什么是語(yǔ)境意與言外之意？它們的密切關(guān)系是什么？教師在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中特別是課堂教學(xué)中怎樣結(jié)合語(yǔ)境理論來(lái)教學(xué)呢？

語(yǔ)境就是語(yǔ)言環(huán)境，即我們平常所說(shuō)的情景，是言語(yǔ)意義反映出來(lái)的客觀世界的外部特征，是一篇文章內(nèi)在的環(huán)境與條件，它包括作者的主觀意圖、思想傾向、修養(yǎng)處境、個(gè)性氣質(zhì)等。它肯定地制約著作品中個(gè)別句子或詞語(yǔ)的感情色彩，乃至整篇文章的主題。

有了語(yǔ)境，也就有語(yǔ)境意義，我們分析一篇文章，不能僅僅局限于語(yǔ)言表面的意義，還應(yīng)當(dāng)結(jié)合文章的語(yǔ)境意義來(lái)準(zhǔn)確理解和把握個(gè)別重點(diǎn)詞句的深層含義。一個(gè)對(duì)課文內(nèi)容一知半解甚至人云亦云、不求甚解的教師，是很難在語(yǔ)文課堂教學(xué)中有所突破的，學(xué)生對(duì)這樣教師的講課日漸厭煩也就不足為奇了。

在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用語(yǔ)境理論應(yīng)重視特定語(yǔ)境中個(gè)別重點(diǎn)詞句的言外之意的分析。所謂“言此而意彼”，即語(yǔ)言環(huán)境中的言語(yǔ)區(qū)別于表面意義，需要結(jié)合語(yǔ)境意義來(lái)分析特殊含義。語(yǔ)境不同，意義也就有別。語(yǔ)境和語(yǔ)言之間具有唇齒相依的關(guān)系。

有人將這種弦外之音、言外之意稱為“言內(nèi)意外”。作文要“曲”，所以“言內(nèi)意外”的寫(xiě)法也是古今作家樂(lè)此不疲運(yùn)用的寫(xiě)作技巧之一。下面筆者就“言內(nèi)意外”的種種表現(xiàn)略加分析，以就正于方家。

第一，課堂上巧設(shè)疑問(wèn)，抓住個(gè)別重點(diǎn)詞句展開(kāi)分析，以揭示詞語(yǔ)在特殊語(yǔ)境中的特殊意義。孫犁《荷花淀》中有這樣一些句子：“她們輕輕劃著船……水嘩，嘩，嘩?！薄啊趦膳源舐暤貒W嘩，嘩嘩，嘩嘩嘩！”筆者在教學(xué)以上兩段文字時(shí)，不經(jīng)意地對(duì)學(xué)生問(wèn)了一句：“這前后兩段文字中的水聲為什么不一樣？”同學(xué)們七嘴八舌，展開(kāi)了議論，最后終于明確：前后的“嘩”與“嘩嘩”“嘩嘩嘩”不僅起到了模擬聲音的作用，更重要的是通過(guò)水聲體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)淀上不同的情勢(shì)以及水生嫂她們內(nèi)在的心情，因此是以聲表義，因聲傳情。很明顯，這些特殊意義都是語(yǔ)境的產(chǎn)物。如果授課時(shí)不注意這些貌似平淡的詞語(yǔ)，一味泛泛而論，不但教師，而且學(xué)生也會(huì)興致索然。所以抓住個(gè)別重點(diǎn)詞句在特定語(yǔ)境中的特殊含義，剖析人物的性格及文章的思想，這在課堂教學(xué)中是不可或缺的。

第二，揭示隱含在寫(xiě)景狀物作品背后的社會(huì)背景，體會(huì)作者借“景（物）”抒懷的象征手法。這類作品尤其在詩(shī)歌中為最常見(jiàn)。作者在景或物的描繪中寄托了深刻的感情，諸如悲歡離合、喜怒哀樂(lè)等，這種“言外之意”對(duì)學(xué)生來(lái)講是有一定難度的。建安“三曹”之一的曹植寫(xiě)的《七步詩(shī)》我們并不陌生，他在詩(shī)中以痛快淋漓的筆觸運(yùn)用象征手法揭露曹丕骨肉相殘、鼠肚雞腸的不義行徑。如果教師不給學(xué)生講清曹氏父子兄弟在政治上的爾虞我詐、勾心斗角的背景以及曹植個(gè)人郁郁不得志、失意悲憤的思想，學(xué)生就會(huì)認(rèn)為這是一首寫(xiě)物詩(shī)，講授也不會(huì)達(dá)到應(yīng)有的效果，至于象征的寫(xiě)法更無(wú)從談起?？梢?jiàn)，只有結(jié)合語(yǔ)境分析作品才會(huì)防止將學(xué)生思路引入歧途。

同時(shí)，在實(shí)際教學(xué)中還可以運(yùn)用語(yǔ)境理論進(jìn)行比較教學(xué)。王維《送元二使安西》中“客舍青青柳色新”之句可與柳永《雨霖鈴》中“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆薄W陽(yáng)修《蝶戀花》中“楊柳堆煙”之間比較并設(shè)疑：以上詩(shī)句都寫(xiě)離別之意，為什么都要寫(xiě)“柳”？然后回答，古人重情，因“楊柳依依”有不舍之意，以之象征離情別緒最好。再加之其它景物的烘托就使詩(shī)歌在這樣的語(yǔ)境中活起來(lái)，也避免了就詩(shī)論詩(shī)、就詞論詞的古板教法。學(xué)習(xí)魯迅的《藥》《祝?！罚梢宰寣W(xué)生將它們同《孔乙己》比較。通過(guò)這樣教學(xué)，能夠培養(yǎng)學(xué)生的想象力和分析問(wèn)題的能力，何樂(lè)而不為呢？

第三，教學(xué)中還必須注意特定語(yǔ)境中“言意相反”的詞句分析，因?yàn)橛械淖髌氛挿凑f(shuō)或反話正說(shuō)，不加注意就會(huì)減弱作品的情韻，不能給學(xué)生美的熏陶。言意相反當(dāng)然不是一般的言外之意，它需要師生更加深入細(xì)致地琢磨言語(yǔ)在某個(gè)語(yǔ)境中的深層含義。比如《荷花淀》里寫(xiě)到女人們擔(dān)憂與思念自己出門(mén)在外打日寇的丈夫時(shí)說(shuō)“她們?cè)谛睦锪R著自己的‘狠心賊”，貌似不滿，實(shí)則愛(ài)之有加?！岸嗲樽怨艂x別，更那堪冷落清秋節(jié)”，在寫(xiě)離別凄情的同時(shí)，還有一種渴望相逢團(tuán)圓的留戀，一正一反，更叫人愁腸百結(jié)，讀之愴然。

這種“顯山露水”式的“弦外之音”、“言外之意”是語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)義的“填補(bǔ)”、“暗示”、“顯露”。為了理解特定語(yǔ)境帶來(lái)的特殊含義，筆者打個(gè)比方，在《鴻門(mén)宴》中“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”之時(shí)，項(xiàng)伯如不知亞父范增的真實(shí)用意，僅認(rèn)為舞劍的目的是為了在宴會(huì)上表演超群的劍技那就錯(cuò)了。假設(shè)劉邦及其手下對(duì)此毫不知情，那后果就不堪設(shè)想了。同樣教師也要對(duì)特定環(huán)境中的言外之意有入木三分的了解才能在課堂上加以傳授，才能給學(xué)生展現(xiàn)課文獨(dú)具的藝術(shù)魅力。

“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，與其說(shuō)是對(duì)學(xué)生的要求，還不如說(shuō)是對(duì)教師如何深入到課文內(nèi)部的規(guī)范。任何的斷章取義無(wú)論是對(duì)老師還是學(xué)生都不可取。只有深入課文內(nèi)部分析，教師才能在語(yǔ)文教學(xué)中成功地運(yùn)用語(yǔ)境理論，從而提高教學(xué)效果。

（陸艷華 ?江蘇省新沂市第三中學(xué) ?221400）