蘭洪濤

【摘要】落實“育人為本”教育方針需要教師走出單純知識教學(xué)的固化模式，著眼于學(xué)生未來發(fā)展的需要，注重促進學(xué)生全面發(fā)展、和諧發(fā)展，加強綜合素養(yǎng)的全面提高。美術(shù)教學(xué)要充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，以完善生命、發(fā)展生命為己任，通過美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣，發(fā)展高尚情操，形成健康心理，完善和諧人格。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)教學(xué) ?審美情趣 ?健康心理

教育的目的就是完善生命、發(fā)展生命，讓學(xué)生在獲得知識的過程中，形成健康人格、良好個性，形成終身和諧發(fā)展的能力。中學(xué)美術(shù)作為一門重要學(xué)科，更要關(guān)注學(xué)生的和諧發(fā)展。新課程理念強調(diào)，中學(xué)美術(shù)教育的目的基本就是審美教育、智力開發(fā)和美術(shù)知識技能的培養(yǎng)。近年來，受應(yīng)試教育和功利主義的影響，當(dāng)前學(xué)校中的美術(shù)教育只有臨摹寫生的純技能訓(xùn)練，造成有術(shù)無美的現(xiàn)象，這與我們倡導(dǎo)的以人為本，全人發(fā)展的基本教學(xué)理念格格不入。所以，中學(xué)美術(shù)教育要立足于學(xué)生的發(fā)展，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、教學(xué)思想和教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美能力和創(chuàng)造能力，促進學(xué)生身心全面和諧發(fā)展。

一、培養(yǎng)良好的審美情趣，培養(yǎng)高尚情操，促進和諧發(fā)展

優(yōu)秀的美術(shù)作品，通過色彩、形象給學(xué)生展示出現(xiàn)實生活的畫卷，深刻地揭示出現(xiàn)實生活的本質(zhì)，讓學(xué)生感受到美丑、善惡、正義與邪惡，社會思想、人生價值及理想與追求都可以通過美術(shù)作品展現(xiàn)出來。教師要挖掘美術(shù)作品的美育因素，陶冶學(xué)生情操，以美輔德，以美養(yǎng)德。

1、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會欣賞，豐富知識，陶冶情操

教育學(xué)生學(xué)會欣賞是美術(shù)教學(xué)的基本任務(wù)之一。法國雕塑家羅丹說過：“美是到處都有的。對于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”美術(shù)教學(xué)，首先就是讓學(xué)生生成一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，才能用雙手描繪美的生活，創(chuàng)造美的生活。學(xué)會欣賞，才能讓學(xué)生走進廣闊的生活畫卷，走進美術(shù)作品的意境里，走進作者的心里，產(chǎn)生心理共鳴，受到美好情操的熏染。如欣賞列賓的名畫《伏爾加河上的纖夫》，通過每個人不同的具體形象惟妙惟肖的刻畫，表現(xiàn)了在俄國沙皇統(tǒng)治時代，勞動人民的苦難生活，有的人低頭前進，表現(xiàn)出無奈與沉默，有的人眼中顯露著憤怒與抗?fàn)?，特別是畫中的少年，表現(xiàn)出的是茫然與希望，似乎在努力探求著新生活。窮苦勞動人民的心理在這張畫中，淋漓盡致的表現(xiàn)出來，預(yù)示著革命風(fēng)暴即將爆發(fā)，人民追求自由幸福的斗爭就要開始。學(xué)生對沙皇統(tǒng)治者的憎惡和對勞動人民的同情油然而生。再如詹建俊的油畫《狼牙山五壯士》，讓人感到一股沖天的豪氣勃然而生，表現(xiàn)了中國人民面對侵略敢于斗爭、敢于勝利的偉大氣魄。五壯士氣壯山河的偉大形象會堅定地矗立在學(xué)生的心中，激發(fā)無限的愛國激情。美術(shù)欣賞是感覺與理解、感情與認(rèn)識高度統(tǒng)一的美好精神活動，不同于理論說教或道德教訓(xùn)，而是一種潛滋暗長的精神成長。

2、提高學(xué)生審美情趣和審美能力，豐富學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)

托爾斯泰說：“藝術(shù)是這樣一項人類活動，一個人用某種外在的標(biāo)志有意識地把自己體驗過的感情傳達(dá)給別人，而別人為這些感情所感染，也體驗到這些感情。”提高學(xué)生的審美情趣和審美能力，首先要讓學(xué)生帶著感情去欣賞美術(shù)作品。再如詹建俊的《狼牙山五壯士》，引導(dǎo)學(xué)生透過畫面，走進烽火連天的抗日戰(zhàn)場，做到視通萬里，思接千載。通過畫面上的煙霧、火光，可以想象那隆隆的炮聲和五壯士英勇殺敵的壯烈場面。通過五壯士殘破的軍裝，可以想象戰(zhàn)斗的慘烈。故事發(fā)生在1941年秋天，正是日寇侵華最瘋狂的時期，也是中國人民的抗日戰(zhàn)爭最為艱苦的歲月，但我們從詹建俊的這幅畫上，卻感受到了無比的勇氣和力量，充分說明了中國人民是不可戰(zhàn)勝的。教師要引導(dǎo)學(xué)生透過畫面的形象與色彩，深入內(nèi)容，挖掘內(nèi)涵，從而提高學(xué)生的審美情趣和審美能力，良好的藝術(shù)素養(yǎng)在逐漸的累積中逐步形成。

二、結(jié)合美術(shù)教學(xué)，加強心理健康教育，促進學(xué)生和諧發(fā)展

英國心理學(xué)家斯賓塞說過：“沒有油畫、雕塑、音樂、詩歌以及各種自然美所引起的情感，人生樂趣便失去了一半，這就會給各種疾病的入侵洞開了門戶?！泵佬g(shù)作品是美術(shù)家認(rèn)識生活、感悟生活的智慧結(jié)晶，人們在觀賞美術(shù)作品時，將產(chǎn)生一種復(fù)雜的心理過程，美術(shù)作品所塑造的藝術(shù)形象和藝術(shù)情調(diào)會把觀賞者帶進一個特定的、具體的藝術(shù)意境中，激起審美的愉悅情感。另外，在觀賞美術(shù)作品時，學(xué)生會根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗和知識修養(yǎng)來詮釋和感悟美術(shù)作品，會無意識的去補充并豐富作品的藝術(shù)內(nèi)涵。在教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮美術(shù)作品在完善學(xué)生心理和人格的作用，用積極向上的情感引導(dǎo)學(xué)生。如觀賞徐悲鴻的水墨畫《奔馬》，引導(dǎo)學(xué)生把握駿馬的清瘦剛勁之美，激發(fā)起學(xué)生奮發(fā)向上、勇往直前的精神氣概。蘇霍姆林斯基說：“對所見所聞的觀察、傾聽和體驗，猶如通向美的世界之窗。所以，我們認(rèn)為很重要的一項任務(wù)，就是教育孩子能看到和感受到美，而待他們有了這些能力之后，則要教會他們保持他心靈的贊美之情和善良之意?！蓖ㄟ^美術(shù)教學(xué)，要豐富和發(fā)展學(xué)生的感知美、理解美、領(lǐng)悟美的能力，形成和善向上的健康心理和健康人格。

此外，要通過美術(shù)技能的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全的人格。現(xiàn)實生活中，許多書畫家比一般人健康長壽，說明了從事美術(shù)創(chuàng)作對人的心理健康作用極為重要。美術(shù)知識、美術(shù)技能的學(xué)習(xí)過程，正是學(xué)生一個心理完善的過程。學(xué)生通過美術(shù)作品完成過程中的自主性、主觀能動性的發(fā)揮，心情自由舒暢，克服了依賴、焦躁的心理，建立了有條不紊謹(jǐn)慎操作的習(xí)慣和敢于戰(zhàn)勝困難的信心和決心。學(xué)生在進行美術(shù)創(chuàng)作時，環(huán)境安靜，氣氛和諧，條理性和秩序性讓學(xué)生的心理達(dá)到了最佳狀態(tài)。學(xué)生在不帶強制性的自由自主的作業(yè)環(huán)境中，認(rèn)識自我、完善自我、發(fā)展自我，養(yǎng)成了自知、自信、自強的良好心理品質(zhì)。美術(shù)作品的成功完成，讓每個學(xué)生都親身體驗到，經(jīng)過努力奮斗，獲得了成功的愉悅，萌發(fā)了積極向上的心理需求，培養(yǎng)了進取心理。

總之，隨著國家素質(zhì)教育體制的完善和對藝術(shù)教育的不斷重視，美術(shù)教育已成為促進學(xué)生全面發(fā)展的重要學(xué)科，美術(shù)教育也正成為一種美術(shù)智育和審美素質(zhì)教育為核心的社會活動，所以我們要堅決摒棄美術(shù)教育就是技能技巧訓(xùn)練的狹隘行為，樹立“大美術(shù)”教育觀，用廣義的美術(shù)教育思想指導(dǎo)我們的美術(shù)教育教學(xué)實踐，讓學(xué)生獲得全面、均衡、和諧的發(fā)展。