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        淺談民族聲樂(lè)作品《猜調(diào)》音樂(lè)風(fēng)格特征及演唱體會(huì)

        2015-07-04 23:25:47李欣憶
        北方音樂(lè) 2015年5期
        關(guān)鍵詞:演唱分析美學(xué)特征音樂(lè)風(fēng)格

        李欣憶

        【摘要】這篇文章以中國(guó)民族聲樂(lè)作品的藝術(shù)風(fēng)格特征及民族唱法對(duì)這首作品的詮釋論述為基礎(chǔ),并通過(guò)自己在演唱當(dāng)中的實(shí)際感受,舞臺(tái)表演心得體會(huì),從《猜調(diào)》的實(shí)際創(chuàng)作,音樂(lè)風(fēng)格特征等方面詮釋了這首民族聲樂(lè)作品的的結(jié)構(gòu),演唱風(fēng)格特點(diǎn),以及表現(xiàn)這首作品的演唱方法。并通過(guò)自己對(duì)這首作品的演唱實(shí)踐出發(fā),進(jìn)一步分析《猜調(diào)》在演唱過(guò)程中的把握與運(yùn)用。

        【關(guān)鍵詞】《猜調(diào)》;音樂(lè)風(fēng)格;美學(xué)特征;民族聲樂(lè);演唱分析

        我國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家,56個(gè)民族各自有著自己獨(dú)特的文化內(nèi)涵,民族內(nèi)涵,所以源自各地的民歌便有了它自己獨(dú)特的風(fēng)格及味道。而民歌是民族聲樂(lè)發(fā)展的基礎(chǔ),它獨(dú)有的存在形式與民族音樂(lè)的其他形式相互影響,互相促進(jìn),互相融合。我國(guó)民歌主要包括四類(lèi):號(hào)子,山歌,小調(diào),多聲部歌曲。《猜調(diào)》就屬于民歌當(dāng)中非常經(jīng)典的一首作品,它融合了號(hào)子與山歌的特點(diǎn),又不失小調(diào)的俏皮與情趣,這首作品是中國(guó)民族聲樂(lè)的優(yōu)秀代表作品,是學(xué)習(xí)民族聲樂(lè)唱法必唱的一首歌曲,更是音樂(lè)會(huì)上演唱的經(jīng)典曲目。中國(guó)民族聲樂(lè)有著數(shù)千年的長(zhǎng)期歷史積累,是全國(guó)各族人們共同藝術(shù)創(chuàng)造的結(jié)果。我國(guó)民族聲樂(lè)具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀歷史傳統(tǒng),民族聲樂(lè)與人民的實(shí)際生活關(guān)系密切,密不可分,是勞動(dòng)人民表達(dá)自己思想,感情,意志的一種藝術(shù)形式,是勞動(dòng)人民集體的創(chuàng)作。

        中華民族有著上下五千年的文明歷史,文化的博大精深,歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展與影響更是做出了卓越的貢獻(xiàn)。我國(guó)民族聲樂(lè)融匯了56個(gè)民族的結(jié)晶,音樂(lè)形式之多樣,音樂(lè)元素之豐富,音樂(lè)情感之充沛不言而喻。各民族豐富多彩的音樂(lè)形式,內(nèi)在的音樂(lè)元素為我國(guó)民族聲樂(lè)的發(fā)展起到了非常重要的推動(dòng)作用,為民族聲樂(lè)作品的創(chuàng)作提供了充足的動(dòng)力源泉。

        我國(guó)是一個(gè)擁有56個(gè)民族的泱泱大國(guó),每個(gè)民族都有自己的文化傳統(tǒng),生活習(xí)俗,以及有著自己本民族濃郁的風(fēng)格特征,有著自己的音樂(lè)特色。如歌曲《瑪依拉》是一首非常經(jīng)典的新疆民歌,歌曲運(yùn)用了新疆最具特色的維吾爾族音樂(lè)旋律風(fēng)格特征寫(xiě)成;《敖包相會(huì)》則是根據(jù)蒙古族長(zhǎng)調(diào)特征寫(xiě)成的一首具有蒙族特色的經(jīng)典作品;《信天游》則采用了西北地區(qū)豪放大氣又高亢的旋律特點(diǎn)寫(xiě)成。這些獨(dú)具地方特色的民族聲樂(lè)作品都是我國(guó)民族聲樂(lè)的精華瑰寶。

        《猜調(diào)》是我國(guó)民族聲樂(lè)作品中非常典型獨(dú)具特色的云南民歌。最早是由著名歌唱家李谷一老師在1979年演唱的,因而聞名于世。后來(lái)又經(jīng)諸多歌唱家進(jìn)行演繹,閻維文老師演唱的《猜調(diào)》也獨(dú)具他自己的風(fēng)格特征。這首歌曲是云南兒童游戲時(shí)唱的對(duì)歌。內(nèi)容生動(dòng),形式活潑。對(duì)歌由一個(gè)具有呼喚性的音調(diào)開(kāi)始,接著就通過(guò)一連串的排句發(fā)問(wèn),但對(duì)方并沒(méi)有被難倒,不加思索,脫口而出,對(duì)答如流。問(wèn)得巧,答得妙,生動(dòng)活潑,妙趣橫生。非常有意思。歌詞如下:

        小乖乖呀小乖乖,我們說(shuō)來(lái)你們猜。

        哪樣長(zhǎng),長(zhǎng)上天,哪樣長(zhǎng),海中間,

        哪樣長(zhǎng)長(zhǎng)街前來(lái)嘛,哪樣長(zhǎng)長(zhǎng)妹跟前,呦嘿?

        小乖乖呀小乖乖,你們說(shuō)給我們猜。

        銀河長(zhǎng),長(zhǎng)上天,蓮藕長(zhǎng),海中間,

        米線長(zhǎng)長(zhǎng)街前賣(mài)嘛,絲線長(zhǎng)長(zhǎng)妹跟前,呦嘿。

        小乖乖呀小乖乖,我們說(shuō)來(lái)你們猜。

        哪樣團(tuán),團(tuán)上天,哪樣團(tuán),海中間,

        哪樣團(tuán)團(tuán)街前來(lái)嘛,哪樣團(tuán)團(tuán)妹跟前,呦嘿?

        小乖乖呀小乖乖,你們說(shuō)給我們猜。

        月亮團(tuán),團(tuán)上天,荷葉團(tuán),海中間,

        粑粑團(tuán)團(tuán)街前賣(mài)嘛,鏡子團(tuán)團(tuán)妹跟前,呦嘿。

        從歌詞內(nèi)容就能非常清晰的感知這首歌曲的內(nèi)在韻味,有著非常活躍的氣氛,調(diào)皮,靈巧,風(fēng)格新穎。音樂(lè)的靈魂便是整首作品的旋律,對(duì)于民族聲樂(lè)作品來(lái)講旋律的重要性不言而喻,對(duì)整首作起著核心的作用?!恫抡{(diào)》是一首活潑、詼諧、歡快的民族聲樂(lè)作品,因此在譜子中我們不難發(fā)現(xiàn)大量運(yùn)用附點(diǎn)休止等手法,巧妙地展現(xiàn)出樂(lè)曲生動(dòng)活潑、快樂(lè)輕松的情緒。這種寫(xiě)法對(duì)于演唱者在演唱時(shí)就要將聲樂(lè)的技術(shù)性與藝術(shù)性相結(jié)合,既能體現(xiàn)整體音樂(lè)線條的完整性,又能突出音樂(lè)的顆粒性與彈性,使音樂(lè)顯得清晰,清脆,明亮。這首作品在演唱時(shí)非常巧妙,要注意力度的把握與變化。從第一小節(jié)的輕巧靈便,到音樂(lè)層次的逐步遞進(jìn),一問(wèn)一答的形式完整的展現(xiàn)了這首作品的意境。要注意整體把握這首作品的風(fēng)格特征,控制自己的聲音與情緒,音樂(lè)節(jié)奏雖快,但要演唱的清晰,咬字一定要講究,注意字頭字尾的清晰度,歸音要規(guī)范,腹腔振顫要靈活,要非常放松的狀態(tài)才能夠?qū)⒆髌氛宫F(xiàn)的到位。民歌《猜調(diào)》中融入了傳統(tǒng)的民族聲樂(lè)的寫(xiě)作技巧,大量裝飾音的加入使得這首作品充分體現(xiàn)出了它的民族性,這樣的寫(xiě)作方式是源于我國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言的特點(diǎn)以及民族特性的影響,旋律本身就淋漓盡致的體現(xiàn)了它的民族性。我們?cè)谘莩@首作品時(shí),一定要控制聲音及氣息,聲使音輕巧靈活,速度流暢而清晰,唱出這首作品的韻味來(lái),真正起到渲染逗趣氣氛的作用。

        云南省是我國(guó)擁有最多少數(shù)民族的省份共有26個(gè)少數(shù)民族,這26種不同色彩的花朵綻放出的是多姿多彩的民族文化與優(yōu)美的旋律線條。民族的不同造就了民歌風(fēng)格的不同,所以才使得云南民歌的大花園里呈現(xiàn)出多姿多彩,色彩斑斕的景象。歌曲《猜調(diào)》就屬于典型的云南風(fēng)格特征的作品。云南民歌的形成與云南這個(gè)地域的地理、歷史、民俗、方言有著密切的關(guān)系,在各時(shí)代各民族人們生活中傳唱。凝聚著云南人民的聰明智慧以及對(duì)生活、生命的豐富體驗(yàn)與深刻感悟。

        《猜調(diào)》的歌詞非常質(zhì)樸也非常自然,不難看出是在生活的點(diǎn)滴中提煉而來(lái)的,語(yǔ)言語(yǔ)境非常符合當(dāng)?shù)厝藗兊谋磉_(dá)方式,有情趣且富有想象力。節(jié)奏輕快活潑,全曲都以歡快的節(jié)奏來(lái)展現(xiàn)這首作品獨(dú)有的特點(diǎn)。旋律更是體現(xiàn)了這首作品想要表達(dá)的思想內(nèi)涵,清新,優(yōu)美,而且非常符合云南民歌的旋律特點(diǎn),描繪了一種充滿情趣,向往自然,充滿陽(yáng)光的意境。你問(wèn)我猜,一問(wèn)一答,生動(dòng)活潑,將生活中的小情趣體現(xiàn)的淋漓盡致?!恫抡{(diào)》這首作品是中國(guó)漢族民歌中非常具有代表性的作品之一。這首歌曲的旋律優(yōu)美,情趣豐富,陽(yáng)光活潑,充分體現(xiàn)了該民族的人文特征及精神風(fēng)貌。

        《猜調(diào)》以一問(wèn)一答的形式,表達(dá)了人們美好的生活及內(nèi)心美好的情感。歌曲旋律是民族五聲調(diào)式,節(jié)奏歡快,簡(jiǎn)單明了,具有俏皮的特點(diǎn)。引子部分自由延長(zhǎng)音及速度的變化,豐富了歌曲的節(jié)奏變化,刻畫(huà)出鮮明的音樂(lè)形象。這首作品在音符及節(jié)奏的寫(xiě)作上充分表現(xiàn)了山歌的獨(dú)特風(fēng)格,從引子部分就可以看出第一個(gè)長(zhǎng)音的保持及自由延長(zhǎng)音的使用,表現(xiàn)出了一種無(wú)拘無(wú)束,自由奔放,樂(lè)觀大氣的情緒。四分音符與二分音符延長(zhǎng)音的使用便產(chǎn)生一種呼喊,回響的感覺(jué)。在音樂(lè)作品中節(jié)奏與旋律不是憑空產(chǎn)生的,而是作曲家通過(guò)所寫(xiě)作品的語(yǔ)言,語(yǔ)境,情緒以及語(yǔ)調(diào)的特點(diǎn)逐步揣摩,醞釀而成的。這樣的創(chuàng)作即符合作品所要表現(xiàn)的意境,又符合藝術(shù)本身的結(jié)構(gòu)特征?!恫抡{(diào)》中引子部分四分音符及二分音符延長(zhǎng)音的使用就是按照語(yǔ)境語(yǔ)調(diào)的自然規(guī)律寫(xiě)成,在語(yǔ)氣的適當(dāng)位置使音樂(lè)自由延長(zhǎng)體現(xiàn)了山歌獨(dú)有的音樂(lè)風(fēng)格。

        《猜調(diào)》在旋律的發(fā)展上主要是以五個(gè)音為主要材料展開(kāi)創(chuàng)作的。運(yùn)用獨(dú)特簡(jiǎn)練以及精致小巧的手法將其組織起來(lái),形成美妙的旋律。由于《猜調(diào)》是以問(wèn)答的形式來(lái)展開(kāi)音樂(lè)敘述的,所以在旋律的寫(xiě)作上將其五個(gè)音運(yùn)用模仿,模進(jìn),倒敘等手法進(jìn)行寫(xiě)作就形成了一問(wèn)一答的旋律線條,生動(dòng),風(fēng)趣,形象。旋律的發(fā)展也是多樣化的,在《猜調(diào)》這首作品中旋律的發(fā)展基本以重復(fù)的形式為主,就是將幾小節(jié)的樂(lè)段使用重復(fù)寫(xiě)作的形式形成傳統(tǒng)意義上的復(fù)樂(lè)段。各個(gè)樂(lè)段基本運(yùn)用相似的材料,或者全部重復(fù)的材料寫(xiě)成,有時(shí)在重復(fù)時(shí)也會(huì)做少許的變化,這樣的寫(xiě)作會(huì)使音樂(lè)的情緒情感發(fā)生微妙的變化,使音樂(lè)更加富有表現(xiàn)力。在《猜調(diào)》這首作品中開(kāi)頭引子部分以延長(zhǎng)音“呼喚”的形式將音樂(lè)引入主題,而后的音樂(lè)則使用引子部分的原材料寫(xiě)成,只在節(jié)奏的寫(xiě)作上稍加變化。這樣四個(gè)段落一個(gè)比一個(gè)熱情,生動(dòng)有趣,更能夠加強(qiáng)誠(chéng)摯情感的表現(xiàn)。所以,通過(guò)自由音的應(yīng)用和旋律發(fā)展手法相結(jié)合,就形成了《猜調(diào)》整個(gè)作品的風(fēng)格特色。

        《猜調(diào)》這首歌曲樸實(shí)真誠(chéng),清新活潑,陽(yáng)光快樂(lè),同時(shí)也充滿情趣,可愛(ài)俏皮,富有想象。云南民歌具有形式短小,主題明確,形象生動(dòng)活潑,歌詞簡(jiǎn)而精的藝術(shù)特征,而且整首歌曲節(jié)奏輕快活潑,具有高,小,輕的特點(diǎn),旋律優(yōu)美,描繪了一個(gè)充滿幸福快樂(lè),充滿陽(yáng)光與無(wú)限情趣的意境。在演唱過(guò)程中要特別注意聲音的運(yùn)用,一般意義上來(lái)講,地方民歌在演唱中聲音都比較亮,比較尖,韻味十足,而且特別注重咬字與氣息的結(jié)合,字正腔圓,表現(xiàn)出質(zhì)樸大方,樸素自然的情感。同時(shí)要合理的運(yùn)用聲音,以情帶聲,字正腔圓,神情兼?zhèn)洌媲懈腥?。深呼吸是歌唱不變的原則,良好的呼吸支持是歌唱的動(dòng)力與基礎(chǔ) ,不論作品的風(fēng)格、形式、語(yǔ)言、聲音的色彩強(qiáng)弱都需要良好氣息的支持。在不同段落、樂(lè)句,由于情感的不同、樂(lè)句的長(zhǎng)短不同、音樂(lè)高低不同、強(qiáng)弱變化不同都會(huì)影響到呼吸運(yùn)動(dòng)的深淺、快慢及支持的力度。云南民歌《猜調(diào)》演唱里 ,其呼吸方法以自然胸腹式呼吸為主 ,這種呼吸法的使用可以使音色更加柔美、也更容易使歌者控制自己的聲音。在歌唱中能夠使聲音很好的伸展是對(duì)演唱者功底的考驗(yàn),游刃有余的伸展聲音才會(huì)貫通,才能夠使音樂(lè)的旋律線條統(tǒng)一。氣息是歌唱的基礎(chǔ),同時(shí)也是歌唱中最為重要的因素之一,只有氣息流動(dòng)性好,上下通暢,才能夠有條件有能力去表現(xiàn)作品的完整性,才能夠?qū)⒁魳?lè)的情感抒發(fā)的淋漓盡致。

        民族聲樂(lè)演唱中特別注重咬字,字正腔圓是歌唱中必須做到的,也是考驗(yàn)一名歌者是否合格的重要因素之一。語(yǔ)言咬字,行腔是否正確對(duì)聲音和情感的表現(xiàn)有重要的影響。在演唱過(guò)程當(dāng)中由于某些作品的獨(dú)特性會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)重字不重聲,字多聲少的現(xiàn)象,這時(shí)我們就更要運(yùn)用科學(xué)的發(fā)聲咬字方法來(lái)處理這些問(wèn)題,要注意聲音的方法,講究咬字及吐字的韻味。要將聲音建立在科學(xué)的技巧上,那樣聲音才會(huì)更加優(yōu)美,穿透力強(qiáng)?!恫抡{(diào)》所表達(dá)的是兒童游戲時(shí)的對(duì)唱,是源自于心底真摯問(wèn)答的形式,在演唱時(shí)要根據(jù)云南方言的韻味特點(diǎn),并保持咬字的口型不變及著力點(diǎn)的準(zhǔn)確性,把字咬準(zhǔn),吐清。在演唱每一個(gè)字時(shí)要注意字頭字腹與字尾的區(qū)別。字頭要咬住,字腹要滿,字尾要輕。字腹一般要滿,這樣便于聽(tīng)清演唱的是什么字,也使得聲音飽滿有力度;字尾一般要輕,原因主要在于方便與下一個(gè)字自然銜接,這樣才能夠使語(yǔ)言更加生動(dòng),細(xì)膩,連貫,音樂(lè)才能夠更加流暢完整。

        以氣帶聲,以聲傳情,音樂(lè)創(chuàng)作主要是抒發(fā)人的思想情感、通過(guò)想象和聲音的運(yùn)動(dòng)來(lái)再現(xiàn)音樂(lè)形象的內(nèi)涵,歌唱者都應(yīng)該知道以情帶聲的理論。歌曲的處理永遠(yuǎn)離不開(kāi)歌曲內(nèi)在的情感,以情帶聲、聲情并茂是一貫歌唱的信念。云南民歌《猜調(diào)》使用一問(wèn)一答的形式表達(dá)了人們?cè)谏钪嘘?yáng)光,樂(lè)觀,積極的心態(tài),同時(shí)也抒發(fā)了人們對(duì)于美好生活的憧憬,運(yùn)用借景抒情的形式將這份情感生動(dòng)形象的表現(xiàn)出來(lái)。所以歌唱者在演唱時(shí)就要想象出那種情景,才能將其表達(dá)的完整。

        總之,云南民歌《猜調(diào)》風(fēng)格特色與演唱技巧,每位歌者都會(huì)有自己的見(jiàn)解,方法或說(shuō)法也是多樣的。但是作為云南民歌《猜調(diào)》風(fēng)格特色來(lái)說(shuō),都要把握住云南民歌的地方特點(diǎn),包括文化背景和作品《猜調(diào)》結(jié)構(gòu)所表達(dá)的思想與情景。在演唱技巧上來(lái)說(shuō)也是大同小異,比如發(fā)聲、氣息、音高位置等技巧是每個(gè)演唱者必備的,可以說(shuō)是共性的技巧,不可缺少的。在這些演唱技巧的共性基礎(chǔ)上了解作品的時(shí)代背景,歌曲情景及樂(lè)思,再結(jié)合云南地方語(yǔ)言特點(diǎn)和作品風(fēng)格,《猜調(diào)》的演唱技巧也就自然形成。

        隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,給我們生活的各個(gè)方面都帶來(lái)了新的變化。民族聲樂(lè)是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法,也是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的瑰寶。我們有義務(wù)去學(xué)習(xí),去研究,去傳承。而歌唱藝術(shù)則是用聲音來(lái)表達(dá)的一門(mén)藝術(shù),通過(guò)聲音的魅力來(lái)展示音樂(lè)的美,用聲音表達(dá)情感,傳遞思想,展現(xiàn)內(nèi)涵,是歌者對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)情感的反應(yīng),也是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫(xiě)照以及對(duì)未來(lái)美好的抒發(fā)。作為年青一代的我們必須將世界的真善美,社會(huì)的變化,人們內(nèi)心真摯的情感通過(guò)歌唱的形式真實(shí)清晰的表現(xiàn)出來(lái)。學(xué)習(xí)研究傳承民族聲樂(lè)是時(shí)代賦予我們的使命,更是我們向民族聲樂(lè)致敬的方式。民族的就是世界的,世界的也是科學(xué)的,所以我們必須運(yùn)用科學(xué)的發(fā)聲方法,細(xì)膩的情感表達(dá),豐富的內(nèi)在氣質(zhì),優(yōu)雅的外在表現(xiàn)將我們民族聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)的淋漓盡致。我們有責(zé)任,有義務(wù)將我們的文化寶藏發(fā)揚(yáng)光大,讓它在世界的舞臺(tái)上大放光彩。

        參考文獻(xiàn)

        [1]中國(guó)民族聲樂(lè)發(fā)展史[M].

        [2]中國(guó)民歌作品解析[M].

        [3]民族聲樂(lè)作品集[M].

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