音色圓潤(rùn)。中文作品的語(yǔ)言要注意字頭、字符、字尾的吐字技巧，除了一些開(kāi)口音還有更多的閉口音，因此也使得聲音色彩具有多樣性。

二、聲音色彩在聲樂(lè)演唱中的運(yùn)用

（一）同一聲樂(lè)作品中不同的聲音色彩的運(yùn)用

比如歌曲《我和你》，這是2008年北京奧運(yùn)會(huì)主題歌。它的演唱者是劉歡和莎拉布萊曼，他們是用美通唱法來(lái)演繹這首歌曲?！段液湍恪愤@首歌曲旋律感大氣飄渺貼近人心，用美通唱法來(lái)演唱這首歌曲正能把美聲的大氣及通俗唱法的生活化相互交融體現(xiàn)出這首歌曲所體現(xiàn)的中心。同時(shí)參與這首歌創(chuàng)作的制作人常石磊，他自己用r&b的唱法和曲風(fēng)來(lái)表現(xiàn)這首歌曲，縱然一下為這首歌換上流行的外衣，聽(tīng)覺(jué)感受大不相同了。

比如云南民歌《小河淌水》，這首歌的原創(chuàng)者可能當(dāng)時(shí)創(chuàng)作這首歌曲只是想到用一種傳統(tǒng)方式來(lái)演繹，但現(xiàn)在很多演唱者加入了很多不同的唱法不同的色彩在這首歌里，使得這首歌的生命更加多樣化。這首歌曲的經(jīng)典版是李谷一的演唱。李谷一擁有她獨(dú)到的民族唱法，她屬于女高音，音色清脆明亮，她演繹這首歌曲帶給聽(tīng)者是一種恬靜婉轉(zhuǎn)的感覺(jué)，猶如一股清泉在山間流淌平靜而優(yōu)雅。然而最近龔琳娜演繹這首曲目時(shí)加入了幾種不同的聲音色彩和音樂(lè)元素，前段是悠揚(yáng)，后端是激烈，融合了民族唱法和流行唱法，幾種聲音色彩添置其中讓這首歌曲從靜靜小河變成川流不息的河床。給聽(tīng)眾的畫(huà)面感更富有層次感。有演唱者把這首歌曲用流行唱法里面的搖滾曲風(fēng)來(lái)演繹，其聲音色彩是具有強(qiáng)烈金屬質(zhì)感，讓畫(huà)面感和聽(tīng)覺(jué)更是有強(qiáng)烈的對(duì)比。

（二）同一聲音色彩在不同聲樂(lè)作品中的運(yùn)用

現(xiàn)今很多歌手都在改變自己作品的風(fēng)格，例如流行歌手會(huì)去翻唱一些經(jīng)典的、風(fēng)格很明顯的民歌，美聲歌手會(huì)翻唱一些流行歌曲。這會(huì)關(guān)系到這些歌手用自己特有的聲音色彩去演繹不同風(fēng)格的聲樂(lè)作品時(shí)產(chǎn)生的效果。比如歌手韓紅，她屬于流行歌手。但是她演繹了很多美聲民族的作品，例如《我的祖國(guó)》《映山紅》《絨花》。她用她自己流行唱法的聲音色彩給這些作品套上了柔情、悠揚(yáng)、飄渺的外衣。男中音歌唱家廖昌永，他翻唱了很多流行歌曲。2013年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上他用美聲唱法和蔡明一起演繹了一首流行歌曲《因?yàn)閻?ài)情》。還有《橄欖樹(shù)》《有多少愛(ài)可以重來(lái)》都是用美聲發(fā)聲方法去演唱。還有最近比較火熱的一檔電視節(jié)目“我是歌手”里面韓磊就用他瀟灑流行唱法去演繹了很多民族性很強(qiáng)的歌曲，例如《天邊》《在那遙遠(yuǎn)的地方》等，讓大部分觀眾都能直觀的感受到歌曲的意境。這些歌手用自己特有的一種聲音色彩來(lái)演繹這些不同的作品，讓聽(tīng)者有一種新鮮感的同時(shí)也是一種創(chuàng)新和對(duì)自我的挑戰(zhàn)。

（三）部分聲樂(lè)作品對(duì)聲音色彩的選擇

聲樂(lè)作品是聲樂(lè)表演的基礎(chǔ)，一個(gè)出色的聲樂(lè)表演離不開(kāi)一部好的聲樂(lè)作品。“巧婦難為無(wú)米之炊”反映了一個(gè)好的演唱者如果沒(méi)有優(yōu)秀的作品也無(wú)法發(fā)揮自己獨(dú)特的色彩。二者是相輔相成的。每一個(gè)聲樂(lè)作品的初衷和本質(zhì)是創(chuàng)作者反映的一種風(fēng)格和情感，所以并不是所有的演唱風(fēng)格都適合每一首作品，很多聲樂(lè)作品是比較有針對(duì)性，對(duì)演唱者有選擇。而且創(chuàng)作者在創(chuàng)作作品的同時(shí)對(duì)這部作品的音域有一定的控制范圍，所以對(duì)演唱者自身聲音本質(zhì)條件也是有制約性的。

一些作品從創(chuàng)作者背景出發(fā)是為表達(dá)地方特色。如《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》，這首歌曲屬于西北民歌，作者創(chuàng)作這首作品背景是站在陜甘人民的角度去歌頌毛主席歌頌共產(chǎn)黨，所以無(wú)論是從曲風(fēng)還是歌詞都是富有濃濃的西北民歌風(fēng)味。演唱者在演唱這首作品的時(shí)候必須具有西北民歌腔調(diào)及陜甘地區(qū)方言。一些原生態(tài)山歌如：壯族山歌、侗族大歌、苗族歌、蒙古族長(zhǎng)調(diào)、花兒等，這些風(fēng)格的作品對(duì)聲音色彩的選擇是要符合歌曲本身的民族色彩又要配上相對(duì)應(yīng)的方言。

參考文獻(xiàn)

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