夏景 劉文彥

【摘要】隨著時代的進步，建筑技術也在不斷的發(fā)展，各類綠色建筑、生態(tài)建筑也在時常出現(xiàn)在人們的眼前。人們對環(huán)境也越來越重視，同時對自身的居住環(huán)境和視覺要求也在不斷的提高。在此形勢下，種植屋面也就應應運而生，由于其能夠很好的保護和改善房屋建筑四周的環(huán)境，并且促使房屋室內冬暖夏涼，這樣就很大程度節(jié)約了能源的利用。基于此，本文主要對種植屋面是建筑節(jié)能環(huán)保的有效途徑進行了簡單的分析。

【關鍵詞】傳統(tǒng)；建筑文化；繼承；創(chuàng)新

我國作為傳統(tǒng)文化的大國，有著五千年的歷史文明古跡和悠久的建筑傳統(tǒng)，在我國現(xiàn)代建筑的發(fā)展進程中，該怎樣吸取傳統(tǒng)建筑文化的精髓和內涵，建造出有著中國古香古韻傳承色彩的現(xiàn)代建筑，是我們當代的建筑師建筑行業(yè)從業(yè)者們該探討的問題。

我國傳統(tǒng)建筑文化的精髓與內在

1.1、我國傳統(tǒng)建筑文化的物質精髓

作為有著五千年歷史文明的文化大國，我國的傳統(tǒng)建筑文化必然有著獨特的物質精髓，從這些傳統(tǒng)建筑文化的物質精髓來看，我國的傳統(tǒng)建筑有著非常強烈的層次感，并且排列的井井有條，從很多傳統(tǒng)建筑中，不難看出，例如北京的故宮、天壇，曲阜的孔廟，少林寺等等，在這些典型傳統(tǒng)建筑中，它們的斗拱、屋頂和木架構等等，都體現(xiàn)出非常壯觀的層次感以及秩序感。隨著這些建筑中的傳統(tǒng)結構、裝飾在建筑材料、建筑技術不斷的更新迭代中也得到巨大的傳承與發(fā)展，比如2010年上海世博會的中國館，就展現(xiàn)出我國傳統(tǒng)建筑文化的匠心獨具，冠蓋之頂，拱式外形，館頂平臺的建筑架構就飽含了我國的九經九緯的內涵，而中國館下的全國各地展館，則有著非常堅實的底座平臺。中國館完美的展現(xiàn)了我國五千年文化積淀，表達出我國各民族團結一致的內心。

1.2、我國傳統(tǒng)建筑文化的藝術價值

在西方人以及西方精神文化的對比下，我國傳統(tǒng)文化尤其體現(xiàn)在對山水風景的追求和背景需求，這一點在我國的傳統(tǒng)建筑文化上深有體會。我國傳統(tǒng)建筑在很久遠的時候就喜歡結合山水之景來展現(xiàn)建筑之美，山水包容萬物，正如同我國傳統(tǒng)文化中的詩詞和畫作一樣，特別喜歡將情寓于景，在儒家思想的熏陶下，我國的傳統(tǒng)建筑也會追求儒家的中庸之道，建筑中飽含淡泊、寧靜致遠、溫文爾雅的特點。而且，中國傳統(tǒng)建筑文化特別喜歡營造一些深遠意境，引人遐想，只可意會不可言傳，正是有這些意境營造，山水之景的影響，才會造就我國傳統(tǒng)建筑豐富的藝術價值。

1.3、我國傳統(tǒng)建筑文化的精神內涵

中華文化博大精深，歷來有著傳統(tǒng)哲學思想的熏陶，所以我國的傳統(tǒng)建筑文化也深受中華傳統(tǒng)哲學思想的影響，很多建筑都有體現(xiàn)，例如對“人法地，地法天，天法道，道法自然”，我國建筑文化對“天地人道”的思想追求源源不斷，對人與自然的和諧相處相當注重，我國傳統(tǒng)建筑文化飽含建筑與環(huán)境與人的三者結合，人與自然的大和諧是建筑界的悠久追求。其實我國傳統(tǒng)建筑文化對禮儀也有不少重視，我國傳統(tǒng)建筑無論何種樣式何種架構，都會講究建筑意境、禮儀之邦、天倫人樂這些禮儀、禮樂的功能結合。這就能體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)建筑文化有著獨到的功能與結構、人文相統(tǒng)一結合的特點。我國的傳統(tǒng)建筑內部空間和外部空間對人文自然、深淵意境、巧妙搭配都有著極度重視。

對我國傳統(tǒng)建筑文化繼承上的錯誤理解

雖然我國傳統(tǒng)建筑文化有著豐富的精神內涵、獨特深遠的藝術價值，還有著全世界僅有的物質精髓，但是在現(xiàn)代建筑對我國傳統(tǒng)建筑文化的傳承上仍然有著不少錯誤認識和理解。最直白的就是現(xiàn)在有不少人認為我國的傳統(tǒng)建筑文化已經過時了，雖然他們也認可我國的傳統(tǒng)建筑文化很有特色，但部分人依舊堅持傳統(tǒng)特色早已與現(xiàn)代建筑工藝和建筑材料不能很好的磨合匹配，所以在是否采用傳統(tǒng)建筑文化和方式時會捉摸不定。另外的一個錯誤理解就是，直截了當?shù)恼J為我國的傳統(tǒng)建筑文化就是簡單的黑瓦白墻，就是單純的草房、院子、長廊，或者四合院。當代很多建筑在沒有實際傳承傳統(tǒng)建筑文化特色以及精神內涵，直截了當?shù)纳嵊蔡讉鹘y(tǒng)長廊、院子，自然會給人感覺有種精神、內涵的缺失。對我國傳統(tǒng)建筑文化影響最大的依舊是西方建筑文化的侵蝕，許多建筑師想把中西方的傳統(tǒng)建筑文化相結合，但又不能做到統(tǒng)籌兼顧，必然會破壞良好的中西方各自的傳統(tǒng)建筑文化，沒有適應的體系，胡亂拼湊，怎能出優(yōu)秀的建筑作品？

如何繼承傳統(tǒng)建筑文化并創(chuàng)新

3.1、堅持傳承我國傳統(tǒng)建筑文化

我國傳統(tǒng)建筑文化的精神所在、內涵以及極高的藝術價值，這是我們每一代建筑師都應當良好傳承和保留的，這是我國古人智慧的結晶，也是世界建筑史上的瑰寶。像我國傳統(tǒng)建筑文化中的自然美、和諧美都是歷經千年所積淀下來的建筑精髓。五千年所積累下來的獨特建筑文化，是世界上任何一個文明都不可短期內凝聚的，這也是我國傳統(tǒng)建筑文化的魅力所在，所以，我們有著繼續(xù)傳承建筑文化的重任，在我國傳統(tǒng)建筑文化的歷史進程中，我們這一代人肩負使命，爭取完好的傳承建筑特色、建筑文化以及建筑方式，并于現(xiàn)代建筑文化、特色相融合。

3.2、在堅持傳承建筑文化中，插入創(chuàng)新

當然，隨著時代的進步，社會的發(fā)展，以及中西方文化的多元化交流，我們也不能墨守成規(guī)，緊緊抱著傳統(tǒng)建筑文化從我國建筑行業(yè)長遠來看，是不能一直立足與世界建筑藝術之林的。作為祖國新一代接班人，作為傳統(tǒng)建筑文化新一代繼承者，我們有責任需要堅持我們的傳統(tǒng)建筑文化，但同樣，我們有義務在傳承我國建筑文化的過程中，加入新時期新特色。隨著建筑行業(yè)的發(fā)展，新的建筑技術建筑工藝、建筑材料必然會逐漸被人們接受，所以，我們需要在堅持立足傳統(tǒng)建筑文化的同時，依據(jù)傳統(tǒng)文化所能帶來的靈感，發(fā)掘出新的中國建筑特色。在我國高等學府的建筑設計教學時，可以多引導學生從細微處觀察，從生活中體驗，只有多看多想，才能有創(chuàng)新的產生，才能為我國建筑文化帶來新的色彩。

總結

作為東方歷史最悠久的文明國度，作為世界建筑業(yè)界的翹楚，我們有義務為世界建筑文化作出應有的貢獻，不僅僅是為了我國建筑行業(yè)本身。在如今西方文化的強烈沖擊下，我國的建筑行業(yè)從業(yè)者，必須要沉著應對，在傳統(tǒng)建筑文化的傳承與創(chuàng)新上，一定要堅持“取其精華，去其糟粕”，并且從傳統(tǒng)建筑文化的精髓、精神、藝術價值中創(chuàng)新自己，只有不斷的傳承與創(chuàng)新，才能在建筑行業(yè)的發(fā)展道路上，時刻留有自己的腳印。

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