姚京凱

摘 要：我國(guó)普通中學(xué)教育改革應(yīng)以德為先，應(yīng)關(guān)注學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)，應(yīng)重視教育公平等。

關(guān)鍵詞：普通中學(xué)；德育；公平；發(fā)展

雖然現(xiàn)在我國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，但在人均GDP、

收入指標(biāo)等方面與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有很大的差距。面對(duì)21世紀(jì)的挑戰(zhàn)，世界各國(guó)特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家都認(rèn)識(shí)到提高國(guó)民素質(zhì)是發(fā)展國(guó)力的一個(gè)重要舉措。在全面建設(shè)小康社會(huì)的過(guò)程中，教育同樣擔(dān)負(fù)著艱巨的歷史使命。教育不單單是社會(huì)發(fā)展的一個(gè)指標(biāo)，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、建設(shè)和諧社會(huì)的必要途徑。以科學(xué)發(fā)展為前提，教育要滿足小康社會(huì)建設(shè)的要求，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生推動(dòng)作用，還要堅(jiān)持發(fā)展社會(huì)主義政策，這些都是教育改革和開(kāi)拓的重點(diǎn)。

一、以德為先的全面發(fā)展，是中學(xué)生素質(zhì)教育的使命

中學(xué)生正處于人生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的最佳時(shí)期，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，在紛繁復(fù)雜的生活環(huán)境中，接受著多元價(jià)值觀念的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。中學(xué)階段作為終身學(xué)習(xí)教育系統(tǒng)的中樞與瓶頸，它的教育本質(zhì)是承上啟下地使學(xué)生身心健康發(fā)展，成為有理想、有道德、有文化、有個(gè)性、善創(chuàng)新的全面發(fā)展的人才。思想政治工作在學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)中起著決定性作用。所以，必須針對(duì)中學(xué)生的身心特點(diǎn)加強(qiáng)思想品德教育，努力培養(yǎng)中國(guó)特色事業(yè)的合格建設(shè)者和民族偉大復(fù)興的可靠接班人。在這個(gè)前提之下，教師應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，從而真正實(shí)現(xiàn)中學(xué)教育向基礎(chǔ)教育、大眾教育、終身教育轉(zhuǎn)變的目標(biāo)。

中學(xué)生素質(zhì)教育需要社會(huì)、學(xué)校、家庭合力打造一個(gè)積極、正向的大環(huán)境，建議全社會(huì)營(yíng)造尊師重教氛圍，學(xué)而優(yōu)則從教，學(xué)而優(yōu)則為師。首先，選拔德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)優(yōu)秀人才優(yōu)先進(jìn)入教育領(lǐng)域，并給予優(yōu)厚的社會(huì)待遇，使他們甘心奉獻(xiàn)教育事業(yè)。打鐵還需本身硬，為人師表最關(guān)鍵，同時(shí)要注重教師道德考核與人文素養(yǎng)，更要注重教師的培訓(xùn)與終身學(xué)習(xí)。

父母是人生的第一位老師，是生命成長(zhǎng)的第一責(zé)任人，可在社區(qū)、學(xué)校等更多場(chǎng)所提供父母培訓(xùn)、咨詢機(jī)會(huì)，讓家長(zhǎng)掌握最基礎(chǔ)而通用的教育理念，以學(xué)生發(fā)展為本，緊跟時(shí)代的步伐，積極配合學(xué)校做好學(xué)生基礎(chǔ)教育后盾與保障。

把學(xué)生身心全面發(fā)展和個(gè)性潛能開(kāi)發(fā)作為中心，基本構(gòu)建起為學(xué)生人格和能力的自我發(fā)展、終身學(xué)習(xí)意識(shí)與能力的養(yǎng)成提供足夠的時(shí)空的人生課程體系。努力讓全社會(huì)形成合力，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和創(chuàng)新的天性。將中學(xué)教育變成對(duì)每個(gè)個(gè)體的成長(zhǎng)教育，為工作和生活打下基礎(chǔ)。將全面教育的意義融入普通中學(xué)教育的整個(gè)過(guò)程中，對(duì)每個(gè)學(xué)習(xí)者和參與者切實(shí)地進(jìn)行教育。

二、中學(xué)教育要滿足社會(huì)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)的新標(biāo)準(zhǔn)

教育是在一定社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)個(gè)性化的一系列實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展在和平進(jìn)程中對(duì)個(gè)體的成長(zhǎng)形成了很多全新的標(biāo)準(zhǔn)。很明顯，中學(xué)教育特別是普通中學(xué)的教育可以對(duì)個(gè)體發(fā)展的需要做更多的功課。對(duì)個(gè)體而言，義務(wù)教育是強(qiáng)迫式的教育，并沒(méi)有多少其他的選擇權(quán)利，普通中學(xué)的教育通常是通識(shí)教育，根本上是一種專業(yè)化教育。所以，要對(duì)普通中學(xué)教育和職業(yè)中學(xué)教育之間的分界進(jìn)行淡化，將文理科的教學(xué)內(nèi)容取消，可以讓學(xué)生個(gè)體有更多的課程選擇，在中學(xué)教育這個(gè)階段要關(guān)心個(gè)體成長(zhǎng)對(duì)新時(shí)代的要求和基礎(chǔ)技能的鍛煉，需要中學(xué)生具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、溝通和人際交往技能，要有一定的科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感；具有理性思維和系統(tǒng)性思維、信息和媒體素養(yǎng)，具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。

三、將教育公平與教育選擇放到普通中學(xué)發(fā)展中

社會(huì)的公平最先應(yīng)該做到教育的公平，個(gè)體學(xué)習(xí)的需求是教育選擇的一種途徑。義務(wù)教育的特點(diǎn)就是將教育的機(jī)會(huì)平均地給予每一個(gè)人，教育選擇也不單單是公立學(xué)校和私立學(xué)校教育者兩者之間，它還是對(duì)學(xué)校之間的選擇。我國(guó)普通中學(xué)教育的價(jià)值導(dǎo)向應(yīng)從追求同質(zhì)公平向差異公平轉(zhuǎn)變，改變普通中學(xué)教育過(guò)于同質(zhì)、體制僵化、模式單一的發(fā)展格局，通過(guò)學(xué)校類型的多樣化、人才培養(yǎng)模式的多樣化、辦學(xué)體制的多樣化、課程的多樣化以及考試評(píng)價(jià)制度的多樣化，切實(shí)推進(jìn)普通中學(xué)教育多樣化及特色化發(fā)展。

總而言之，普通中學(xué)教育已經(jīng)發(fā)展多年，每個(gè)學(xué)校都有各自的經(jīng)驗(yàn)和特色。在進(jìn)行中學(xué)教育的時(shí)候還要根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況做自身的調(diào)節(jié)，制定好相關(guān)的改革政策和工作方案，這樣才能將中學(xué)教育持續(xù)長(zhǎng)久地做好，為祖國(guó)培養(yǎng)更多的好苗子，這樣才能更好地建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，早日實(shí)現(xiàn)國(guó)人心中的“中國(guó)夢(mèng)”。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 李建軍