黃茜

恩格斯曾經(jīng)將思維贊譽成“世界上最美麗的花朵”，從教育學的層面上看確實如此：思維是建立在心理學認知之上的，即使僅考慮其狹義定義，也大大超出思考的范圍，而更強調(diào)了頭腦活動處理問題的能力。另外，語文知識是大腦與各項感官功能相互配合，依靠語言形式予以認知及表達的系統(tǒng)，該系統(tǒng)對于思維提出了較高的要求，如果僅依靠單線的、片面的思維體系，是難以有效地將語文知識迅速接受到認知范圍之內(nèi)的。因此我們必須強調(diào)語文思維培養(yǎng)通道的立體化，也就是以學生思維獨立性為綱，以想象思維培養(yǎng)為目，以多種思維共同促進為發(fā)展的新型思維教育模式應當及早確定下來。

一、學生思維獨立性是思維通道立體化的原則

在語文教學過程中，教師給學生傳達必要的思維方法，這是教學目標，同時也是教學手段，是增強學生能力的核心途徑與重要原則。而若想滿足基于教學改革的思維通道立體化要求，則必須重視學生思維的獨立性。獨立性意為學習者擅長獨自提出富有創(chuàng)見的問題，并基于自身思維處理決問題，而不單純地接受或者模仿教師及他人見解，也不隨意肯定或否定一種觀點，能夠?qū)τ^點提出疑問、獨立探索。幫助學生形成思維獨立性主要可從下述三點著手。

首先，鼓勵懷疑。只有善于懷疑、見微知著，才能以此為基礎錘煉思維的真知灼見。比如在學習到柳宗元《始得西山宴游記》一文時，可以給學生提供思考的機會：作者寫“西山宴游”，但是為什么從“自余為僇人”開始呢？這樣寫的作用是什么？學生讀了全文，并了解了文章的寫作背景之后，便可以獨立思考得出結(jié)論：宴游這看似樂而忘憂之舉，帶著隨緣任運的色彩，實則并未擺脫“惴憟”的陰影，為后文“始得西山”所形成的心弦激蕩、心神超脫進行鋪墊，起到了借賓定主之功。鼓勵懷疑、倡導發(fā)現(xiàn)，讓學生在讀書無疑處存疑，會使他們產(chǎn)生更多的收益。其次，提倡否定。在教學過程中，教師應當帶領(lǐng)學生改換角度進行思考，比如可能會有學生在作文創(chuàng)作中提到“車到山前必有路”這句俗語，看似隨遇而安，實則處事消極，給自己的不夠努力找尋客觀理由。對于這樣的承認觀點，教師應當引導學生敢于否定，正確評價。否定既有觀點不但要有見識，同時也要有膽量。教師引導學生形成這樣的思維能力，同樣是養(yǎng)成獨立思維的必經(jīng)之路。再者，引導自變。惟其自變才能更新，也就是在接受知識過程中不能拘泥成見，要做到從善如流、從惡如崩。在知識的再認識中，學生應當主動了解既有知識體系里面的不合理成分，從而隨時改變更新，增強認識水平。高中階段的學生認知能力正日趨成熟，更要有自變思維加以輔佐，才能使獨立思維品質(zhì)走向完善。

二、學生思維想象力是思維通道立體化的保障

想象力較知識更重要，這已經(jīng)是得到了教育界、科學界所普遍共識的觀點，想象力概括著世界上的全部既有知識及可能知識。因此，在教學過程中，教師需要尤其注意發(fā)掘?qū)W生自由想象的潛力。想象是學習者頭腦中已經(jīng)存在的表象經(jīng)過加工改造而呈現(xiàn)的新形象，它并非憑空而來，而是以知識體系中舊有材料為基礎所形成的，但是卻暫時沒有在學習者現(xiàn)實生活中出現(xiàn)。從這個角度來說，想象是超出現(xiàn)實的，是現(xiàn)實的虛幻表達。有人對美國數(shù)十位數(shù)學家進行采訪，這些數(shù)學家?guī)缀醵汲姓J：他們的創(chuàng)造性工作，絕大多數(shù)時間是付諸于想象的，可見想象對于思維的幫助。我們強調(diào)語文學習過程中思維通道的立體化，想象之力不可或缺，這其實還牽涉到語文學科的特殊性，即它有藝術(shù)的靈感在內(nèi)。宋代文學家蘇軾曾經(jīng)說文與可畫竹，“……振筆急遂，以追其所見，如兔起鶻落，稍縱即逝?！睆娬{(diào)了繪畫時想象的重要性，而語文又何嘗不是如此。因此教師為了幫助學生形成立體思維，應當首先給學生提供充分的觀察機會，使其形成印象、儲備知識，并讓學生在觀察的基礎上發(fā)揮想象力，進行深入的探索。比如在學習到《阿房宮賦》一文時，文中首句即說“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”，這是何等的聲勢氣魄，教師出于使學生理解全文意蘊的目的，即可引導學生放縱想象，用自己的文筆詳細描述“秦王掃六合”的聲威，描述他統(tǒng)一天下后的自得心理。

三、學生思維多重性是思維通道立體化的表現(xiàn)

思維的方法非止一端，其分類方法也表現(xiàn)出很大差異，比如可以將思維劃分成單一思維和多元思維；同一思維和相異思維；正思維與反思維；靜思維與動思維等等。對于學習高中語文知識來說，思維的多重性將會發(fā)揮更大的效果。若是僅采取單一思維模式，將會導致思維簡化、平面化的不利局面。因此綜合應用多種思維模式，才能有增強思維訓練、完善課堂教學的效果出現(xiàn)。美國心理學家捷爾弗特說：思維本身即具有發(fā)散、變通、輻射、流暢等特點。傳統(tǒng)教學模式下，學習者本身的思維特點受到限制，我們強調(diào)思維通道立體化，就是要讓學生受到限制的思維重新回到原始狀態(tài)，也就是能夠自主從多個角度對同一問題進行不同思維，這是極有必要的。

在高中語文教學過程中，之所以要這樣做，其原因還在于考慮了學生與文本作者的疏離性。一些文學作品的作者離現(xiàn)在時代比較久遠，其文章背景、內(nèi)容、意蘊等皆不易理解，思維多重性得到體現(xiàn)之后，學生思維便更容易同作者思維產(chǎn)生交集。當學習《紅樓夢》《水滸傳》這樣的長篇巨著節(jié)選時，多重思維便可以帶領(lǐng)學生進入到瑰麗多姿的名著世界，即使在學習李杜之詩、蘇辛之詞時，多重思維同樣能夠讓學生在寥寥幾行文字中體會到作者的無限情感。比如在學習到李密的《陳情表》一文時，多重思維的利用率便很高，在接觸“少仕偽朝”幾個字時，教師鼓勵學生站在不同角度發(fā)表不同見解，首先，從當時的政治環(huán)境來考慮：李密此言是真實的，還是迫不得已而說；其次，從行文藝術(shù)來說：李密此言是成功的，還是白璧微瑕，能否起到應有的以情動人作用。此外，還可以從文字的角度、歷史的角度多重切入，讓學生的思維自由運動，自由發(fā)揮，達到暢所欲言的效果。

最后有一點值得特別強調(diào)：我們關(guān)注思維訓練，并非意味著對知識傳授空間的擠壓，也并不是不重視知識傳授，恰恰相反：無論是哪種形式、哪種目標的思維訓練，均需依賴扎實、穩(wěn)妥的知識傳授為基礎，只有知識傳授到位，或者在思維訓練中同時強調(diào)知識傳授，才能保證思維訓練目標的準確性、過程的嚴謹性?？傊囵B(yǎng)會思維的人是語文教育的宗旨之一，一個優(yōu)秀的語文教師應當積極營建課堂世界，將思維訓練成功變成水到渠成的自然之事。