何明貴
試論以 “老西藏精神”為載體在西藏高校踐行社會主義核心價值觀
何明貴
高校擔負著為祖國培養(yǎng)合格人才的艱巨任務,西藏高校肩負著為西藏地區(qū)培養(yǎng)可靠人才的重任,社會主義核心價值觀和老西藏精神具有同源性,都以馬列主義、毛澤東思想為指導思想,老西藏精神是社會主義先進文化的一部分,對于西藏高校踐行社會主義核心價值觀具有強大的精神支撐價值、精神動力價值,弘揚老西藏精神是踐行社會主義核心價值觀的直接體現(xiàn)。
老西藏精神;西藏高校;社會主義核心價值觀;載體
社會主義核心價值觀和老西藏精神具有同源性,一個社會在一定階段的本質、特征和理想追求集中表現(xiàn)為該社會的基本價值觀念和價值取向上,也就是我們社會的核心價值觀。一個地區(qū)在其特有的經濟社會發(fā)展進程中,也會形成融鑄在人民內心深處的精神特質,這兩者相互融合,共同對社會發(fā)展起著不可或缺的規(guī)范、引導和推動作用?!袄衔鞑鼐衽c社會主義核心價值觀都以馬列主義、毛澤東思想為指導思想,老西藏精神最初是在中國共產黨的領導和馬克思列寧主義、毛澤東思想的哺育下、在廣大共產黨員解放和建設新西藏的過程中形成和發(fā)展起來的,是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風在民族地區(qū)的生動體現(xiàn)”。我們能看出老西藏精神的形成和發(fā)展的過程始終都是以馬克思主義理論毛澤東思想的指導。社會主義核心價值觀同樣是馬克思主義理論和中國特色社會主義二者相結合的產物,集中反映了中國特色社會主義、最廣大人民的根本利益,可以看出二者在其產生的根源上具有同一性。
其次,老西藏精神與社會主義核心價值觀,所倡導的主線其在思想內涵上二者有相同的內容,老西藏精神“特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗、特別能創(chuàng)業(yè)、特別能奉獻”具有鮮明的政治性。這種精神是老西藏人才能表現(xiàn)出的勇敢和無畏正是這種祟高政治信仰、火熱政治感情是老西藏精神的核心思想內涵。老西藏精神處處體現(xiàn)著社會主義核心價值觀的內涵“富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,是社會主義核心價值觀的具體體現(xiàn)。
老西藏精神與社會主義核心價值觀二者都有較強的群眾性,老西藏精神尤其是在西藏地區(qū)具有著深厚的民眾基礎,因為它的產生與發(fā)展植根于西藏的山山水水,具有廣泛的群眾性。社會主義核心價值觀是由國家、社會、個體三個層面構成的統(tǒng)一整體,深探根植于物質的經濟的事實之中;而它作為一種社會意識,既以理論形態(tài)存在于黨的理論即馬克思主義特別是中國化馬克思主義之中,又以實踐形態(tài)存在于黨和人民奮斗的長期歷史和當代現(xiàn)實之中,因而也廣泛、深人地存在于億萬中國人民的頭腦中,人民群眾火熱的生活實踐和植根于他們內心廣泛認同的深層精神追求,是社會主義核心價值觀的深厚源泉。群眾觀點是共產黨人革命建設的出發(fā)點與歸宿,想問題從群眾出發(fā)就好辦,離開群眾支持就寸步難行,無論是在戰(zhàn)爭年代還是在全面深化改革的新時期這都是一條顛撲不破的真理。都是人民群眾的歷史創(chuàng)造,同時它們也只有為人民群眾所掌握,才能變成巨大的物質力量,只有群眾的廣泛參與和實踐,老西藏精神與社會主義核心價值觀才能不斷地弘揚和光大。
黨的十八大召開以后,各地紛紛出臺積極培育和踐行社會主義核心價值觀,西藏自治區(qū)黨委提出:西藏地區(qū)深入開展社會主義核心價值觀教育,要大力弘揚“老西藏精神”?!翱v觀老西藏精神的形成與發(fā)展它是在特殊的氣候條件、特殊的政治環(huán)境、特殊的革命斗爭中形成的一種特別“特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗、特別能創(chuàng)業(yè)、特別能奉獻”的精神??梢哉f這五個特別是全面概括西藏軍民優(yōu)秀品質的集中反映,是中華民族精神、革命精神和理想信念的集中體現(xiàn)”。“老西藏精神”以其特有的優(yōu)秀品質和科學內涵,豐富和發(fā)展著中華民族的精神家園,展現(xiàn)出與黨的偉大精神的先進性、實踐性、人民性的高度統(tǒng)一,時刻閃耀著中國共產黨偉大精神的光芒,成為一面彰顯黨的性質、展示黨的形象、反映民族精神、升華黨的精神、體現(xiàn)時代要求、凝聚各方力量的偉大精神旗幟。從價值觀上講“是一個民族對自己民族生存和發(fā)展的價值取向,是對物質財富和精神財富選擇的價值理念,是對民族發(fā)展前途的價值追求。它既是民族行為進行選擇的依據,又是民族實現(xiàn)價值目標的指南”。在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中,我們要挖掘民族文化的精髓,老西藏精神就是民族文化精神的高度體現(xiàn),老西藏精神與核心價值觀一脈相承,弘揚老西藏精神就是踐行核心價值觀,也是在培育和踐行核心價值觀中尊重少數(shù)民族優(yōu)秀文化的應有地位,也能起到重視發(fā)揮藏民族文化在中華文化中的應有作用。社會主義核心價值觀建立于各民族優(yōu)良文化傳統(tǒng)之上,它在歷史文化積淀的基礎上結合新的社會發(fā)展和時代要求予以創(chuàng)造性的發(fā)展。說到底,“老西藏精神”是國家核心價值觀在“老西藏”身上的集中表現(xiàn),高校學生弘揚“老西藏精神”也是弘揚“老西藏”的價值觀精神。
西藏自治區(qū)的高校是西藏社會發(fā)展所需人才的主要輸送地。所培養(yǎng)的人才,必須有正確的政治方向,必須堅持走有中國特色的社會主義道路。這是衡量高校人才質量的首要標準。再者,西藏自治區(qū)的高校是同達賴分裂集團爭奪接班人的前沿陣地,也是構建“平安西藏”、“和諧西藏”的重要陣地。因而西藏高校積極培育和踐行社會主義核心價值觀具有相當?shù)闹匾?。老西藏精神作為社會主義先進文化的一部分,具有強大的精神支撐價值和精神動力價值,弘揚老西藏精神,有利于激發(fā)人們強烈的愛國主義感情,愛國是社會主義核心價值觀的重要內容,也是“三個倡導”中公民層面應當自覺遵守的首要價值準則。老西藏精神突出表現(xiàn)為無私奉獻,熱愛人民。我區(qū)廣大黨員領導干部中不乏愛國的先鋒和典范,弘揚和提振老西藏精神不僅是培育和踐行愛國主義的一個重要部分,而且將會構筑起培育和踐行愛國主義的精神高地。
今天,弘揚老西藏精神,讓這些形成于特定歷史時期的寶貴精神財富大放異彩,有利于增強廣大農牧民群眾的自尊心、自信心和自豪感,有利于激發(fā)人們的愛國主義情感,統(tǒng)一思想,凝聚共識,奮力把改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設偉大事業(yè)推向前進,實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。當前在西藏全區(qū)深人貫徹中央“一個中心、兩件大事、四個確?!钡墓ぷ髦笇枷?,堅定不移走有中國特色、西藏特點的發(fā)展路子,著力推進跨越式發(fā)展,為全面建成小康社會的關鍵時期,弘揚老西藏精神,踐行社會主義核心價值觀,對于進一步鞏固全區(qū)廣大黨員領導干部和人民群眾團結奮斗的共同思想基礎,具有重要意義。
老西藏精神,是實現(xiàn)西藏跨越式發(fā)展和長治久安的力量支撐“無私奉獻、艱苦創(chuàng)業(yè)”“一不怕苦、二不怕死”是老西藏精神的永恒主題,概括了廣大干部群眾為實現(xiàn)西藏跨越式發(fā)展和“六個西藏”而不斷追求、改革創(chuàng)新的先進思想意識。
在改革開放和社會主義建設時期,“老西藏精神”就是人們所說的“援藏精神”。自西藏民.主改革以來,中央始終把幫助西藏加快發(fā)展、趕上全國前進步伐作為一項根本性的方針,在西藏實行了一系列優(yōu)惠政策,通過大量財政補貼、建設投資和組織各類干部進藏,努力促進西藏經濟社會發(fā)展進步。
一種精神一種價值觀要不能只停留在理論中,要真正發(fā)揮他的精神引領和價值引導作用,就必須融入實踐、指導實踐融入社會生活,讓人們在實踐中感知它、領悟它。老西藏精神,社會主義核心價值觀要從理論文本中走出來,內化為大學生的精神追求,外化為大學生的自覺行動,需要回歸生活世界、融入大學生的日常生活,實現(xiàn)理論與生活的對接培養(yǎng)大學生知行統(tǒng)一。弘揚老西藏精神踐行社會主義核心價值觀要注意把我們所提倡的與人們日常生活緊密聯(lián)系起來,在落細、落小、落實上下功夫。當年的老西藏人在急劇艱苦的環(huán)境下都能處處,時時,事事體現(xiàn)“特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗、特別能創(chuàng)業(yè)、特別能奉獻”的老西藏精神,可以說“老西藏人”是踐行社會主義核心價值觀的先進代表和具體體現(xiàn),他們通過平凡的舉動默默踐行著社會主義核心價值體系,為人民大眾樹立起價值豐碑,生動地詮釋了核心價值觀的真諦。核心價值觀的公民層面:愛國、敬業(yè)、誠信、友善、價值觀最基本的主體是個人。個人是社會主義核心價值體系踐行的主體,“三個倡導”,涉及國家、社會、個人三個層次,個人是基礎,社會要共同努力,才能實現(xiàn)國家的富強、民主、文明、和諧?!皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字對我們每個人的日常行為表現(xiàn)都提出了新的、更高的要求。
習近平總書記指出:“核心價值觀的養(yǎng)成絕非一日之功,要堅持由易到難、由近及遠,努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準則,進而形成自覺奉行的信念理念?!备叩仍盒J浅袚鴤鞑ハ冗M知識、傳承民族優(yōu)秀文化、為國家培養(yǎng)人才的重要場所,弘揚老西藏精神踐行社會主義核心價值觀,高校有著責無旁貸的責任。那么我們今天的廣大大學生生活在幸福的國度里,成長在安逸的環(huán)境下,更應該繼承和發(fā)揚老西藏人留下的寶貴財富,在生活中、在學習中、在工作中去踐行它,過去“老西藏”與人群眾保持著密切的聯(lián)系,現(xiàn)在我們因該繼承他們的優(yōu)良傳統(tǒng)通過我們在方方面面的生活中自覺實踐,使理論抽象的核心價值體系變得生動有趣。一種精神一個價值觀也只有融入貫穿于日常行為實踐中,才能切實可行地指導、規(guī)范人們的日常生活行為,對人們的思想和言行才能產生實際的支配和影響;才會避免淪為無所依附的觀念漂浮物,獲得扎根生活、持續(xù)推進的有力保障?!袄衔鞑亍闭怯米约旱膬r值觀為指引,實現(xiàn)了他們?yōu)槲鞑厝嗣褚簧鷬^斗的人生價值。
時光荏苒,雖然今天我們生活的環(huán)境物質條件有了巨大變化,但“老西藏精神”的實質不會發(fā)生任何變化,精神是永恒的。西藏高校培育和踐行社會主義核心價值觀,要教育學生在日常生活中以“老西藏精神”為榜樣,積極進取,正確行為,把弘揚老西藏精神和國家倡導的核心價值導向落實在自己的人生實踐中,為進入社會工作作好準備,使自己將來成為社會主義新西藏合格的建設者和接班人,創(chuàng)造有價值的人生。
(作者單位:西藏民族大學馬克思主義學院)
本課題是《西藏高校培育和踐行社會主義核心價值觀載體研究》階段性成果,系西藏民族大學“高水平人才班”項目資金支持,項目編號:YG20141304
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何明貴 (1986-),男,陜西安康人,西藏民族大學馬克思主義學院研究生,研究方向:思想政治教育,少數(shù)民族地區(qū)思想政治教育研究。