李廣學(xué)

“閱讀是學(xué)生的個性化行為，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”學(xué)生是閱讀教學(xué)的主體，閱讀教學(xué)中如何引導(dǎo)個性化閱讀，是一位語文教師應(yīng)該精心研究的問題。下面，結(jié)合個人的理解及體驗，談幾點(diǎn)見解，與同行探討。

1 提倡平等互動，營造閱讀的民主環(huán)境

在我們的課堂上，有時學(xué)生似乎很有學(xué)習(xí)的積極性，師生之間提問、回答頻率很高，同座之間也有討論，結(jié)果卻是“問之不切，則其所聽之不專，聽之不專，則其所取之不同”。其實，這只是形式上的互動，或者說是以教師提問之下產(chǎn)生的一種變相的互動，只有有效的師生互動才能為提高課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力創(chuàng)設(shè)條件。個性化閱讀教學(xué)中的教學(xué)民主是指在閱讀教學(xué)中師生間建立民主的人際關(guān)系，彼此平等、和諧的共同參與教學(xué)活動。

往往有些教師舍不得自己的主角寶座，總是滔滔不絕的大顯才能，結(jié)果是——無視學(xué)生的存在，教師要起到主導(dǎo)作用，從備課時就要考慮到學(xué)生的實際，在教學(xué)中不能死守既定方案，要在課堂上隨時調(diào)控，如果按劇本去導(dǎo)演學(xué)生，其實質(zhì)又是教師專橫地自我表演了，例如教學(xué)《皇帝的新裝》，我先問：你覺得本文最吸引人的是哪個情節(jié)？本意是讓其說出“游行大典”然后從盛典講起，但學(xué)生偏偏回答說騙子裝模作樣的織布，我靈機(jī)一動：“下面請對兩個騙子情有獨(dú)鐘的`小騙子·登臺表演”，他們精彩而富有個性的表演真的蒙騙了皇帝和所有觀眾，接下來皇帝才穿著“新裝”堂而皇之的舉行大典。

大量課堂教學(xué)實踐證明，只有在一個民主、平等、和諧、活躍的教學(xué)環(huán)境中，師生才會彼此尊重，相互促進(jìn)，教學(xué)相長。教師應(yīng)消除自己外在的權(quán)威，去掉外表的威嚴(yán)，走下命令、評判的權(quán)威地位，和學(xué)生共同交流、商討、爭鳴，建立一種資源共享的伙伴性關(guān)系。

當(dāng)教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀時，不是自上而下的“給予”，而是與學(xué)生一道去探索、分析，在主觀上“分享”他們尚未獲得的經(jīng)驗與知識，誠心誠意的信任和鼓勵學(xué)生。只有這樣，才能營造出一種有利于學(xué)生主體發(fā)展的環(huán)境。

2 發(fā)揮主體的作用，優(yōu)化閱讀的科學(xué)程序

現(xiàn)代閱讀教學(xué)理論研究表明，在閱讀教學(xué)中，學(xué)生知識的獲得，能力的形成，健康情感和行為習(xí)慣的養(yǎng)成，都須依賴于教師引導(dǎo)下學(xué)生的主體實踐。要改革閱讀教學(xué)，必須徹底改變課堂教學(xué)中教師主導(dǎo)地位失重，學(xué)生主體地位失落的局面。應(yīng)該還主體地位給學(xué)生，把出發(fā)點(diǎn)、立足點(diǎn)真正放在學(xué)生身上，以學(xué)生為主體，實行個性化性閱讀教學(xué)。

通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，我摸索出了自己開展個性化閱讀教學(xué)的一套操作程序，主要分五步進(jìn)行：“學(xué)案導(dǎo)學(xué)→小組共建→多維展示→多樣反饋”。第一步，學(xué)生自主學(xué)習(xí)（包括預(yù)習(xí)），自主提出問題。葉圣陶先生提出：“‘教都是為了達(dá)到用不著‘教?！卑炎詫W(xué)引入教學(xué)之中，不但是新教學(xué)方法的一種特點(diǎn)，而且是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”的必由之路。第二步，在教師引導(dǎo)梳理下，歸納、分類、篩選小組提出的問題。淺顯的由小組內(nèi)學(xué)生直接回答，與課文內(nèi)容關(guān)系不大而學(xué)生又難以回答的問題，由教生做出恰當(dāng)?shù)慕忉專Ｏ碌谋容^切合課堂預(yù)設(shè)目標(biāo)的問題就作為探討的重點(diǎn)。如果學(xué)生的問題一直提不到點(diǎn)子上，教師要在他們所提相關(guān)問題上巧妙引導(dǎo)，抓住整合的切入點(diǎn)，進(jìn)一步啟疑，將學(xué)生的思維引向課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)上（也即課堂預(yù)設(shè)的目標(biāo)）。然后讓學(xué)生帶著這些篩選后的問題自主定向閱讀課文，切實培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的能力。第三步，圍繞這些問題小組交流，然后匯報自讀情況，在教師引導(dǎo)下全班進(jìn)行合作探究，教師針對學(xué)生尚未理解的疑難問題進(jìn)行點(diǎn)撥解疑，即“精講”。通過“總結(jié)升華”、“拓展延伸”進(jìn)一步鞏固、運(yùn)用所學(xué)到的東西，做到“精練”，從而順利達(dá)成課堂教學(xué)的目標(biāo)?？傊?，個性化閱讀教學(xué)操作程序的四個階段立足于學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題，教師發(fā)揮引導(dǎo)作用，設(shè)置必要的探討范圍，緊緊抓住課堂目標(biāo)這根“韁繩”，避免討論抓不住重點(diǎn)，流于形式，課堂活動華而不實的現(xiàn)象，從而使課堂教學(xué)做到：目標(biāo)明確，線索清晰，更具科學(xué)性。

3 適時加以主導(dǎo)，提升閱讀的感悟能力

要正確發(fā)揮教師的點(diǎn)撥作用，教師必須擺正自己在閱讀教學(xué)中的地位，要巧妙處理好主導(dǎo)與自主的關(guān)系，也就是“開源”與“導(dǎo)流”的關(guān)系。所謂“開源”，就是指教師用一定的方式、方法進(jìn)行啟發(fā)、引導(dǎo)和講解，讓學(xué)生學(xué)會“反三”，以便自己去探索的過程。所謂“開源”，就是讓學(xué)生嘗試、運(yùn)用自主閱讀的方法，去獨(dú)立思考、探究的過程，是形成自己能力的過程。

當(dāng)學(xué)生處于相對獨(dú)立和基本獨(dú)立的學(xué)習(xí)階段，具有一定的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，必須先“開源”后“導(dǎo)流”；當(dāng)學(xué)生處于依靠教師的學(xué)習(xí)階段，必須先“導(dǎo)流”后“開源”，教師要致力于教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生慢慢地擺脫對教師教的依賴，然后再“放開源”。

4 尊重個性差異，實現(xiàn)閱讀的預(yù)定目標(biāo)

作為一般文本，我們可以在日常閱讀中從各種角度、各個層面去揣摩。據(jù)“接受美學(xué)”理論所言，文學(xué)作品一旦進(jìn)入社會便與作者分離而成為一種客觀存在，被不同的讀者解讀出不同的意義，因而體現(xiàn)出理解程度的差異性。從某種程度上說，學(xué)生解讀文本的個性差異是客觀存在的。但是，一個文本，一旦進(jìn)入教材，就變成教師教、學(xué)生學(xué)的媒介，即教材文本，而不再是普通意義上的一般文本。而作為一個教材文本，就會有它在整冊教材、整個單元中的教學(xué)目標(biāo)。

學(xué)生的主體性也不是絕對的，沒有目標(biāo)的課堂教學(xué)，任由學(xué)生在無關(guān)痛癢的問題上自由討論，信馬由韁，任意發(fā)揮，只會多走彎路、遠(yuǎn)路，浪費(fèi)大量寶貴的學(xué)習(xí)時間，從而造成基礎(chǔ)性的教學(xué)任務(wù)無法完成，學(xué)生的知識體系、閱讀教學(xué)的目標(biāo)體系無法得以合理的建構(gòu)，課堂教學(xué)也就陷入到一片無序與混亂之中。

因此，個性化閱讀教學(xué)的課堂教學(xué)，在尊重學(xué)生個性差異的同時，教師心中應(yīng)該有一定的既定目標(biāo)，并圍繞目標(biāo)的實現(xiàn)加以適當(dāng)?shù)恼{(diào)控和引導(dǎo)。當(dāng)然，目標(biāo)的制定應(yīng)該具有靈活性，具有一定的張力，不應(yīng)過于刻板，而應(yīng)讓目標(biāo)成為課堂教學(xué)的“魂”。

5 加強(qiáng)語言訓(xùn)練，體現(xiàn)閱讀的教學(xué)本色

一般的閱讀是為了獲取有效信息，而閱讀教學(xué)是以教材文本為例子來訓(xùn)練學(xué)生，使之養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，形成閱讀能力，尤其是發(fā)展學(xué)生的語言能力。因此，在主體性閱讀教學(xué)中，應(yīng)把學(xué)生吸收課文中的語言精華，形成語言表達(dá)能力放在重要的位置上。對中小學(xué)生而言，語言文字的教學(xué)始終是語文學(xué)科的核心任務(wù)，也是實現(xiàn)素質(zhì)教育的前提。不重視“雙基”知識的傳授與訓(xùn)練，僅僅把目光聚集于“情感態(tài)度與價值觀”上，明顯是一種失誤，架空了工具性，實際上也就架空了人文性。教材文本中的語文知識和能力是人的“骨肉”，文本所折射出的情感、主題、思想是人的“靈魂”，二者不可偏廢。

在閱讀教學(xué)中，教師必須明確：沒有對語言的感受，就沒有對文章主旨的真正感悟。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在文本的關(guān)鍵之處，重錘敲打，細(xì)細(xì)品味作品的語言，喚起學(xué)生的情感體驗和心靈共鳴。因此教師要教學(xué)生學(xué)會“咬文嚼字”的精讀，“提綱挈領(lǐng)”的略讀，“一目十行”的速讀。教會學(xué)生概括文章內(nèi)容的方法，捕捉文章中心的方法，審題的方法，聯(lián)系上下文閱讀的方法，篩選并提煉加工信息的方法，合理想象補(bǔ)充有關(guān)情節(jié)的方法，以及規(guī)范、準(zhǔn)確、完整、簡潔地表述的方法等等?？傊?，在個性化閱讀教學(xué)中，教師一定要把引導(dǎo)學(xué)生對語言的感知、揣摩與積累放到重要的位置上，注重對學(xué)生語言能力的訓(xùn)練，體現(xiàn)閱讀教學(xué)之本色。