摘??要:電視節(jié)目主持人影響力從本質(zhì)上說是一種控制力,其核心是主持人的意見傳播。依托于娛樂化的節(jié)目情境,電視綜藝娛樂節(jié)目主持人的影響力在判斷解讀、分析點(diǎn)評(píng)、即興表演、現(xiàn)場(chǎng)掌控中滲透,同時(shí)在節(jié)目之外的新媒體、跨媒體及非媒體視域下輻射,共同形成主持人影響力傳播的合力。
(一)基于電視節(jié)目的影響力傳播方式
1.判斷解讀
電視節(jié)目中主持人在節(jié)目進(jìn)行當(dāng)中,即在情景、信息流動(dòng)過程中,根據(jù)個(gè)人對(duì)外界狀態(tài)的觀察、感知和信息加工把握接收的信息價(jià)值、節(jié)目狀態(tài),從而判斷是否需要發(fā)表意見,如果需要?jiǎng)t在瞬間經(jīng)過思維組織而后立即傳播信息。因此,整個(gè)節(jié)目進(jìn)行的每分每秒都可能是要進(jìn)行意見傳播的切入點(diǎn),都是意見傳播的“進(jìn)行時(shí)”。新聞?dòng)浾叱錾淼拿戏牵凇斗钦\勿擾》《非常了得》這類生活服務(wù)、娛樂類節(jié)目中,面對(duì)形色各異的復(fù)雜嘉賓群體,總是能捕捉到人性中的真、善、美,也許就是現(xiàn)場(chǎng)嘉賓的一句話、一個(gè)行為,在孟非真誠、幽默的解讀中不經(jīng)意間已經(jīng)傳遞了健康向上的價(jià)值觀。在2011年10月15日的《非誠勿擾》中,一位男嘉賓把自己的服裝借給了其他男嘉賓,一位日本的女嘉賓熱心地幫助聽不太懂中文的毛里求斯女嘉賓翻譯,現(xiàn)場(chǎng)一派友愛祥和的氣氛。孟非借助女嘉賓所提到的“互幫互助的和諧社會(huì)”,生動(dòng)地將其解讀為“人人有飯吃,人人都能說話的社會(huì),就是和諧社會(huì)”?!昂椭C社會(huì)”從女嘉賓口中說出時(shí),現(xiàn)場(chǎng)嘻笑聲四起,似乎與節(jié)目娛樂氛圍格格不入,但孟非的這段解析卻讓人們一下子將嚴(yán)肅的政治詞匯融入了自己的生活,切實(shí)可感地接受主持人的觀念與意見。
2.分析點(diǎn)評(píng)
卡耐基有句名言:“一個(gè)人的成功,約有15%取決于知識(shí)和技術(shù)。而85%取決于溝通——就是發(fā)表自己意見的能力和激發(fā)他人熱忱的能力?!睆倪@個(gè)角度說,電視主持人在節(jié)目中的分析與評(píng)論恰是表達(dá)意見和影響他人意識(shí)與選擇的關(guān)鍵。電視綜藝娛樂主持人在節(jié)目中的分析與評(píng)論,并非是大篇幅的專業(yè)性新聞評(píng)論,而是借力使力、情理相融的巧言點(diǎn)評(píng)。2013年在內(nèi)蒙古舉行的一臺(tái)《歡樂中國行》演唱會(huì)上,歌手信(蘇見信)正在演唱《死了都要愛》時(shí),有歌迷上臺(tái)獻(xiàn)花,信接過花,直接扔下舞臺(tái),并以較為強(qiáng)硬的口氣告訴現(xiàn)場(chǎng)歌迷:唱歌的時(shí)候不要送花。歌曲唱畢,主持人董卿直言道:“唱歌好固然不錯(cuò),但最重要的是學(xué)會(huì)做人”,董卿話畢,全場(chǎng)掌聲雷動(dòng)。這一刻,主持人真正成為了觀眾的代言人,這句點(diǎn)評(píng)短小精悍卻一針見血,含蓄地批評(píng)了歌手本人,也恰切地傳遞了社會(huì)價(jià)值核心。很快,信在微博致歉,表示沖動(dòng)的個(gè)性讓自己的行為做了不當(dāng)?shù)氖痉?,并感謝董卿的指正。
3.即興表演
電視綜藝娛樂節(jié)目主持人的“即興表演”專指電視節(jié)目中主持人以“演播主人”或節(jié)目所需的某種角色身份通過動(dòng)作、表情來塑造形象、傳達(dá)情緒情感的活動(dòng),它不同于影視表演、戲劇表演或單純的文藝表演。這種表演即使有扮相上的人物化,其展現(xiàn)的思想、性格也帶有明顯的主持人自身烙印,同時(shí)與節(jié)目進(jìn)程緊密結(jié)合,具有明確的目的性。這也正是電視綜藝娛樂節(jié)目主持人特有的影響力傳播方式。以《今日說法》立足央視的主持人撒貝寧擔(dān)綱主持央視大型公益娛樂節(jié)目《夢(mèng)想合唱團(tuán)》,在各路歌舞明星同臺(tái)競(jìng)技下,小撒也一改法制欄目主持人的嚴(yán)肅深沉,一會(huì)兒飚美聲大唱《天堂》,一會(huì)兒做示范秀“婀娜”舞姿,雖然唱得跑調(diào)、跳得滑稽,但卻極大地活躍了現(xiàn)場(chǎng)氣氛,配合真情流露的語言,以實(shí)際行動(dòng)倡導(dǎo)公益夢(mèng)想。這并不是主持人個(gè)人才藝的單純展示,而是綜藝節(jié)目主持人意見信息傳播的特殊渠道。
4.現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控
調(diào)控,意思是調(diào)節(jié)、控制。主持人對(duì)節(jié)目的駕馭,就體現(xiàn)在以其靈活自如的調(diào)控使節(jié)目達(dá)成既定的傳播目的,并實(shí)現(xiàn)良好的傳播效果。第三季《我是歌手》總決賽歌手孫楠突然宣布退賽,主持人汪涵的一段“救場(chǎng)”成為典范。正如他自己所言,“既然我是這個(gè)舞臺(tái)的節(jié)目主持人,接下來就由我來掌控一下?!彼诠?jié)目進(jìn)程上要求導(dǎo)播準(zhǔn)備3~5分鐘的廣告,明確而合理地給予節(jié)目方案的調(diào)整機(jī)會(huì);他以兩個(gè)“不信,你聽”,在情感上安撫了受眾和其他參賽歌手,并極大地調(diào)動(dòng)了現(xiàn)場(chǎng)及電視機(jī)前觀眾的收視渴望;他用“權(quán)利”、“決定”、“希望”、“請(qǐng)求”等一系列字眼確認(rèn)孫楠退賽的事實(shí),并委婉而有力地表達(dá)了自己對(duì)其突然退賽的接納卻不認(rèn)同的態(tài)度,而且也不著痕跡地向觀眾宣告孫楠身份的轉(zhuǎn)變,合理引導(dǎo)觀眾關(guān)注的焦點(diǎn),在情理相融中傳遞了主持人的意見信息。
此外,在調(diào)控的過程中,有目的、有意識(shí)地分配話語權(quán),本身就是綜藝娛樂主持人一種無形的意見傳播?!斗钦\勿擾》一期節(jié)目中,一位男嘉賓在談到理想女生時(shí)表示“相貌無所謂,但年薪要在100萬至300萬之間,這樣我可以少奮斗10年,就算當(dāng)上門女婿也可以考慮?!贝搜砸怀?,現(xiàn)場(chǎng)立刻炸了鍋,一片指責(zé)。主持人孟非沒有以制止的方式維護(hù)節(jié)目“秩序”,而是說:“從?24?號(hào)開始說,一人?15?秒鐘?!庇谑潜娢慌钨e毫不客氣地開始了輪番轟炸,“兄弟趕快回家洗洗睡吧”、“你是給電視機(jī)前的富婆做廣告”、“你長得就像個(gè)吃軟飯的”等。而后,孟非以一個(gè)主持人的身份作了一個(gè)含蓄而深刻的總結(jié)式評(píng)論:“這個(gè)舞臺(tái)面向每一個(gè)人,每個(gè)人都有權(quán)利展示自己,但是要對(duì)這個(gè)展示的后果承擔(dān)所有發(fā)生的那個(gè)結(jié)果?!焙茱@然,主持人沒有直接對(duì)這一自己完全不能認(rèn)同、大多數(shù)人也不能接受、甚至相當(dāng)反感的價(jià)值觀提出批評(píng),而是發(fā)出了“女嘉賓發(fā)言”的指令,以主動(dòng)給予言論空間的方式,形成有序的群言式評(píng)論,不僅有力地表達(dá)了主持人的意見態(tài)度,而且相較主持人一個(gè)人的評(píng)論內(nèi)容更為豐富,話語更為鮮活,場(chǎng)面更為活躍,其所具有的社會(huì)影響力也更顯著。
5.副語言符號(hào)
在以主持人為主導(dǎo)的電視節(jié)目形態(tài)中,主持人是以人格化、個(gè)性化的形象出現(xiàn),是家庭客廳中一位常來的“朋友”,其中的互動(dòng)性、交際性表現(xiàn)突出。因此,無論是否有現(xiàn)場(chǎng)觀眾,屏幕內(nèi)外都構(gòu)成了一個(gè)模擬人際傳播的場(chǎng)。這種“面對(duì)面交流”的體驗(yàn)使受眾獲取信息的渠道更為廣泛。傳播學(xué)研究發(fā)現(xiàn),人們?cè)诮徽勥^程中,一條信息的傳遞只有35%?是通過有聲語言傳播的,65%甚至更多是通過副語言促成的。因?yàn)楦闭Z言往往調(diào)動(dòng)的是受眾最直接的情緒反應(yīng),而非有聲語言那樣首先刺激的是受眾的思維意識(shí)。感受直接、引發(fā)反應(yīng)快,更容易將綜藝娛樂節(jié)目主持人的意見信息傳遞。作為海派清口的代表,周立波在《壹周立波秀》中總是利用夸張的表情與受眾的心理期許形成某種特殊語境下的“不謀而合”,“心照不宣”地巧妙表達(dá)自己的態(tài)度和意見。比如在一期節(jié)目中,周立波說到吉利汽車以18?億美金收購沃爾沃,他對(duì)?18?億美金進(jìn)行了重復(fù),同時(shí)輔以咬牙切齒的表情,沒有多說一詞一句,意見卻清晰可見:價(jià)格如此昂貴!代價(jià)如此之大!他用這種擠眉弄眼的表達(dá)方式達(dá)到了理想的傳播效果。
(二)基于非電視節(jié)目的影響力傳播方式
優(yōu)秀的電視綜藝娛樂節(jié)目主持人借助節(jié)目與媒介的力量成為社會(huì)公眾人物,在媒介融合時(shí)代,在線上傳播與線下傳播互動(dòng)的時(shí)代,其影響力的構(gòu)建與傳播已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了電視媒介和電視節(jié)目本身。
1.新媒體視域下主持人影響力傳播
網(wǎng)絡(luò)與手機(jī)上網(wǎng)的普及,博客、微博、微信等自主空間的廣泛使用,改變了傳統(tǒng)的大眾媒介格局,使現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)入了人人可以擁有媒體的自媒體時(shí)代。主持人因?yàn)槔^承了現(xiàn)實(shí)世界中本身的知名度、信任度和影響力,使得他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)世界中具有遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出普通網(wǎng)絡(luò)使用者的被關(guān)注度、信任度和影響力。很多著名主持人的微博都人氣頗高,比如何炅、謝娜的微博就長期位居新浪微博排行榜前十位,有的甚至以微信公眾號(hào)建立了一個(gè)以自身為主體的公共傳媒出口。調(diào)查中我們也發(fā)現(xiàn),45.96%的受眾表示主持人在微博、博客中的言論比在電視節(jié)目中更容易讓人接受。因此,綜藝娛樂節(jié)目主持人也有機(jī)會(huì)成為新媒體傳播環(huán)境中的“輿論領(lǐng)袖”。主持人孟非就經(jīng)常在微博上發(fā)表犀利深刻的評(píng)論,僅2013年6月22日至7月11日20天的微博評(píng)論內(nèi)容就涉及城管執(zhí)法、動(dòng)物保護(hù)、航班晚點(diǎn)、高考狀元、中國足球以及抗戰(zhàn)老兵等人民生活的焦點(diǎn)話題,甚至許多評(píng)論引發(fā)網(wǎng)友的參與評(píng)論數(shù)都遠(yuǎn)超原發(fā)布新聞的評(píng)論數(shù)量[5],其意見信息傳播的影響力早已超越《非誠勿擾》中的幽默“月老”,裹挾著悲天憫人的家國情懷深入人心。
2.跨媒體視域下主持人影響力傳播
所謂的跨媒介傳播,是指電視節(jié)目主持人,在電視以外的其它大眾媒介(包括門戶網(wǎng)站)進(jìn)行信息傳播。它不僅擴(kuò)大了自身的傳播渠道、傳播群體,還能夠充分利用不同媒體的傳播優(yōu)勢(shì),使信息傳播形式更豐富,最終形成對(duì)更廣泛受眾群體的全方位、多方式、多角度的立體化傳播態(tài)勢(shì)。這種傳播態(tài)勢(shì)一方面從多元化的媒介傳播中可能獲得更多的影響力,與此同時(shí),也在更廣闊的空間中傳播了其影響力。比如湖南衛(wèi)視“快樂家族”主持人群就一起為動(dòng)畫片《虹貓藍(lán)兔火鳳凰》配音,出演電影《快樂到家》;何炅發(fā)行音樂專輯《可以愛》等,出演話劇《想吃麻花現(xiàn)給你擰》;孟非出版圖書《非說不可》《隨遇而安》,將節(jié)目中的觀點(diǎn)散播到更廣闊的空間,將個(gè)人的人生態(tài)度影響更多的受眾。
3.非媒體視域下主持人影響力傳播
“行為”符號(hào)是人思想和目的的解釋體,是意見信息的載體和傳播體。由于主持人是社會(huì)公眾人物,所以,他們的非媒體行為也同樣具有高關(guān)注度和影響力,其行為的觀點(diǎn)闡釋也必然具有感召力和示范性。主持人謝娜用結(jié)婚禮金捐助重建香格里拉地區(qū)尼史村的貧困小學(xué),為這里的孤兒及貧困家庭的孩子提供免費(fèi)的學(xué)前班及小學(xué)階段教育。這種行為傳播在提升自我影響力與積極影響社會(huì)中實(shí)現(xiàn)了雙贏。如果主持人在行為活動(dòng)中能利用其影響力為社會(huì)傳遞正能量、傳遞愛心,社會(huì)大眾對(duì)主持人的喜愛也必然會(huì)直接或間接的有所反饋。楊瀾曾說:“所謂主持人的影響力,不是有多少人在愛他們,而是他們把愛能帶給更多的人?!?/p>
綜上所述,雖然電視是綜藝娛樂節(jié)目主持人的基礎(chǔ)傳播陣地,是主持人的核心傳播點(diǎn),但今天主持人的傳播形式和通道確實(shí)更為豐富多樣。一方面可以將這些傳播形式視為主持人影響力的積累與發(fā)揮途徑,另一方面,這些形式也是受眾對(duì)主持人的了解、認(rèn)知和判斷途徑,甚至還是主持人接受信息反饋、受到受眾影響的通道。任何傳播途徑的雙方都是相互影響的角色,任何傳播都是互相影響的過程。因此,結(jié)合個(gè)體自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),對(duì)于這些傳播途徑與方法合理利用,才是后限娛時(shí)代提升電視綜藝娛樂節(jié)目主持人影響力的根本。
參考文獻(xiàn):
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