李宴娜

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境。文章不是無(wú)情物，它是作者表達(dá)情思，抒發(fā)情感的載體。劉勰在《文心雕龍》中曾指出：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文而入情?！弊髡咄ㄟ^(guò)文字將所要抒發(fā)的情感具象化，因此，如何引起學(xué)生與作者在情感上的共鳴便是教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。那么，在教學(xué)中引入或創(chuàng)設(shè)與內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)情境對(duì)于引起學(xué)生的情感體驗(yàn)就至關(guān)重要了。

一、借助語(yǔ)境以情激情

《圓明園的毀滅》這篇文章的題目是“毀滅”，卻用大量的篇幅描繪圓明園輝煌的過(guò)去。這正如魯迅先生說(shuō)過(guò)的：“所謂的悲劇，就是把人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”。作者這樣獨(dú)具匠心的安排，不正是為了激起讀者的痛惜與仇恨么？但是在教學(xué)過(guò)程中我發(fā)覺(jué)學(xué)生在理解文中情感時(shí)并不很到位。這段歷史畢竟離他們太遙遠(yuǎn)，生活在和平安樂(lè)中的他們?cè)跄苌羁痰乩斫猱?dāng)時(shí)的戰(zhàn)火硝煙呢？

如何在教學(xué)《圓明園的毀滅》時(shí)激起學(xué)生的情緒并達(dá)到情感上的共鳴呢？我用心地鉆研教材，查找資料?！坝幸话鸦鹪褠u辱烙在每一個(gè)中國(guó)人的臉上，同時(shí)在每一個(gè)中國(guó)人心中烙上了深深的仇恨，這把火騰空燃燒時(shí)，一個(gè)擁有黃河和長(zhǎng)江滾滾波濤的民族，一個(gè)擁有億萬(wàn)雙有力的手和億萬(wàn)雙淚汪汪的眼睛的民族，卻只能握著空拳，眼睜睜看著這座萬(wàn)園之園化為一片灰燼。”這一段較具情緒色彩的文字是一部電影中的獨(dú)白。這段文字較恰當(dāng)?shù)孛枋隽水?dāng)時(shí)國(guó)人的心境，把我們的痛惜和憤怒，以及對(duì)侵略者的仇恨，對(duì)這一切悲劇的無(wú)可奈何等種種情緒交織在一起，更易于點(diǎn)燃起學(xué)生情感的火焰。因此，我在教學(xué)中讓學(xué)生反復(fù)地誦讀，帶著自己的理解、情緒去讀，去領(lǐng)悟。剛開(kāi)始學(xué)生仍不能讀出其中的味道，于是我誦讀完請(qǐng)學(xué)生再讀，并在引導(dǎo)其注意語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)以及重讀等方面的問(wèn)題。慢慢地，學(xué)生有的讀得緊握雙拳，有的眉頭緊鎖……而這些領(lǐng)會(huì)較為到位的學(xué)生也在讀中帶動(dòng)了其他學(xué)生，從他們的表情及朗讀聲我知道他們已經(jīng)進(jìn)入了這個(gè)語(yǔ)境中。當(dāng)學(xué)生明了用什么樣的情緒、節(jié)奏、基調(diào)去讀這段文字，體會(huì)其中的情感，從而在這段文字所營(yíng)造的氣氛、情境之中把這種情緒轉(zhuǎn)移到課文的學(xué)習(xí)當(dāng)中，達(dá)到了移情作用。在文章最后一個(gè)自然段的教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在朗讀中也有了自己的情緒和感悟，那么對(duì)于作者躍然紙上的痛惜、憤怒，學(xué)生也就能體會(huì)得深刻、透徹了。

語(yǔ)言文字本身就具有強(qiáng)烈的感染力，能營(yíng)造出具有情緒色彩的有聲語(yǔ)言更是能將其中的感染力與韻味表達(dá)得淋漓盡致。學(xué)生置于這種情境之中所引起的情感體驗(yàn)就能相對(duì)成熟些。因此，營(yíng)造恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言環(huán)境對(duì)于學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者所要表達(dá)的情感是很有幫助的。

二、走近作者入境怡情

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：作者胸有境入境始與親。那么走進(jìn)了作者的胸中之境，也就能較為貼切地體會(huì)作者的心中之情。如《卡羅納》一文所要表達(dá)的是大家對(duì)失去了母親的卡羅納的深切同情。這一情感相對(duì)容易把握。但在一次聽(tīng)課中，一位教師在教學(xué)下面的這個(gè)片段時(shí)讓我印象深刻。

卡羅納翻開(kāi)書(shū)，當(dāng)他看到一幅母親拉著兒子的手的插圖時(shí)，突然雙手抱住腦袋，趴在桌子上號(hào)啕大哭。老師暗示大家暫時(shí)別管他，開(kāi)始上課。我本想跟他說(shuō)幾句話，但不知說(shuō)什么才好，就把一只手放在他的肩膀上，臉貼在他的耳朵上，對(duì)他說(shuō)：“卡羅納，別哭了?！?/p>

教學(xué)這一片段中，這位教師讓學(xué)生根據(jù)文本的描寫(xiě)進(jìn)行場(chǎng)景模擬，她則在一旁看著適時(shí)指導(dǎo)著學(xué)生注意心理以及動(dòng)作的表現(xiàn)如何切合這個(gè)情境。在模擬該場(chǎng)景的時(shí)候教室里十分安靜，其他學(xué)生也在表演中融入這個(gè)場(chǎng)景之中。對(duì)于承受著失去母親的巨大悲痛的卡羅納來(lái)說(shuō)，什么話都是蒼白無(wú)力的，也可能說(shuō)的某些話會(huì)讓卡羅納更傷心難過(guò)，所以“我本想說(shuō)什么，但不知說(shuō)什么才好”?？墒?，卡羅納這么傷心，“我”怎么能不表示關(guān)心呢？因此，“就把一只手放在他的肩膀上，臉貼在他的耳朵上，對(duì)他說(shuō)：‘卡羅納，別哭了?！?。由此學(xué)生了解了“我”對(duì)卡羅納的關(guān)心是多么小心翼翼！

之后這位教師讓學(xué)生朗讀這個(gè)片段，我發(fā)現(xiàn)這些情境模擬演示的學(xué)生在朗讀中表現(xiàn)出來(lái)的情感是更為細(xì)致的。關(guān)于“我”的這個(gè)場(chǎng)景雖然只有短短的幾個(gè)字，簡(jiǎn)單的幾個(gè)動(dòng)作，但這其中的情感卻是極其細(xì)膩的。這幾個(gè)動(dòng)作如何做恰到好處，這幾個(gè)字用什么樣的語(yǔ)氣來(lái)表達(dá)更體現(xiàn)出關(guān)愛(ài)，這些都是需要學(xué)生自己去揣摩的。而這位教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生在模擬的情境中把抽象化的關(guān)心、愛(ài)等名詞具體化了，也幫助了學(xué)生體會(huì)這份細(xì)膩的情感。

因此，一個(gè)生動(dòng)形象的情境能夠起到潛移默化的作用，通過(guò)特定的情境把抽象的內(nèi)容具體化是有助于讓學(xué)生更細(xì)致地體會(huì)作者的情感走向。

三、利用插圖渲染情境

《有的人》是詩(shī)人臧克家紀(jì)念魯迅先生逝世十三周年所寫(xiě)的一首抒情詩(shī)。詩(shī)歌通過(guò)兩種人的對(duì)照，對(duì)“俯首甘為孺子?！钡娜藘A注了無(wú)限深情，表達(dá)了崇高的敬意;而對(duì)高踞人民頭上的人，則無(wú)情地揭露，表現(xiàn)出滿(mǎn)腔的憤懣。那么如何讓學(xué)生更深刻地理解魯迅先生以及詩(shī)歌作者所表達(dá)的情感呢？

我在兩種人的對(duì)比的教學(xué)過(guò)程中出示以上圖片，并讓學(xué)生思考：作者對(duì)這兩種人有什么不同的態(tài)度？作者的態(tài)度又為什么不同？學(xué)生在觀看圖片的同時(shí)很積極地發(fā)言，我發(fā)現(xiàn)他們發(fā)言中的某些詞語(yǔ)用得很準(zhǔn)確，如“作威作?！钡龋械膶W(xué)生對(duì)于“騎在人民頭上”與“俯下身子”的解讀很到位，甚至還能從現(xiàn)實(shí)生活中舉出一些具體的例子來(lái)說(shuō)明。這組對(duì)比鮮明的插圖確實(shí)幫了學(xué)生——“騎在人民頭上的人”“俯下身子當(dāng)牛馬的人”都在圖中表現(xiàn)得淋漓盡致，也渲染了情境，讓學(xué)生能在具體的感知中更容易地去理解作者對(duì)這兩種人的不同態(tài)度：對(duì)高踞人民頭上的人的滿(mǎn)腔的憤懣，對(duì)“俯首甘為孺子?！钡娜说臒o(wú)限深情和崇高的敬意。

夸美紐斯在《大教學(xué)論》中指出：“一切知識(shí)都是從感官開(kāi)始的。”“在可能的范圍內(nèi)，一切事物都應(yīng)盡量地放到感官的面前?！痹谶@次的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)插圖是很直觀的表現(xiàn)形式，能把教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)在具體形象的情境之中，讓學(xué)生在特定的情境中感知、理解，從形象的感知達(dá)到抽象的領(lǐng)悟，更好地理解作者所要抒發(fā)的情感。

可見(jiàn)，創(chuàng)設(shè)情境在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文章情感這一環(huán)節(jié)是極為重要的。創(chuàng)設(shè)具體場(chǎng)合的情形、景象或境地，即情境，是有助于學(xué)生較為貼切、具體地領(lǐng)悟文章情感的。引入或創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境，能讓學(xué)生自融其中，而身臨其境便是領(lǐng)悟文章情感的橋梁。

（責(zé)編 田彩霞）