【摘要】當今中國舞蹈藝術實踐出現(xiàn)前所未有的 “百花齊放”繁榮昌盛局面的同時，也還存在著諸多令人深思的尷尬現(xiàn)象。傳統(tǒng)舞蹈語言的變革，是從1980年開始的。由著名舞蹈家賈作光創(chuàng)作、劉文剛表演的男子獨舞《海浪》，這個作品在十五年里常演不衰，不但成為各個舞蹈團體的保留節(jié)目，而且還被作為"中國舞桃李杯比賽"的法定劇目。 該作品以演員表演動作的雙重性、作品形象的雙重性而著名。

【關鍵詞】舞蹈文化；繁盛；尷尬

《海浪》這個作品開始時演員的臂膀模仿海燕的翅膀，把蒙族民間舞蹈的手臂動作加以改造和變化，創(chuàng)造出海燕動作的獨特形態(tài)。他在作品里創(chuàng)造性地采用了"連續(xù)前橋軟翻"等技巧動作，把高難度技巧和舞蹈形象的深刻內(nèi)涵有機地結(jié)合在一起。人們能夠感受到的，就是新的舞蹈語匯所特有的新鮮感和沖擊力。簡單地說，焦點就是傳統(tǒng)舞蹈語言的風格性是否可以被打破，原有的語言體系是否可以被"解構(gòu)"。

通過參賽作品題材的豐富、風格的多樣，向人們證實了舞蹈語言可以而且完全應該根據(jù)編導的需要而被分解使用。但是，"解構(gòu)"并不是藝術創(chuàng)作的唯一目的。打碎了舊有的藝術表現(xiàn)方式，最終目的還在于創(chuàng)造新的。例如：《割不斷的琴弦》作品雖然立意塑造反"四人幫"的英雄，但卻沒有簡單地、膚淺地照搬生活實際，而是從烈士女兒的思念入手，結(jié)構(gòu)環(huán)繞人的心理展開，為了符合人物的心理實際，舞蹈從戲曲、武術、體操等藝術種類形態(tài)中借鑒了許多動作方法，并大膽地吸取了西方現(xiàn)代舞蹈的表現(xiàn)手段，運用了一系列地面動作，翻滾、伸展、蜷縮……作品一經(jīng)演出，反響極為熱烈，但對作品敢于突破傳統(tǒng)創(chuàng)作模式并借用西方現(xiàn)代舞蹈的地面動作則褒貶不一。

到1985年第一屆“桃李杯”比賽，這種大規(guī)模以全國舞蹈院校為主的比賽，在當時還是第一次 ，但是芭蕾舞、現(xiàn)代舞這兩個重要舞種還未被納入大賽，直到第三屆，芭蕾舞才終于得以參賽，第四屆時現(xiàn)代舞也再次躋身大賽，這樣越來越豐富的舞蹈語言層出不窮。每屆有上百所院校的數(shù)千名學生參加比賽。很多舞蹈比賽要求參賽選手除了表現(xiàn)一個舞蹈作品，還要跳即興舞，以及進行技巧展示。這就要求學生既要具備訓練有素、表演能力豐富的肢體語言，還要有一定的文化素養(yǎng)，它對選手的想象力、創(chuàng)造力、理解能力等都是一個挑戰(zhàn)。這些都呈現(xiàn)出了舞蹈繁榮的新跡象。

目前，與時俱進的舞蹈藝術發(fā)展到今天，經(jīng)歷了無數(shù)次的變革，隨著舞蹈工作者的努力，許多新的優(yōu)秀作品不斷涌現(xiàn)，但不免不了有些尷尬存在，仍舊無法滿足時代發(fā)展的要求，各大舞蹈比賽日益舉辦，明星舞蹈比賽也參與其中。

一、“異化、淡化、丑化”

從長遠來看， 它們丑化傾向已成流行之勢。在中國舞蹈創(chuàng)作實踐中，被批評家斥為對民族民間傳統(tǒng)舞蹈 “異化、淡化、丑化”的弊端屢見不鮮。癡迷于這類流行病的編導們，他們原本對民族民間舞蹈傳統(tǒng)知之不多，卻又不愿意深入地去開展田野調(diào)查或深入生活。他們的創(chuàng)作資源不足，僅僅靠在各類“民族民間舞蹈會演”或“民族民間藝術節(jié)”中對“民族傳統(tǒng)舞蹈”的一知半解、二三手資料進行標榜，并以“原汁原味”、“新民族民間舞蹈”、“原生態(tài)”等為名進行創(chuàng)新。

“民族民間舞蹈會演”或“民族民間藝術節(jié)”中的若干“民族傳統(tǒng)舞蹈”，大多是經(jīng)過了基層文藝干部加工、改編或創(chuàng)新的“民族民間舞蹈”。這類被編導家視為 “原生態(tài)舞蹈”、“傳統(tǒng)舞蹈遺產(chǎn)”，其實都是基層文藝干部用自己的心血創(chuàng)造出來的藝術品，它們擁有的著作權(quán)著名權(quán)屢屢遭受侵占。這在實際上也是構(gòu)成了對民族民間傳統(tǒng)舞蹈傳承、保護與創(chuàng)新的又一種危機。編導們對已經(jīng)稀少得可憐的舞蹈批評卻不屑一顧， 依舊我行我素。

二、技術技巧大于一切

王玫的每一部作品都能夠反映出當時那個時期現(xiàn)代舞創(chuàng)作的趨勢與發(fā)展的前景?！短禊Z湖記》是王玫于2006年編導的一部現(xiàn)代舞舞劇作品，她借用芭蕾舞劇《天鵝湖》的音樂講述了一個關于舞蹈比賽的事情，不再講一個新版的王子與白天鵝的美麗愛情故事。以獨特的表達方式闡述著舞者對自身的生存狀態(tài)、社會現(xiàn)象的認識，也調(diào)動了觀眾對作品及社會現(xiàn)象進行思考的積極性。

作品中描寫了一個虛幻的舞蹈大賽，賽前選手們用自己的身體展現(xiàn)了對舞蹈夢想的追求，希望自己能夠成為天鵝湖中一只美麗的“天鵝”。隨著大賽的臨近，選手和評委們的心思剖析得淋漓盡致。選手們緊抱著一條條大腿舞動，旁腿從180度走向270度，但是這種刻苦開始因為對名利的追求而變了味道，卻在比賽的殘酷現(xiàn)實中，他們的夢失落了。當所有細長的大腿都插在舞臺前方，猶如一個籠子，舞者都被這些腿困住，猶如一只籠中的小鳥。舞者以同樣的成長模式出現(xiàn)，以為能夠成為“天鵝”而不停的努力著。同時觸動了當下舞蹈比賽中的種種問題，批判了現(xiàn)在的舞蹈界所出現(xiàn)的陋習，比的不再是舞，而是腿，比的是絕好的黃金分割比例，比的是雜技……許多時候，很多好的作品都被那些漂亮完美的“假肢”所淹沒，每次比賽來臨時，對于成功的渴望，討好評委的場面在這個作品中也形象的搬到了舞臺上，這些現(xiàn)象耐人深省。舞蹈結(jié)尾，每個人靜靜地沒有盡頭地不停向前走，像是一條永無盡頭的路，也是一條繼續(xù)堅持的路。賈作光看完后說：“他非常喜歡這樣的作品，有個性”。而對于身處舞蹈的我，有著很多的感慨和無奈，最后還是引用王玫老師的一段話吧：幸運的我們也在這個湖里，不幸的我們卻不是天鵝……

綜上敘述，可以看到中國舞之勇于創(chuàng)新、追求個性的精神。特別是我國近幾年發(fā)展迅速，人們在獲得物質(zhì)生活不斷改善的同時，也需要精神的滿足，觀眾審美口味多元化了，但同時也要注意內(nèi)心體驗，探索自由的精神，應該多了解一些世界舞蹈創(chuàng)作的信息，這樣可避免一些盲目性，不要被一些不必要的觀念所束縛，否則，舞蹈將失去最基本的觀眾。

作者簡介：郭丹（1990—），女，學歷：碩士，工作單位：西安音樂學院研究生部，研究方向：舞蹈學。