侯敏

摘??要：自工業(yè)革命開始以來，對人們的生活產(chǎn)生了很大的影響，創(chuàng)造了工業(yè)文明，現(xiàn)代主義以一個多樣性的面貌展示人前，并風靡全球，給人們一種全新的視覺感受。但隨著現(xiàn)代主義的發(fā)展，“少即是多”設(shè)計原則的出現(xiàn)，設(shè)計作品開始變得單調(diào)，讓人感覺到乏味、冷漠、缺乏人情味。近年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，國內(nèi)平面設(shè)計的日漸發(fā)展，人們對設(shè)計的要求提高，對具有民族魅力的藝術(shù)設(shè)計作品更加情有獨鐘。傳統(tǒng)文化對設(shè)計的影響越來越大，民間文化作為傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分，它體現(xiàn)了民俗風情、倫理道德、巫術(shù)觀念和宗教習俗等因素，是世代相傳的文化和藝術(shù)表現(xiàn)。臉譜作為民間文化的重要組成部分，在戲曲不景氣的今天，臉譜卻備受人們的青睞，在設(shè)計領(lǐng)域作為一種獨特的符號元素而被廣泛應(yīng)用。本文從臉譜的圖案造型、色彩入手，探討它對設(shè)計的影響，以及它在設(shè)計中形式的創(chuàng)新。

我國圖形資源豐富，它們彰顯著我國濃厚的文化積淀和我國的民間精神，呈現(xiàn)著多樣統(tǒng)一的藝術(shù)風格。這些圖形蘊含了廣大勞動人民的智慧，為我國的平面設(shè)計提供了大量的資源。將臉譜藝術(shù)應(yīng)用到平面設(shè)計中去，需要借鑒京劇臉譜的“離形”和“取形”，這兩種手法凸顯了前人的奇思妙想，他們借鑒傳統(tǒng)圖形元素，通過變形的手法表現(xiàn)人物的性格?！半x形”是指自然中可利用元素提取出來，對其進行夸張變形;而“取形”則是指將現(xiàn)實中的某些元素提取出來，通過加工變形，并被賦予某種寓意，裝飾意味濃郁。設(shè)計師對京劇臉譜的應(yīng)用并不是簡單的復制粘貼，而應(yīng)在深入了解臉譜元素的韻味、內(nèi)涵之后，對臉譜元素進行變化，將它與現(xiàn)代設(shè)計完美的結(jié)合到一起。

平面設(shè)計中同樣可以在生活中取形的元素，利用分割、錯位、變形等手法對它們進行重塑，進行再創(chuàng)造，使得圖形在保留原有韻味的基礎(chǔ)上又有鮮明的時代特征。比如靳埭強設(shè)計的中國銀行標志，它將漢字“中”與中國古錢幣完美的結(jié)合起來，“中”代表了中國而古錢幣代表了銀行，整體上看，造型簡潔大氣。這在某些方面和京劇臉譜有著異曲同工的效果，都是通過提取元素加工變形的手法設(shè)計的。在將京劇臉譜應(yīng)用到平面設(shè)計時，設(shè)計師們也可以提取臉譜中的圖案對圖案進行加工、變形等處理，更加突出設(shè)計的主題。

京劇臉譜中的色彩是從中國民間色彩中提煉出來的，臉譜色彩中所用的紅、黃、藍等極其艷麗的顏色和黑、白等色在日常中是沒有的，但它卻是來源于生活、表現(xiàn)生活的，與實際生活中的人的膚色有一定的區(qū)分。在京劇臉譜中顏色較多使用夸張對比的手法給人強烈而又豐富的視覺感受，用補色和高明度的顏色加強了視覺沖擊力，這也是從實際出發(fā)，使得遠距離的觀眾也能識別人物角色。平面設(shè)計中，在強調(diào)顏色和諧統(tǒng)一的同時，還有考慮色彩對比給人的情感沖擊。在創(chuàng)造中，要將臉譜中的一些設(shè)計元素和從中汲取的創(chuàng)作靈感與平面設(shè)計融合起來，并在平面設(shè)計中得到發(fā)展。

臉譜不僅僅只是各種色彩的簡單結(jié)合，它里面還有各種各樣的花紋和圖案。京劇臉譜的裝飾性很強，已被廣泛的運用到現(xiàn)代設(shè)計中。要實現(xiàn)京劇臉譜元素在招貼設(shè)計中的有效融合，就要充分發(fā)揮京劇臉譜的裝飾作用，以及臉譜中所蘊含的獨特的文化底蘊和獨特的視覺效果。在實際應(yīng)用中，可以依照臉譜的藝術(shù)特征來對其中的元素進行選取，再在此基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，形成裝飾性強還具有臉譜特征的圖案，進一步實現(xiàn)了多種元素在藝術(shù)創(chuàng)造中的有機結(jié)合，這也在很大程度上促進了招貼的發(fā)展。我國有著幾千年的歷史文化，這為設(shè)計師提供了大量的設(shè)計元素和設(shè)計靈感。

戲劇臉譜凝聚了各個民族人們的智慧，有著獨特的藝術(shù)特點，風格多變，整體卻完整統(tǒng)一，有著獨特的藝術(shù)魅力。京劇臉譜中有著深刻的文化內(nèi)涵，設(shè)計師應(yīng)該在設(shè)計時將京劇臉譜藝術(shù)中隱藏的文化和精神融入到現(xiàn)代設(shè)計理念之中，展現(xiàn)在平面設(shè)計作品里面;將傳統(tǒng)韻味與現(xiàn)代設(shè)計思想融合到一起，使設(shè)計作品更具活力和生命力。將京劇臉譜運用到現(xiàn)代平面設(shè)計，不單是對臉譜元素的引用，更主要的是對中國傳統(tǒng)文化精神的繼承和發(fā)展，更主要的是對京劇臉譜韻味的認識，對京劇臉譜規(guī)律特征的認識，使得在平面設(shè)計中京劇臉譜成為亮點，將京劇臉譜與平面設(shè)計完美融合。

五、結(jié)?語

但就目前而言，大多將京劇臉譜運用到平面設(shè)計中的作品都是生搬硬套的，并沒有對這些元素加以變形和抽象，沒有突破，大大降低了京劇臉譜在平面設(shè)計中的個性。我們對京劇臉譜應(yīng)更多研究臉譜中的色彩、圖案與平面設(shè)計的契合點，確切地說，設(shè)計師們必須在京劇臉譜圖形的線條和質(zhì)感上進行一定的創(chuàng)新，對京劇臉譜的色彩和形狀進行簡化和歸納，再加以夸張和變形，將三維的京劇臉譜以二維的形式表現(xiàn)出來，這可以說是現(xiàn)代視覺藝術(shù)的一個巨大的突破。京劇臉譜作為我國傳統(tǒng)文化中一朵美麗的奇葩，有著很高的藝術(shù)價值，但是將它充分的應(yīng)用到平面設(shè)計之中還有很長的路要走，我們應(yīng)該在京劇臉譜的圖案、色彩、造型等方面汲取養(yǎng)分，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與平面設(shè)計的和諧發(fā)展。

參考文獻：

• 程怡.臉譜在視覺傳達設(shè)計中的表現(xiàn)形式研究[D].西北大學，2014.

[2]?熊晨.京劇臉譜元素與平面設(shè)計的融合[C].2008年國際工業(yè)設(shè)計研討會暨第13屆全國工業(yè)設(shè)計學術(shù)年會論文集，2008.

• 劉珊珊.京劇臉譜元素與平面設(shè)計的融合分析[J].美術(shù)教育研究，2013（3）.
• 湯露.京劇臉譜的視覺符號研究 ——以“花臉”為例[D].湖南工業(yè)大學，2012.

[責任編輯：艾涓]