劉海洋

【摘要】鋼琴演奏來(lái)自西方國(guó)家，我國(guó)的鋼琴演奏的歷史并不長(zhǎng)。本文將就我國(guó)的鋼琴音樂(lè)作品的創(chuàng)作技法進(jìn)行探討，以深入理解我國(guó)的鋼琴音樂(lè)作品的創(chuàng)作過(guò)程。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)鋼琴；音樂(lè)作品；創(chuàng)作技法

引言

自新中國(guó)以來(lái)，許多具有顯著中國(guó)特色的鋼琴作品不斷出現(xiàn)，為我國(guó)的鋼琴藝術(shù)的發(fā)展添磚加瓦。我國(guó)的鋼琴音樂(lè)作品具有濃郁的民族特色，同時(shí)也具有西方的藝術(shù)氛圍。我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，在遼闊的疆域內(nèi)，56個(gè)民族都擁有著自身的音樂(lè)文化。每個(gè)民族的音樂(lè)作品都具有鮮明的民族特色以及地方性的色彩。我國(guó)的鋼琴音樂(lè)作品就是在民族性特征的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。任何音樂(lè)都是對(duì)情感的表現(xiàn)，這是因?yàn)樽匀祟悇?chuàng)作出音樂(lè)以來(lái)，人類的各類情感的表達(dá)都離不開(kāi)音樂(lè)的推動(dòng)。音樂(lè)所呈現(xiàn)出的氣氛，充分表達(dá)了人類情感當(dāng)中的低落、高興、悲傷等情緒，因此，音樂(lè)自誕生以來(lái)就是和人類的情感表現(xiàn)不可分離的。作為善于表達(dá)情感的鋼琴來(lái)說(shuō)，通過(guò)細(xì)膩的彈奏，刺激到人內(nèi)心的情感需求，并進(jìn)而引發(fā)聽(tīng)眾的共鳴，這是其他樂(lè)器所不能代替的。本文將就我國(guó)鋼琴音樂(lè)作品的創(chuàng)作技法進(jìn)行分析。

一、以民族音樂(lè)為基礎(chǔ)的中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品

（一）民歌

我國(guó)的民歌具有鮮明的地方特色。民歌是普通大眾的思想和情感的良好載體。人們對(duì)音樂(lè)進(jìn)行創(chuàng)作，音樂(lè)家再對(duì)這些作品進(jìn)行加工，從而變成了優(yōu)美的曲調(diào)。在我國(guó)的鋼琴音樂(lè)作品中，有眾多的作品的旋律完全采自民歌，例如陜北著名的民歌《想情哥》。

（二）民調(diào)

民調(diào)指的是民間音樂(lè)作品的音調(diào)。我國(guó)有些鋼琴音樂(lè)作品采用了民間比較流行的音調(diào)作為基本的創(chuàng)作素材。這些鋼琴作品生動(dòng)的描繪了勞動(dòng)人民的生活場(chǎng)景，具有顯著地生命力。通過(guò)采用民間音調(diào)也讓鋼琴音樂(lè)作品具有了鮮明的中國(guó)特色，更加易于被人們接受，而這也是鋼琴音樂(lè)作品得以在中國(guó)得以迅速發(fā)展的基礎(chǔ)。

（三）戲曲

我國(guó)的戲曲文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，戲曲的種類繁多，劇種多樣，而且都有著濃郁的地方特色。我國(guó)的鋼琴音樂(lè)作品中有些就吸收了戲曲中的某些風(fēng)格，從而豐富了我國(guó)鋼琴音樂(lè)作品的風(fēng)格。例如著名的京劇橋段《蘇三起解》就被改編成了鋼琴音樂(lè)做平，這樣使得我國(guó)鋼琴音樂(lè)作品具有了完全迥異了西方鋼琴音樂(lè)作品的地方。

（四）改編

我國(guó)的音樂(lè)藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史底蘊(yùn)深厚。在我國(guó)的鋼琴音樂(lè)作品中，有很多都源自于改編。這些改編的鋼琴音樂(lè)作品有來(lái)自民間音樂(lè)改編，有來(lái)自現(xiàn)代歌曲改編，有來(lái)自歌劇改編。這些改編的歌曲具有一個(gè)共同的特點(diǎn)，也就是通過(guò)變換技法，利用復(fù)調(diào)、演奏的節(jié)奏、變換音色、改變力度等方式，既讓鋼琴音樂(lè)作品具有原來(lái)的神韻，又發(fā)揮了鋼琴的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，從而激發(fā)了原曲的內(nèi)涵，突破了音樂(lè)時(shí)空的限制，讓改編的音樂(lè)作品擁有了新的生命力。

二、我國(guó)鋼琴音樂(lè)作品的氣韻和聲韻

（一）氣韻

我國(guó)的鋼琴音樂(lè)作品具有不同于西方鋼琴音樂(lè)作品的特點(diǎn)。我國(guó)的鋼琴音樂(lè)作品大多重視音樂(lè)的意境，通常表現(xiàn)為意境綿長(zhǎng)、優(yōu)美，擅長(zhǎng)抒情。通過(guò)對(duì)音色、力度、節(jié)奏的控制，音樂(lè)在指尖中緩緩流出，就像是置身于一副清新素雅的山水墨畫(huà)中。這和西方的某些鋼琴派別有著相似的。這方面我國(guó)的鋼琴音樂(lè)作品以譚盾的作品為代表，如《云》等。

（二）聲韻

我國(guó)的鋼琴音樂(lè)作品還受到我國(guó)語(yǔ)言特色的影響，特別是地方性的方言的語(yǔ)言特點(diǎn)對(duì)于鋼琴音樂(lè)作品有著很深的影響。我國(guó)北方的語(yǔ)言有著語(yǔ)音重、語(yǔ)調(diào)直的特點(diǎn)，這也是我國(guó)鋼琴音樂(lè)作品區(qū)別西方鋼琴音樂(lè)作品的一大特色。南方的語(yǔ)言有著語(yǔ)音輕、語(yǔ)調(diào)軟的特點(diǎn)。這些特點(diǎn)讓中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品更加豐富多彩。

三、我國(guó)鋼琴音樂(lè)作品的現(xiàn)代技法

（一）堅(jiān)持民族特色

我國(guó)有著悠久的歷史和文明，有著遼闊的疆域和豐富的民族，在數(shù)千年的發(fā)展歷程中，我國(guó)的音樂(lè)作品為世界音樂(lè)做出了突出的貢獻(xiàn)。雖然鋼琴發(fā)源于西方，但是作為一種演奏的樂(lè)器，它并非但屬于西方，而是屬于世界。在現(xiàn)代鋼琴音樂(lè)中，通過(guò)將地方、民族音樂(lè)素材融入進(jìn)來(lái)，既可以充分發(fā)揮鋼琴音樂(lè)作品的特色，又可以很好的保留地方音樂(lè)特色，保持民族精髓。

（二）具有國(guó)際藝術(shù)眼界

隨著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的不斷加強(qiáng)，鋼琴音樂(lè)作品的創(chuàng)造也應(yīng)當(dāng)更加具有國(guó)際化的藝術(shù)眼界，既要立足于我國(guó)的歷史音樂(lè)傳統(tǒng)，也要在鋼琴音樂(lè)作品創(chuàng)造的理念、技法上具有國(guó)際化的藝術(shù)視野，不斷接受新的理念，并為我所用，這樣我國(guó)的鋼琴音樂(lè)作品才能與世界接軌，從而走向世界。

（三）適當(dāng)引入古典色彩

我國(guó)的音樂(lè)作品的基礎(chǔ)和特色不能夠丟掉，例如，我國(guó)久遠(yuǎn)的歷史文化底蘊(yùn)，具有濃郁古典美的音樂(lè)作品。因此，在我國(guó)鋼琴音樂(lè)作品中應(yīng)當(dāng)適當(dāng)引入古典色彩，通過(guò)對(duì)古典文化的繼承，將古典的藝術(shù)融入到鋼琴音樂(lè)作品中來(lái)，這樣的音樂(lè)作品才會(huì)走向“雅俗共賞”的地步，也才會(huì)為更多的人喜愛(ài)和接受。

（四）融合現(xiàn)代音樂(lè)特點(diǎn)

現(xiàn)代音樂(lè)具有鮮明的時(shí)尚特征，例如可以將通俗音樂(lè)和流行音樂(lè)中的部分元素融入到鋼琴音樂(lè)作品中去，從而為鋼琴音樂(lè)作品增加一種可能性。我國(guó)很多的流行音樂(lè)如果改編成鋼琴音樂(lè)作品也將是十分的悅耳動(dòng)聽(tīng)的，但這也受到改編者自身功力的制約。

四、結(jié)論

中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品是我國(guó)優(yōu)秀的音樂(lè)藝術(shù)作品。任何樂(lè)器的演奏都需要演奏者傾入情感。對(duì)于任何一首鋼琴演奏曲目，演奏者都應(yīng)該細(xì)心領(lǐng)會(huì)樂(lè)曲的真實(shí)情感和所要抒發(fā)的感情，只有這樣才能將樂(lè)曲美好的展現(xiàn)出來(lái)。沒(méi)有傾注情感的演奏都會(huì)顯得枯燥和乏味，缺乏靈魂上的感受，也就使得樂(lè)曲失去了生命力。人類數(shù)千年的音樂(lè)史證明，只有傾注演奏者情感的演奏才能打動(dòng)聽(tīng)眾，也才能在鋼琴的演奏中達(dá)到新的藝術(shù)高度。鋼琴藝術(shù)雖然起源于西方世界，但是中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品的創(chuàng)作手法扎根于中國(guó)自身的民族特色，具有鮮明的中國(guó)色彩，我們相信在一代代中國(guó)鋼琴音樂(lè)人的努力下，我國(guó)的鋼琴音樂(lè)作品一定能夠走向世界，成為世界鋼琴音樂(lè)史上的一朵奇葩。

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