曹祺

摘 要： 與實(shí)驗(yàn)稿相比，修訂稿最突出的特點(diǎn)是弱化了學(xué)習(xí)主題，采取了“點(diǎn)—線”結(jié)合的內(nèi)容呈現(xiàn)方式，強(qiáng)調(diào)了歷史學(xué)科的時(shí)序性特征。從修訂組專家的解讀來(lái)看，修訂稿并沒(méi)有摒棄學(xué)習(xí)主題，而是強(qiáng)調(diào)了歷史時(shí)序和學(xué)習(xí)主題的融合，但兩者之間存在的內(nèi)在沖突給教科書(shū)的編寫(xiě)帶來(lái)了現(xiàn)實(shí)困擾。

關(guān)鍵詞： 教科書(shū)編寫(xiě) 歷史時(shí)序 學(xué)習(xí)主題

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（簡(jiǎn)稱修訂稿）總結(jié)了十年課改經(jīng)驗(yàn)，對(duì)實(shí)驗(yàn)稿進(jìn)行了修訂和完善。修訂稿最突出的特點(diǎn)是弱化了學(xué)習(xí)主題，采取了“點(diǎn)—線”結(jié)合的內(nèi)容呈現(xiàn)方式，強(qiáng)調(diào)了歷史學(xué)科的時(shí)序性特征。在“課程設(shè)計(jì)思路”中，修訂稿明確指出“‘點(diǎn)是具體、生動(dòng)的歷史事實(shí)；‘線是歷史發(fā)展的基本線索。通過(guò)‘點(diǎn)與‘點(diǎn)之間的聯(lián)系來(lái)理解‘線”[1]P3。與此同時(shí)，我們注意到無(wú)論是徐藍(lán)教授，還是葉小兵教授，在談到學(xué)習(xí)主題時(shí)都用了“弱化”一詞[2-4]。弱化原是語(yǔ)音學(xué)的詞匯，是指“語(yǔ)音上由較強(qiáng)的音變?yōu)檩^弱的音的現(xiàn)象”[5]P1914，在這里意在說(shuō)明學(xué)習(xí)主題由強(qiáng)到弱的變化過(guò)程。既是弱化，則非摒棄，不難看出，修訂組專家力求實(shí)現(xiàn)歷史時(shí)序和學(xué)習(xí)主題的有機(jī)結(jié)合，但是兩者內(nèi)在的沖突給教科書(shū)的編寫(xiě)帶來(lái)了現(xiàn)實(shí)困擾。本文以20世紀(jì)初的世界歷史為例，闡釋兩種編寫(xiě)方式的利弊得失，為新版教科書(shū)的編寫(xiě)提供借鑒。

一、修訂稿的相關(guān)課程內(nèi)容

修訂稿世界現(xiàn)代史相關(guān)內(nèi)容：

1.知道“三國(guó)同盟”和“三國(guó)協(xié)約”、薩拉熱窩事件、凡爾登戰(zhàn)役等；分析第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因，了解世界大戰(zhàn)給人類社會(huì)帶來(lái)的巨大災(zāi)難。

2.通過(guò)彼得格勒武裝起義的勝利，理解列寧領(lǐng)導(dǎo)的世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家誕生的重要意義。

3.了解《凡爾賽和約》、《九國(guó)公約》的基本內(nèi)容，知道戰(zhàn)勝國(guó)建立了戰(zhàn)后世界的新秩序。

4.從新經(jīng)濟(jì)政策、社會(huì)主義工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化，了解蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的成就和主要問(wèn)題。

5.知道甘地領(lǐng)導(dǎo)的印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)和凱末爾領(lǐng)導(dǎo)的土耳其革命，了解印度和土耳其人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立斗爭(zhēng)的不同特點(diǎn)。

6.知道經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，了解羅斯福“新政”，理解國(guó)家干預(yù)政策對(duì)西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。

7.了解日本對(duì)中國(guó)的侵略、納粹德國(guó)對(duì)外擴(kuò)張；知道德國(guó)、日本、意大利侵略集團(tuán)是發(fā)動(dòng)第二次世界大戰(zhàn)的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，在第二次工業(yè)革命的推動(dòng)下，資本主義發(fā)展進(jìn)入帝國(guó)主義階段。隨著商品和資本在全球的擴(kuò)張，所有國(guó)家和民族都被資本主義納入同一個(gè)世界市場(chǎng)之中，別無(wú)選擇，世界日益成為一個(gè)被資本主義主掌的整體。在爭(zhēng)奪殖民地和勢(shì)力范圍的過(guò)程中，帝國(guó)主義國(guó)家彼此斗爭(zhēng)激烈，掀起了締約結(jié)盟的高潮，形成了“三國(guó)同盟”和“三國(guó)協(xié)約”兩大軍事集團(tuán)，最終導(dǎo)致了第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。俄國(guó)是帝國(guó)主義鏈條上最為薄弱的一環(huán)，戰(zhàn)爭(zhēng)加劇了帝國(guó)內(nèi)部的重重矛盾。1917年11月，俄國(guó)發(fā)生了十月革命，建立了歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，將社會(huì)主義的理想變成現(xiàn)實(shí)。一戰(zhàn)結(jié)束后，戰(zhàn)勝國(guó)先后召開(kāi)巴黎和會(huì)與華盛頓會(huì)議，簽訂一系列國(guó)際條約，建立戰(zhàn)后國(guó)際新秩序——“凡爾賽—華盛頓體系”。一方面，大戰(zhàn)動(dòng)搖了帝國(guó)主義在全球精心羅織的殖民體系，殖民地和半殖民地的民族解放運(yùn)動(dòng)高漲。另一方面，戰(zhàn)爭(zhēng)改變了國(guó)際政治格局，正當(dāng)歐洲逐漸衰弱的時(shí)候，蘇聯(lián)、美國(guó)和日本的國(guó)力迅速增長(zhǎng)，在激烈競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。就縱向而言，這段歷史從19世紀(jì)末一直延伸到20世紀(jì)30年代，從橫向來(lái)看，涵蓋了歐洲、亞洲和美洲等地理坐標(biāo)，課程內(nèi)容包括了六個(gè)學(xué)習(xí)要點(diǎn)。通過(guò)對(duì)這段歷史的學(xué)習(xí)，學(xué)生要能夠辨認(rèn)20世紀(jì)初的世界與19世紀(jì)的根本性差別，認(rèn)同20世紀(jì)初是世界現(xiàn)代史開(kāi)端的論斷。

因此，教科書(shū)應(yīng)該如何組織內(nèi)容、編排體例，從而描繪出這一階段的世界歷史，是一個(gè)值得研究的問(wèn)題。

二、編寫(xiě)教科書(shū)的兩種可能

（一）以學(xué)習(xí)主題為主

雖然修訂稿弱化了學(xué)習(xí)主題，強(qiáng)調(diào)了歷史學(xué)科的時(shí)序性，但是正如前文所說(shuō)，課標(biāo)并沒(méi)有明確摒棄學(xué)習(xí)主題。教科書(shū)編寫(xiě)者可以在充分考慮時(shí)序的基礎(chǔ)上，仍然以學(xué)習(xí)主題組織內(nèi)容、搭建框架。以20世紀(jì)初的世界歷史為例，編寫(xiě)者可以參照實(shí)驗(yàn)稿設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)主題來(lái)修訂教科書(shū)，確定“第一次世界大戰(zhàn)”、“蘇聯(lián)社會(huì)主義道路的探索”和“凡爾賽—華盛頓體系下的世界”三個(gè)單元。第一單元全面敘述第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)原因、戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)和戰(zhàn)后世界新秩序的建立，涵蓋第一個(gè)和第三個(gè)學(xué)習(xí)要點(diǎn)。第二單元著重介紹蘇聯(lián)建設(shè)社會(huì)主義取得的成就和存在的問(wèn)題，包括俄國(guó)十月革命、列寧的新經(jīng)濟(jì)政策和斯大林模式等。第三單元意在說(shuō)明凡爾賽—華盛頓體系下世界內(nèi)部醞釀著激烈的沖突和矛盾，世界各國(guó)紛紛采取不同的措施來(lái)應(yīng)對(duì)。例如印度甘地領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)、土耳其凱末爾領(lǐng)導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng)、美國(guó)羅斯?？偨y(tǒng)為應(yīng)對(duì)1929—1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)采取新政，以及德國(guó)元首希特勒、意大利首相墨索里尼和日本軍部選擇走向法西斯道路。

總體來(lái)看，三個(gè)單元遵循了歷史的發(fā)展脈絡(luò)。就課本而言，課與課之間的順序大致反映了歷史事實(shí)發(fā)展的先后順序。但是，這個(gè)做法不得不把第二個(gè)學(xué)習(xí)要點(diǎn)從時(shí)序中剝離出來(lái)，與第四個(gè)學(xué)習(xí)要點(diǎn)組成第二單元“蘇聯(lián)社會(huì)主義道路的探索”，這樣就不得不打亂歷史的時(shí)空。一般而言，學(xué)習(xí)主題可以集中敘述歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象的全部情況，避免同一人物散見(jiàn)各處、同一事件截為數(shù)段的問(wèn)題。圍繞主題開(kāi)展學(xué)習(xí)重點(diǎn)突出，內(nèi)容集約，枝蔓較少。但是從實(shí)驗(yàn)稿的試行情況來(lái)看，以主題編排學(xué)習(xí)內(nèi)容“理性偏強(qiáng)，與初中學(xué)生的認(rèn)知能力有一定的距離，并使歷史的時(shí)序性、系統(tǒng)性受到一定影響”[6]P20。任何歷史一旦脫離了特定的時(shí)間，就會(huì)失去過(guò)去性，成為文學(xué)作品，同時(shí)會(huì)失去對(duì)今天和明天的借鑒意義。故而就有了第二種編寫(xiě)教科書(shū)的選擇。

（二）以歷史時(shí)序?yàn)橹?/p>

以歷史時(shí)序?yàn)橹骶€構(gòu)成20世紀(jì)初的世界歷史，符合修訂稿的總體精神，能夠表現(xiàn)歷史事跡的時(shí)間順序，反映歷史發(fā)展的脈絡(luò)，便于學(xué)生在掌握歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上理解歷史事件之間的關(guān)系。教科書(shū)編寫(xiě)者可以按照課程內(nèi)容的六個(gè)學(xué)習(xí)要點(diǎn)依次編排成課，在理清人類歷史發(fā)展脈絡(luò)的過(guò)程中，凝練各發(fā)展階段的時(shí)代主題，從而確定各個(gè)單元主題。根據(jù)規(guī)定的課程內(nèi)容，20世紀(jì)初的世界歷史可以凝練為這么幾個(gè)關(guān)鍵詞：戰(zhàn)爭(zhēng)、革命、民族獨(dú)立、羅斯福新政、法西斯。因此，編寫(xiě)者可以把六個(gè)學(xué)習(xí)要點(diǎn)分在“戰(zhàn)爭(zhēng)與革命”和“兩次世界大戰(zhàn)之間的世界”兩個(gè)單元之中，前者包括第一次世界大戰(zhàn)、俄國(guó)十月革命和凡爾賽—華盛頓體系，后者涵蓋兩次世界大戰(zhàn)之間蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)、印度和土耳其的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)、美國(guó)的羅斯?！靶抡?，以及德意日的法西斯道路。單元的主題和劃分參考了美國(guó)人杰克遜·斯皮爾福格爾寫(xiě)的《世界歷史（學(xué)生版）》，所不同的是，他把20世紀(jì)初的歷史規(guī)劃為“戰(zhàn)爭(zhēng)和革命公元1914年—公元1919年”、“兩次世界大戰(zhàn)之間的西方世界公元1919年—公元1939年”、“世界范圍內(nèi)的民族主義運(yùn)動(dòng)公元1919年—公元1939年”三個(gè)單元[7]。

在這樣的編排下，六大學(xué)習(xí)要點(diǎn)先后排列，兩個(gè)教學(xué)單元彼此銜接，清晰地展現(xiàn)了20世紀(jì)初世界歷史的發(fā)展線索。相較于學(xué)習(xí)主題，時(shí)序性的編排要求更高，它要求編寫(xiě)者在歷史演進(jìn)的長(zhǎng)河中抓住時(shí)代主題，在概括、整合和提升的過(guò)程把時(shí)代主題凝練為單元主題。當(dāng)然，任何事物都有兩面性，凸顯歷史學(xué)科的時(shí)序性也不可避免地帶來(lái)了一些問(wèn)題。最重要的一點(diǎn)就是不能連續(xù)、系統(tǒng)地?cái)⑹鲆粋€(gè)歷史事實(shí)的全部情況，比如蘇聯(lián)建設(shè)社會(huì)主義的探索就被時(shí)間割裂在兩個(gè)單元，首尾不能相連，給學(xué)生學(xué)習(xí)造成不便。即使不顧單元的合理容量，把“戰(zhàn)爭(zhēng)與革命”和“兩次世界大戰(zhàn)之間的世界”融為一個(gè)單元，問(wèn)題還是沒(méi)有解決，在十月革命與社會(huì)主義建設(shè)之間，還有凡爾賽—華盛頓體系的阻隔。在歷史敘述超越單個(gè)對(duì)象時(shí)，歷史時(shí)序在許多場(chǎng)合就并不能形成歷史邏輯，有時(shí)候甚至?xí)騺y歷史發(fā)展的邏輯。

三、結(jié)語(yǔ)

以學(xué)習(xí)主題為主的編排方式和以歷史時(shí)序?yàn)橹鞯木幣欧绞礁髯缘睦椎檬Х从沉藘烧咧g的內(nèi)在沖突，想要做到融合，殊為不易。編寫(xiě)教科書(shū)，如同古人修史。清人章學(xué)誠(chéng)把修史分為撰述和記注兩種，“撰述欲其圓而神，記注欲其方以智也”[8]P49。記注類似于我們現(xiàn)在所說(shuō)的政府檔案或原始的官方記錄，撰述則是史學(xué)家依據(jù)記注對(duì)歷史進(jìn)行創(chuàng)造性的闡釋。這里，章學(xué)誠(chéng)對(duì)記注和撰述分別提出了編纂的要求，前者為“方”，后者為“圓”?！胺健焙汀皥A”均出自《易》，“圓”的意思是用蓍草占吉兇，可以求得各種卦，沒(méi)有一定；“方”的內(nèi)涵是一卦之卦辭，是一定的。記注是為了記住過(guò)去，藏住往昔，要做到賅備無(wú)遺，所以體例有嚴(yán)格的規(guī)定，稱之為“方”。撰述是為了鑒往知來(lái)，選擇對(duì)于現(xiàn)在和將來(lái)有意義的歷史，故而不可拘泥于體例，稱之為“圓”。教科書(shū)的編寫(xiě)顯然屬于撰述，所以它的編寫(xiě)應(yīng)該超越體例觀念，在承認(rèn)時(shí)序和主題內(nèi)在沖突的基礎(chǔ)上，根據(jù)具體史實(shí)，權(quán)衡利弊，選擇其一。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國(guó)教育部制定.義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)：2011年版[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

[2]徐藍(lán)、錢麗欣.歷史：以時(shí)序性突出歷史發(fā)展的主線——《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》熱點(diǎn)問(wèn)題訪談[J].人民教育，2012，（6）.

[3]徐藍(lán).遵循歷史學(xué)科時(shí)序性 凸顯歷史發(fā)展主線——?dú)v史課程標(biāo)準(zhǔn)修訂解讀[J].基礎(chǔ)教育課程，2012，（Z1）.

[4]葉小兵.《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）的新變化[J].歷史教學(xué)，2012，（7）.

[5]夏征農(nóng)，陳至立主編.辭海：第六版彩圖版[Z].上海：上海辭書(shū)出版社，2009.

[6]教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會(huì)組織編寫(xiě).義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀：2011年版[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

[7][美]杰克遜·斯皮爾福格爾著，黃雁鴻等譯.世界歷史（學(xué)生版）[M].鄭州：大象出版社，2006.

[8][清]章學(xué)誠(chéng)著，葉瑛校注.文史通義校注（上冊(cè)）[M].北京：中華書(shū)局，1985.