齊鵬飛
不同的群體不同的學(xué)科對于學(xué)習(xí)的方法有所差異,因此,選用什么樣的方法必須首先考慮大學(xué)生獨特的特征和本學(xué)科的特點。
高等學(xué)校的大學(xué)生,一般處于18-24歲之間.從生理發(fā)育上看,主要有這樣幾個特點:一是大學(xué)一二年級的學(xué)生,身體還在繼續(xù)生長發(fā)育。二是神經(jīng)系統(tǒng)的解剖生理已經(jīng)接近成人水平,大腦皮層的興奮提高,抑制機能增強,精力旺盛。
由于生理的逐漸成熟,大學(xué)生的認知心理也有了較大的發(fā)展。首先,感知水平提高,這有助于發(fā)展觀察事物的能力;其次各種認知心理特征得到發(fā)展,如注意力、記憶力、及思維能力等都有顯著提高。大學(xué)生的心理品質(zhì)已經(jīng)達到前所未有的高度,遠大動機逐步確立,理想和信念逐步鞏固,性格基本形成。但是,由于經(jīng)濟沒有完全獨立,成人感尚未形成,社會經(jīng)驗不夠豐富,對一些復(fù)雜的問題常會產(chǎn)生幼稚與片面的認知行為,心理動蕩比較明顯。[1]
當前,高校學(xué)生問題較多,價值觀與價值沖突。高校學(xué)生生活在高文化人群中,接受大量信息的影響,一般說,每個人都具有這樣或那樣的性質(zhì)、內(nèi)容、層次上不同的價值觀。頭腦中的價值觀沖突比社會上其他同齡人要強烈的多,苦惱也多。比如學(xué)習(xí)問題、交友問題、戀愛問題、師生關(guān)系問題、課程選擇問題、畢業(yè)去向問題、職業(yè)崗位選擇問題、社會約束與發(fā)展個性問題,等等。
高校大學(xué)生價值觀與價值沖突的問題,應(yīng)該是社會和學(xué)校高度重視的首要問題,它關(guān)系到學(xué)生的健康成長。那么如何解決這個問題呢?就應(yīng)當使他們掌握、領(lǐng)悟馬克思主義哲學(xué)觀,幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
馬克思主義哲學(xué)定義:是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的學(xué)說,它堅持唯物論和辯證法的統(tǒng)一,堅持唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一,是科學(xué)的世界觀和方法論。它以實踐的觀點為基礎(chǔ),合理地解決了思維與存在的關(guān)系問題,從而實現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一以及唯物主義認識論和本體論的統(tǒng)一。[2]
哲學(xué)同自然科學(xué)和其它社會科學(xué)都是人類主動認識世界、獲得世界知識的科學(xué)實踐活動。認識實踐活動是哲學(xué)具有的一般本質(zhì)。
興趣會促使人深入鉆研、創(chuàng)造性的工作和學(xué)習(xí)。就大學(xué)生來說,對一門課程感興趣,會促使他刻苦鉆研,并且進行創(chuàng)造性的思維,不僅會使他的學(xué)習(xí)成績大大提高,而且會大大地改善學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率。[3]
(1)加強學(xué)習(xí)目的、意義教育,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
一名學(xué)生只有明確自己的學(xué)習(xí)目的,認識到學(xué)習(xí)的意義,才能產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要和興趣,由強烈的學(xué)習(xí)動機。所以要教育當代大學(xué)生看到自己的學(xué)習(xí)對社會的進步和祖國的興旺發(fā)達的重要意義,同時也要讓他們知道高等教育的大眾化給高等教育帶來的沖擊,考入大學(xué)再也不是進入就業(yè)的“保險箱”,今后只有學(xué)到了真是本來和技能,才能立足于社會。
(2)提高教師講課的藝術(shù)和水平
大多數(shù)學(xué)生都喜歡聽水平高的老師講課,對他所教的學(xué)科感興趣。在教育教學(xué)實踐中,我們常聽學(xué)生說:“某某學(xué)科老師講得好,所以我喜歡這科?!睘榇耍诮虒W(xué)中要想使學(xué)生對自己所教的學(xué)科感興趣,教師就必須提高自己的講課水平和藝術(shù),要用生動的語言、新穎的知識、有趣的事例激發(fā)學(xué)生的興趣。教師可以通過使用各種錄像、電影,邀請專家或相關(guān)人士做講演等方式,來維持學(xué)生的興趣。
理論和實踐統(tǒng)一既是馬克思主義哲學(xué)的主要特征、根本原則,也是學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的根本方法。堅持理論聯(lián)系實際的方法,一是要認真看書學(xué)習(xí),力求做到完整、準確、深刻地領(lǐng)會馬克思主義哲學(xué)的基本原理;二是要從客觀實際和思想實際出發(fā)。
毛澤東曾說:人的正確思想只能從社會實踐中來。人的實踐活動多種多樣、豐富多彩。不同的年齡階段,其參加的主要實踐活動形式是不同的。學(xué)習(xí)活動是貫穿于人一生的實踐活動。人為了生存,為了從事生產(chǎn)和社會交往就需要學(xué)習(xí)。[4]
樹立馬克思主義哲學(xué)觀的過程,既是一個提高認識的過程,更是一個自覺實踐的過程。認識來源于實踐,并指導(dǎo)實踐。因此,堅持知行統(tǒng)一、言行一致,鼓勵人們從自己做起、從身邊事情做起、從一點一滴做起,在日常學(xué)習(xí)和工作和生活中體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)價值觀的本質(zhì);把它貫徹到社會生活的各個方面,讓我們大家在實踐中領(lǐng)悟它的實質(zhì),更好地為家庭創(chuàng)造幸福、為他人送溫暖、為國家和社會做出應(yīng)有的貢獻。
愛國就是以集體主義原則為核心的全心全意為人民服務(wù)的精神。具體來說就是:第一,在處理個人和集體、個人和社會、個人和黨的關(guān)系上,要求個人利益服務(wù)黨的利益,要以國家利益為第一生;第二,在為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗時,要有堅定的無產(chǎn)階級立場和自我犧牲的精神。正如毛澤東同志所說的那樣:“從這點出發(fā),就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?,一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。”
建設(shè)社會主義的精神文明,是中華全民族的任務(wù),也是我們每一個當代大學(xué)生的光榮任務(wù),我們當代大學(xué)生要想能夠肩負起中華民族偉大復(fù)興的中國夢建設(shè)的歷史重任,首先必須做社會主義精神文明的建設(shè)者,要做到這一點,就要求我們,應(yīng)當自覺地學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,自覺地樹立社會主義核心價值觀、樹立高尚的思想情操、審美觀念和文明的生活方式,樹立自覺的守法精神,堅持集體主義原則愛崗敬業(yè),發(fā)揚崇高的愛國主義精神,努力為人民作貢獻,為社會做貢獻,只有這樣,才能樹立社會主義核心價值觀。
做到:知榮辱、講正氣、促和諧、守法律、愛祖國、樂敬業(yè)、重誠信。
樹立屬于新時代精神文化的社會主義核心價值觀。讓我們涌動的青春攜著馬克思主義理論中國化的信仰昂首前行,無所畏懼,這樣情況下樹立的當代大學(xué)生的社會主義核心價值觀才是真正屬于新時代大學(xué)生的思想導(dǎo)向。
[1]李朝輝、宋立華.高等教育學(xué).吉林大學(xué)出版社,2013.6
[2]肖前、黃楠森.馬克思主義哲學(xué)原理.中國人民大學(xué)出版社,1998.10
[3]劉國權(quán)、孫崇勇.高等教育心理學(xué).吉林大學(xué)出版社,2013.6
[4]李朝輝、宋立華.高等教育學(xué).吉林大學(xué)出版社,2013.6
[5]肖前、黃楠森.馬克思主義哲學(xué)原理.中國人民大學(xué)出版社,1998.10
[6]劉國權(quán)、孫崇勇.高等教育心理學(xué).吉林大學(xué)出版社,2013.6
[7]李朝輝、宋立華.高等教育學(xué).吉林大學(xué)出版社,2013.6