邢義田

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邢義田

圖1-1(酒泉西溝魏晉墓畫(huà)像磚)

圖1-2(嘉峪關(guān)十二號(hào)魏晉墓畫(huà)像磚)

圖1-3(嘉峪關(guān)十三號(hào)魏晉墓畫(huà)像磚)

圖1-4(嘉峪關(guān)六號(hào)魏晉墓畫(huà)像磚)

圖1-5(嘉峪關(guān)六號(hào)魏晉墓畫(huà)像磚)

圖1-6(嘉峪關(guān)六號(hào)魏晉墓畫(huà)像磚)

圖1-7(嘉峪關(guān)六號(hào)墓畫(huà)像磚，林巳奈夫摹本)

圖1-8 浙江浦江花轎鄉(xiāng)盛田坂徵集的鐵齒耙(《中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館館藏中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)具》1-322)

圖1-9 臺(tái)灣日據(jù)時(shí)代的鐵齒耙 (《臺(tái)灣の農(nóng)具》第七圖)

再例如《説文》説櫌是“摩田器也”，鄭玄注《論語(yǔ)·微子》“耰而不綴”，説“耰，覆種也”，將“耰”視爲(wèi)動(dòng)詞，或意指以耰埋覆種子。林巳奈夫根據(jù)嘉峪關(guān)魏晉一號(hào)墓出土的畫(huà)像磚，認(rèn)爲(wèi)畫(huà)像中由牛牽引丁字形的農(nóng)具是用來(lái)破碎土塊的櫌或耰(圖1-6、1-7)，*林巳奈夫： 《漢代の文物》，(京都)京都人文科學(xué)研究所1976年，第277頁(yè)圖6-32。但又認(rèn)爲(wèi)同樣見(jiàn)於畫(huà)像磚的，一種手持的小型椎土工具，也叫櫌或耰。此外他據(jù)《説文》、《釋名·釋用器》對(duì)“櫌”和“檀”字的解説以及畢沅《釋名疏證》，認(rèn)爲(wèi)櫌即檀，也是摩田器。

圖2-1(嘉峪關(guān)魏晉一號(hào)墓出土畫(huà)像磚局部及“(耕)種”二字榜題)

圖2-2 犁、播種與勞(耮)(嘉峪關(guān)魏晉一號(hào)墓出土畫(huà)像磚，林巳奈夫摹本)

圖2-3 耰(《農(nóng)書(shū)》卷八)

圖2-4 犁與勞(耮)(山東滕縣黃家?guī)X漢代畫(huà)像石局部，中研院史語(yǔ)所藏拓)

表1 臿、插、鍤字例*居延觚9.1字也有學(xué)者主張釋爲(wèi)“掩”，《居延漢簡(jiǎn)(壹)》(中研院史語(yǔ)所2014年)從之。若據(jù)EPT49.85A臿字，上從干或千，竪筆貫穿下半字，甚至稍有出頭，我認(rèn)爲(wèi)字右旁書(shū)爲(wèi)上“土”(非“大”)下“申”，仍以釋爲(wèi)“插”或“揷”較妥。這一字出現(xiàn)在《倉(cāng)頡》木觚上，觚上文字書(shū)寫(xiě)十分工整老練，應(yīng)是《倉(cāng)頡》範(fàn)本，其字形應(yīng)有較高的參考價(jià)值。參邢義田： 《漢代〈倉(cāng)頡〉、〈急就〉、八體和“史書(shū)”問(wèn)題》，《治國(guó)安邦》，中華書(shū)局2011年，第616—617頁(yè)。

表2 “齒”例字表*以《肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)》(二)、(三)爲(wèi)代表，其餘請(qǐng)參佐野光一《木簡(jiǎn)字典》。

表鑡字例

圖3-1(《農(nóng)書(shū)》卷八農(nóng)器圖譜)

圖3-2 山東文登徵集的人字耙(《中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館館藏中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)具》1-330，木框邊長(zhǎng)133釐米)

圖4-1 杷(酒泉西溝魏晉墓畫(huà)像磚)

圖4-2 杷(嘉峪關(guān)一號(hào)魏晉墓畫(huà)像磚)

圖4-3 杷(嘉峪關(guān)五號(hào)魏晉墓畫(huà)像磚)

捌杷”句，謂：“無(wú)齒爲(wèi)捌，有齒爲(wèi)杷，皆所以推引聚禾穀也?！痹诤游魑簳x畫(huà)像磚上可以清楚看見(jiàn)手持有齒的“杷”播揚(yáng)或推聚穀物(圖4-1～4-3)。居延簡(jiǎn)EPT51.64提到畫(huà)天田用“杷”，應(yīng)是用杷去推平或聚攏天田中的沙。無(wú)論如何，顔注提示我們： 古人於農(nóng)具可因有齒無(wú)齒而分別命名。如此，少齒或多齒的農(nóng)具有不同的名稱(chēng)，不也在情理之中?

4.單擊Delete按鈕。圖層處于鎖定狀態(tài)時(shí)，單擊刪除按鈕會(huì)出現(xiàn)如圖4所示的選框，點(diǎn)擊確定就可以去除水印并且不會(huì)影響圖片的完整性，以同樣的方法可去除右下角的水印。

圖5-1 勞(耮)(《農(nóng)書(shū)》卷八農(nóng)器圖譜)

圖5-2 陝西三原陂西徵集的耱(《中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館館藏中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)具》1-359，長(zhǎng)78、寬48釐米)

《齊民要術(shù)》則較完整地記述了開(kāi)荒種植所有的步驟或程序。程序最後一步所用的耰、耱或勞(耮)這類(lèi)“摩田器”，在外形上雖不完全一樣(例如圖6-5)，一個(gè)共同的特點(diǎn)是都不帶齒。

圖6-1 耱或耮(勞) (酒泉西溝魏晉墓畫(huà)像磚)

此外，使用耰、耱或勞(耮)的人皆站立，以雙腳或單腳踩在橫桿上，似不必太過(guò)重壓，能使撒下的種子埋入土中即可(圖6-1～6-5)。圖6-5所示由多排橫竪的木桿構(gòu)成，這和前述《農(nóng)書(shū)》農(nóng)器圖譜所謂的無(wú)齒耙——“勞”以及近世徵集的實(shí)物勞最爲(wèi)相似(圖5-1、5-2)。或許由於這種多排縱橫木桿構(gòu)成的耰、耱或勞(耮)本身已有足夠的重量，由牛牽引，抹過(guò)土表，即足以使種子翻覆在土下，因此畫(huà)像中的耕者可較省力地在前牽牛而已。河西畫(huà)像上單條或雙條多排的丁字形橫木器(圖6-1～6-5)應(yīng)是作用相同但

圖6-2 耱或耮(勞)(酒泉西溝魏晉墓畫(huà)像磚)

圖6-3 耱或耮(勞)(嘉峪關(guān)魏晉五號(hào)墓畫(huà)像磚)

圖6-4 耱或耮(勞)(嘉峪關(guān)魏晉三號(hào)墓畫(huà)像磚)

圖6-5 空曳耱或耮(勞)(甘肅高臺(tái)魏晉墓畫(huà)像磚)

構(gòu)造較簡(jiǎn)單的耰、耱或勞(耮)(不像圖5-1、5-2所示木桿上加纏柳條)。因構(gòu)造簡(jiǎn)單，重量較輕，耕者常須單腳或雙腳站在橫木上加壓。以上畫(huà)像中所見(jiàn)，頗可以和繆啓愉在《齊民要術(shù)導(dǎo)讀》中對(duì)勞的解釋相印證：

勞： 《要術(shù)》也用於種後覆土和苗期中耕，使用時(shí)有重勞、輕勞之分，依據(jù)不同季節(jié)和不同作物，看需要重壓還是輕壓而定。重勞是勞上站人或坐人以增加重量，輕勞是勞上不加人的空勞，就是《要術(shù)》説的“空曳勞”。*繆啓愉： 《齊民要術(shù)導(dǎo)讀》第58頁(yè)。

圖7 居延簡(jiǎn)85.28+85.23及局部

圖8 敦煌馬圈灣遺址出土Ⅰ、Ⅱ型鐵釘

第二，有些讀者可能會(huì)懷疑本文用了不少後世，甚至晚到20世紀(jì)的農(nóng)具去理解漢三國(guó)魏晉之世的情況，這不是明明犯了史學(xué)研究方法上“以今證古”的大忌?這樣作，確實(shí)有危險(xiǎn)。但由於這十餘年我關(guān)注傳統(tǒng)中國(guó)的基層社會(huì)，尤其是作爲(wèi)人口主體的農(nóng)業(yè)聚落和生活，不得不説中國(guó)農(nóng)村兩千多年來(lái)在各方面的延續(xù)性，強(qiáng)烈到令人訝異的程度。僅以本文所涉的農(nóng)具和使用方法爲(wèi)例，大家衹要稍稍比較本文所曾引用陳文華編《中國(guó)古代農(nóng)業(yè)科技史圖譜》(1991年)、周昕編《中國(guó)農(nóng)具史綱暨圖譜》(1998年)和雷于新、蕭克之編《中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館館藏中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)具》(2002年)三書(shū)輯録從古到近世的農(nóng)具實(shí)物和圖像，應(yīng)該就能大大減少原本可能有的疑慮。

附圖出處：

王禎： 《農(nóng)書(shū)》，據(jù)史語(yǔ)所電子文獻(xiàn)資料庫(kù)《四庫(kù)全書(shū)》本。

甘肅省文物考古研究所編： 《敦煌漢簡(jiǎn)》，中華書(shū)局1991年。

周昕： 《中國(guó)農(nóng)具史綱暨圖譜》，中國(guó)建材工業(yè)出版社1998年。

胡之主編： 《甘肅嘉峪關(guān)魏晉六號(hào)墓彩繪磚》、《甘肅酒泉西溝魏晉墓彩繪磚》等，中國(guó)古代壁畫(huà)精華叢書(shū)，重慶出版社2000年。

張寶璽編： 《嘉峪關(guān)酒泉魏晉十六國(guó)墓壁畫(huà)》，甘肅人民美術(shù)出版社2001年。

雷于新、蕭克之主編： 《中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館館藏中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)具》，中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社2002年。

臺(tái)灣總督府殖産局編： 《臺(tái)灣の農(nóng)具》，(東京)慶友社1923年，1992年重印。

2015年6月22日補(bǔ)記