王麗欣

摘要：禮貌原則與合作原則都是語(yǔ)用學(xué)中較為重要的原則，前者由語(yǔ)言學(xué)家格蕾斯提出，后者則有著名語(yǔ)言學(xué)家利奇提出。對(duì)于禮貌原則與合作原則的關(guān)系，不同的學(xué)者看法不一。當(dāng)前語(yǔ)言學(xué)界多余合作原則和禮貌原則的關(guān)系共有三種看法。一是合作原則高于禮貌原則；二是合作原則與禮貌原則存在著進(jìn)退相讓的關(guān)系；三是禮貌原則高于合作原則。筆者同一第三種觀點(diǎn)。本文將對(duì)筆者的觀點(diǎn)進(jìn)行闡述分析。

關(guān)鍵詞：禮貌原則；合作原則；關(guān)系

當(dāng)前語(yǔ)言學(xué)界及與語(yǔ)言學(xué)相關(guān)的跨學(xué)科領(lǐng)域中，人們對(duì)合作原則與禮貌原則間的關(guān)系看法不一。一些人認(rèn)為合作原則高于禮貌原則，即日常交流過(guò)程中，我們要盡量遵循禮貌原則，毫不含糊的表達(dá)我們所要表達(dá)的內(nèi)容。另一些人則認(rèn)為禮貌原則和合作原則之間存在著進(jìn)退相讓的關(guān)系，即在某些情況下合作原則高于禮貌原則，而在另一些條件下合作原則則要讓位于禮貌原則。還有一些學(xué)者則認(rèn)為禮貌原則高于合作原則，在日常交流中如果禮貌原則與合作原則出現(xiàn)沖突時(shí)，禮貌原則高于合作原則，合作原則要讓位于禮貌原則。筆者同一第三種觀點(diǎn)，以下是筆者對(duì)該觀點(diǎn)的闡述。

一、禮貌原則與合作原則的產(chǎn)生

格賴(lài)斯認(rèn)為說(shuō)話雙方之所以能夠進(jìn)行交流，是因?yàn)樗麄冏裱艘恍┰瓌t，只有在這些原則之下才能進(jìn)行成功的交流。格賴(lài)斯將這些原則歸納為四個(gè)，包括質(zhì)量原則的，數(shù)量原則，方式原則和順序原則。格賴(lài)斯最大的貢獻(xiàn)在于，他發(fā)現(xiàn)一旦人們違反四個(gè)準(zhǔn)則中的某一準(zhǔn)則或幾個(gè)準(zhǔn)則，那么他的語(yǔ)言就會(huì)出現(xiàn)言外之意。

合作原則四個(gè)準(zhǔn)則的違反情況可大致分為四類(lèi)：

一是會(huì)話參與者直接違法會(huì)話原則，如“無(wú)可奉告”等，這種情況下不產(chǎn)生任何會(huì)話含義；

二是聽(tīng)話人不加聲張的違反會(huì)話原則，這種情況下說(shuō)話人會(huì)將聽(tīng)話人誤入歧途或?qū)λ鲋e，這種情況下也不產(chǎn)生會(huì)話含義。

第三種情況是說(shuō)話人面臨兩個(gè)原則之間的沖突，這種情況下，可能產(chǎn)生會(huì)話含義，也可能不產(chǎn)生會(huì)話含義。

最后一種情況就是說(shuō)話者公開(kāi)違背會(huì)話原則，說(shuō)話人和聽(tīng)話人都知道說(shuō)話人違反了會(huì)話原則。這種情況下會(huì)產(chǎn)生會(huì)話含義。

在利奇看來(lái)，格賴(lài)斯的合作原則僅僅對(duì)違背會(huì)話原則作出了解釋?zhuān)珔s沒(méi)有解釋為什么人們要違反會(huì)話原則。利奇認(rèn)為人們違反合作原則在很大程度上是出于禮貌的考慮，由此利奇提出了禮貌原則。

二、禮貌原則高于合作原則

筆者認(rèn)為禮貌原則高于合作原則，原因有三。

首先，我們無(wú)法保證無(wú)論在何時(shí)何地，不論發(fā)生什么事情都遵循合作原則。人們的會(huì)話過(guò)程是要靠禮貌原則來(lái)維護(hù)的。

利奇認(rèn)為，禮貌原則高于合作原則。合作原則只在說(shuō)話內(nèi)容層面對(duì)語(yǔ)言具有約束作用，而禮貌原則則需要保證說(shuō)話人和聽(tīng)話人雙方現(xiàn)擁有平等的地位，在此基礎(chǔ)上雙方的交流才能得以實(shí)現(xiàn)，即雙方獲得平等地位是回話開(kāi)始進(jìn)行的前提。也就是說(shuō)，禮貌原則讀話語(yǔ)的約束作用并非作用在語(yǔ)言之內(nèi)，即語(yǔ)言的內(nèi)容等方面。而在語(yǔ)言之上，即首先要保證交流雙放的平等地位。

第二個(gè)原因就是在日常交流中，一旦我們要違反合作原則中的某一原則或某幾個(gè)原則，我們就要先向?qū)Ψ奖硎厩敢饣蚴紫日髑髮?duì)方的同意。舉個(gè)例子，我們?cè)谌粘Ｉ钪?，若是想要違反禮貌原則中的某一原則想要說(shuō)出說(shuō)話人的缺點(diǎn)或要指出他的不足時(shí)，就要先說(shuō)“有句話不知道該不該說(shuō)”，或“恕我直言”，以征得聽(tīng)話人的同意或得到他的原諒。這種情況表明，禮貌原則是很難違反的，一旦我們要違反禮貌原則中的某一原則，我們要首先征得對(duì)方的同意或請(qǐng)求對(duì)方的原諒。而我們?cè)谶`反合作原則的時(shí)候則不需要從聽(tīng)話人那里獲得允許或獲得同意。因此我們?cè)谌粘Ｉ钪袥](méi)有“恕我啰嗦”或“恕我提供的信息不夠多”等說(shuō)法。

第三，人們一半不會(huì)再大庭廣眾之下要求某人遵守合作原則，但卻會(huì)鼓勵(lì)聽(tīng)話人違反禮貌原則。也就是說(shuō)，說(shuō)話人可能會(huì)說(shuō)“有什么建議盡管說(shuō)“或其他語(yǔ)言鼓勵(lì)聽(tīng)話人違反禮貌原則。這就表明，禮貌原則的約束力很強(qiáng)，聽(tīng)話人不能輕易地違反禮貌原則，他貴禮貌原則的違反是需要說(shuō)話人對(duì)其進(jìn)行鼓勵(lì)的，而且有的時(shí)候盡管說(shuō)話人對(duì)聽(tīng)話人進(jìn)行了鼓勵(lì)告訴他可以違反禮貌原則說(shuō)一些真話或真心的提出一些意見(jiàn)，但聽(tīng)話人也不見(jiàn)得會(huì)聽(tīng)從說(shuō)話人的要求，為了不遵循合作原則而違反禮貌原則。也就是說(shuō)，違反禮貌原則比違反合作原則更難實(shí)現(xiàn)。

為了更好地闡明禮貌原則高于合作原則，即禮貌原則比合作原則具有更強(qiáng)的約束力，更難違反，可以看一下的例子。

在一次宴會(huì)上，A在B的面前激勵(lì)夸贊一個(gè)姑娘。這時(shí)B看出了A的心思，他知道A在她面前激勵(lì)夸獎(jiǎng)這個(gè)姑娘其實(shí)是A有意為B和那個(gè)姑娘牽紅線，想要做兩個(gè)人之間的沒(méi)人。但B為了避免尷尬，就故意避開(kāi)了A的話題，開(kāi)始和A談?wù)撗鐣?huì)上的點(diǎn)心和菜肴。在這一個(gè)例子中，B違反了合作原則中的關(guān)系原則，原因完全是出于禮貌的需要。由于B不想顯得過(guò)于尷尬所以犧牲了禮貌原則違反了合作原則。

在另一個(gè)例子中，是一個(gè)醫(yī)生，為了寬慰得了重病的病人，他只能說(shuō)謊話，為的是不想增加這個(gè)病人的煩惱。在此例中，醫(yī)生為了遵循禮貌原則，違反了合作原則中的質(zhì)量原則。他說(shuō)的話并非是病人病情的真實(shí)情況。

綜上所述，禮貌原則高于合作原則，他比合作原則具有更大的約束力，人們有時(shí)會(huì)為了禮貌而犧牲合作原則。（作者單位：遼寧大學(xué)）