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        疑點(diǎn)重重 令人費(fèi)解

        2015-06-11 19:32:33李明哲
        中學(xué)語文·教師版 2015年6期
        關(guān)鍵詞:德語法語虛構(gòu)

        李明哲

        《最后一課》中某些語句讀來疑點(diǎn)重重,令人費(fèi)解。

        “況且他說過要問我們分詞,可是我連一個(gè)字也說不上來?!?/p>

        “輪到我背書了。天啊,……可是開頭幾個(gè)字我就弄糊涂了。”

        我們一年級(jí)的小學(xué)生對(duì)母語會(huì)這樣一無所知嗎?怎么感覺小弗郎士學(xué)法語就跟我們初學(xué)英語時(shí)一樣,基本上什么都不懂呢?

        如果說小弗郎士是個(gè)貪玩不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生故而沒有學(xué)會(huì)法語,再看成人:

        “郝叟老頭兒跟初級(jí)班一起拼這些字母?!?/p>

        如果說郝叟老頭兒和文盲差不多(有“一本書邊破了的初級(jí)讀本”),再看“阿爾薩斯人最大的不幸”:

        “現(xiàn)在那些家伙就有理由對(duì)我們說了:‘怎么?你們還自己說是法國(guó)人呢,你們連自己的語言都不會(huì)說,不會(huì)寫!……”

        這,豈非咄咄怪事?而且,為什么不簡(jiǎn)單地說成“是”,而要說成“自己說是”呢?

        一、關(guān)于背景

        小說的舞臺(tái)是阿爾薩斯地區(qū),阿爾薩斯語是德語系方言,是阿爾薩斯人的母語,法語非他們自己的母語。

        阿爾薩斯歷史上幾度易手。直到路易十四時(shí)期,1618年法國(guó)占領(lǐng)阿爾薩斯最大的城市斯特拉斯堡,這才開始了對(duì)此地的正式統(tǒng)治,但阿爾薩斯依舊擁有自治的獨(dú)特地位。1871年,法國(guó)戰(zhàn)敗后,阿爾薩斯被劃入德國(guó)。(1918年第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束重歸法國(guó)。第二次世界大戰(zhàn)德國(guó)再次奪取,戰(zhàn)敗后被盟國(guó)集團(tuán)再一次判定為法國(guó)領(lǐng)土。)德國(guó)占領(lǐng)阿爾薩斯后,恐怕確實(shí)干過企圖消滅法語之事,然而,在1918年法國(guó)收回阿爾薩斯之后,也同樣干出企圖消滅德語之事。

        此文內(nèi)容是否真實(shí),不妨看看兩國(guó)之外的第三國(guó)英國(guó)的說法:

        《不列顛百科全書》第一卷244頁(yè):“法國(guó)大革命中阿爾薩斯在行政上并入法國(guó)。阿爾薩斯人仍然講一種稱為阿爾薩斯語的德語方言,而法語在上流社會(huì)中流行?!?/p>

        245頁(yè):“日耳曼方言仍為當(dāng)?shù)赝ㄓ每谡Z,學(xué)校里既教法語也教德語。”同頁(yè):“一戰(zhàn)后,法國(guó)政府企圖同化該地,特別是企圖用國(guó)立學(xué)校取代當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的教會(huì)學(xué)校,并禁止德文報(bào)紙出版(德語是當(dāng)?shù)?5%居民使用的書面語)”。后果是:“阿爾薩斯自治運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展,尋求在法蘭西共和國(guó)內(nèi)自治?!焙髞矸▏?guó)政府放棄了這些文化同化的措施,自治運(yùn)動(dòng)才停歇。

        不論是德語還是法語,對(duì)于阿爾薩斯當(dāng)?shù)鼐用駚碚f都不是他們的母語。對(duì)阿爾薩斯人來說,最理想的形式莫過于阿爾薩斯作為一個(gè)獨(dú)立國(guó)選擇自己的母語(阿爾薩斯語)作為普通話了——實(shí)際上這種運(yùn)動(dòng)過去就進(jìn)行過。

        二、關(guān)于虛構(gòu)

        都德是法國(guó)人,《最后一課》是法國(guó)人的文學(xué)。作者的立場(chǎng)和情感自然是可以理解的。比如他說,“法國(guó)語言是世界上最美的語言——最明白,最精確。”

        小說本來就是虛構(gòu)的。問題是關(guān)于歷史問題的小說其文學(xué)真實(shí)可以多大程度上違背創(chuàng)作背景即歷史真實(shí)?

        《最后一課》是以普法戰(zhàn)爭(zhēng)真實(shí)的歷史事件為背景的,不過,其內(nèi)容嚴(yán)重地違背了歷史真實(shí):若小說所寫的問題離實(shí)際情況差得太遠(yuǎn),則這篇小說雖然算愛國(guó)題材,卻不宜作為范文選到教材中。語言問題并非細(xì)節(jié),不宜虛構(gòu)或片面描寫。

        我并不反對(duì)小說中的虛構(gòu)。我的看法是:要合乎歷史,即歷史真實(shí)?;镜臍v史事實(shí)是不能違背的——文學(xué)真實(shí)與歷史事實(shí)雖然不能劃等號(hào),但虛構(gòu)不等于虛假——畢竟文學(xué)真實(shí)與歷史真實(shí)不應(yīng)差距過大。如果違背了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),它的藝術(shù)價(jià)值就要大打折扣了,就更不要說教育意義了。而且,其教育意義就可能是負(fù)面的。藝術(shù)成就歸藝術(shù)成就,不管它的成就有多么高。

        作品的藝術(shù)價(jià)值,是不能違背基本的價(jià)值觀的,應(yīng)該建立在真善美的基礎(chǔ)之上,離開了這些,則毫無藝術(shù)價(jià)值可言。只有“真”(藝術(shù)之“真”——而不是打著“藝術(shù)真實(shí)”幌子的假大空),才會(huì)“善”和“美”,如果沒有了“真”,“善”和“美”毛將焉附?

        對(duì)于《最后一課》來說,它的愛國(guó)主義教育的基礎(chǔ)可能是有問題的。《最后一課》是愛國(guó)主義的名篇,但教育意義,不是孤立存在的,在不了解真實(shí)歷史背景的情況下教授這一課,是不是影響了學(xué)生的歷史觀的形成呢?如果給學(xué)生形成錯(cuò)誤的歷史觀,那么這種教育徒具有負(fù)面意義。

        其實(shí),小說《最后一課》原來還有一個(gè)副標(biāo)題——“阿爾薩斯省的一個(gè)小孩子的自述”??矗髡哌x取的敘述視角多么高明!作者如果是讓成人也來這樣敘述,那么,上述問題倒真是成了嚴(yán)重的問題了。

        [作者通聯(lián):山東魚臺(tái)縣教體局教研室]

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