許蓓

【摘要】中華民族的精神喝物質(zhì)文化遺產(chǎn)非常豐富，尤其是民族特色的文化遺產(chǎn)，被流傳千秋萬代。根據(jù)歷史記載，我國民族打擊樂器形式多樣，內(nèi)容豐富多彩，造型美觀。并且其在近現(xiàn)代音樂演奏中的應(yīng)用也非常廣泛。本文主要分析中國民族打擊樂器的種類和特征，闡述打擊樂器在實(shí)踐中的運(yùn)用形式。希望通過本文的分析能幫助廣大樂器愛好者更加清楚認(rèn)識(shí)我國民族打擊樂器的推廣價(jià)值，以實(shí)現(xiàn)振興中華民族文化的重要戰(zhàn)略目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】民族；打擊樂器；實(shí)踐運(yùn)用

繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化是振興中華民族的重要內(nèi)容之一。我國民族打擊樂器作為民族文化瑰寶中的重要構(gòu)成部分，其發(fā)展和發(fā)揚(yáng)是每一位中華兒女應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和歷史使命。而近年來，隨著我國民族音樂事業(yè)的不斷前進(jìn)和發(fā)展，很多現(xiàn)代流行音樂并沒有摒棄傳統(tǒng)的民族樂器，尤其是關(guān)于打擊樂器的使用，反而更加廣泛和普遍。例如現(xiàn)代流行音樂中的RAP，雖然是口技，但是這也推動(dòng)著打擊樂器在現(xiàn)代音樂中的使用。在湖南少數(shù)民族中，很多人喜歡用手鼓配合現(xiàn)代流行音樂進(jìn)行創(chuàng)作和演唱，并且這種演唱形式還深受人們的青睞。下面將針對(duì)民族打擊樂器在實(shí)踐中的具體應(yīng)用進(jìn)行詳細(xì)闡述。

一、中國民族打擊樂器的分類和演奏形式

（一）打擊樂器的種類

所謂打擊樂器就是能通過敲擊發(fā)出美妙聲音的器具，是最為古老的樂器，通過敲打不僅能產(chǎn)生一定的音樂節(jié)奏，同時(shí)還能發(fā)出比較有規(guī)律的合聲等。一般常見的打擊樂器如拍板、梆子、板鼓、腰鼓、鈴鼓等。

若根據(jù)打擊樂器不同的發(fā)音體來區(qū)分，可分為兩類：（1）“革鳴樂器”也叫“膜鳴樂器”，就是通過敲打蒙在樂器上的皮膜或革膜而發(fā)出的樂器，如各種鼓類樂器；（2）“體鳴樂器”，就是通過敲打樂器本體而發(fā)聲的，如鐘、木魚、各種鑼、鈸、鈴等。打擊樂器的種類很多，且在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用形式也非常多樣化，其可以作為主要的演奏樂器，也可以作為輔助樂器，主要是根據(jù)音樂家和樂譜的需要確定。

（二）打擊樂器的演奏形式

打擊樂器在現(xiàn)代音樂中的表現(xiàn)形式主要是單純的樂器進(jìn)行表演，另一種就是打擊樂器作為伴奏器具，配合當(dāng)下樂曲進(jìn)行演奏。例如，我國最為傳統(tǒng)的京劇表演中，使用的打擊樂器非常多，如板鼓、京鑼、京鈸、小鑼等，作為伴奏的樂器，在京劇中占據(jù)著重要的地位，發(fā)揮著十分關(guān)鍵的烘托作用。

二、民族打擊樂器在實(shí)踐中的應(yīng)用

（一）打擊樂器在音樂教學(xué)中的應(yīng)用

打擊樂器作為我國重要的民族樂器之一，是中國音樂體系中的重要構(gòu)成部分，也是現(xiàn)代音樂對(duì)音樂事業(yè)發(fā)展的重要貢獻(xiàn)和繼承。而作為中華民族的兒女，應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)我國重要的民族特色樂器，教師在教學(xué)實(shí)踐中，也應(yīng)該加大學(xué)習(xí)和研究力度，深入學(xué)習(xí)和了解打擊樂器的技巧和重要的作用，通過手把手教學(xué)，讓學(xué)生能得到實(shí)踐鍛煉，從而讓學(xué)習(xí)打擊樂器的學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣，為現(xiàn)代音樂事業(yè)發(fā)展培養(yǎng)重要的人才。音樂教學(xué)一直是我國教育事業(yè)的重要組成部分，在任何一個(gè)階段的教學(xué)中，音樂教學(xué)更加注重實(shí)踐。而打擊樂器以及演奏教學(xué)也是每一個(gè)學(xué)生必須學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。在日常教學(xué)和生活中，我們最為常見的打擊樂器即鈴鼓、梆子以及三角鐵等，只要是通過敲打能發(fā)出美妙聲音的樂器屬于該范疇。而當(dāng)下音樂教學(xué)中，教師對(duì)于打擊樂器的教學(xué)雖然還不夠豐富，但是也將其作為音樂教學(xué)中的重要構(gòu)成部分。例如現(xiàn)在的許多學(xué)校都組織了學(xué)生民族樂團(tuán)，其中打擊樂聲部是必不可少的。教師可以在學(xué)生對(duì)打擊樂器演奏有一定水平的時(shí)候，將學(xué)生分組教學(xué)，音樂與演奏訓(xùn)練相結(jié)合。組織學(xué)生排練一些打擊樂重奏、合奏的曲目，即提高了學(xué)生對(duì)打擊樂器學(xué)習(xí)的興趣，又增強(qiáng)了學(xué)生在樂隊(duì)里與其他聲部的配合性，從而達(dá)到一種默契！

（二）打擊樂器在音樂演奏實(shí)踐中的應(yīng)用

根據(jù)上述介紹可以得知，民族打擊樂器的種類非常繁多，并且在演奏中的應(yīng)用也非常廣泛，不同的音樂樂譜會(huì)要求不同的打擊樂器作為伴奏的工具。例如，現(xiàn)代流行音樂中，很多音樂制作人都喜歡對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的歌曲進(jìn)行改變，將現(xiàn)代更為完善的打擊樂器融入到音樂演奏中。例如打擊樂器康加鼓、邦戈鼓，就經(jīng)常被作曲家運(yùn)用到民族音樂的演奏中，康加鼓是打擊樂器的一種，一般為直徑四十厘米，高度約為一米之鼓。樂器名稱：康加鼓（Conga）有單個(gè)的，也有大小一對(duì)的，常見為兩個(gè)一組?？捎帽车?，亦可立在地上演奏。 用手掌敲擊演奏，屬于拉丁風(fēng)格打擊樂器。但通常會(huì)加上兩個(gè)邦戈鼓一起演奏，邦戈鼓與康加鼓的演奏方法相同，音色較為清脆，音域較高，一起使用能夠讓打擊樂器在音樂演奏中的音色更為多樣化！另外中國傳統(tǒng)的打擊樂器也經(jīng)常被用在當(dāng)今的音樂創(chuàng)作當(dāng)中，例如，我國最為傳統(tǒng)的京劇打擊樂器，如板鼓、京鑼、京鈸、小鑼等，作為伴奏的樂器，就被中國音樂家協(xié)會(huì)主席、當(dāng)今中國最著名的作曲家趙季平先生，多次運(yùn)用在自己的音樂創(chuàng)作當(dāng)中，例如大家所熟悉的電影《大紅燈籠高高掛》，電視劇《大宅門》《喬家大院》，趙季平先生都在音樂的創(chuàng)作當(dāng)中運(yùn)用了大量的京劇鑼鼓。給廣大電視、電影觀眾留下了深刻的印象！深受老百姓的喜愛！之后，電視劇《大宅門》《喬家大院》等還被改編成為大型民族器樂作品，香港、澳門、臺(tái)灣、新加坡及中國許多著名的民族樂團(tuán)都演奏過趙季平先生的這些作品，把中國的傳統(tǒng)京劇打擊樂器推上了交響舞臺(tái)！由此可見，民族打擊樂器在實(shí)踐中的應(yīng)用非常廣泛，具有非常好的發(fā)展前景。

三、結(jié)束語

我國敦煌壁畫上的打擊樂器豐富多彩、種類繁多、造型美觀，共有打擊樂器34種2000余件，其中包括中原打擊樂器、西域打擊樂器和本地區(qū)本民族的民間打擊樂器。這些樂器的制造材料多種多樣，演奏形式和演奏方法豐富多彩，組合形式非常靈活多樣。所以，民族打擊樂器是歷史遺留下來的重要文化遺產(chǎn)，作為民族文化中的重要構(gòu)成部分，其在現(xiàn)代中國文化中的繼承與發(fā)揚(yáng)，是每一個(gè)華夏兒女都必須完成的使命。我們應(yīng)該注重學(xué)習(xí)和運(yùn)用民族打擊樂器，讓其發(fā)揮應(yīng)有的價(jià)值，并且不斷完善和豐富我國民族音樂事業(yè)，為民族音樂的發(fā)展做出重要的貢獻(xiàn)。

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