錢秀梅

“習(xí)慣”是一種定型性行為，是經(jīng)過反復(fù)練習(xí)而逐漸形成的語言、思維、行為等生活方式。養(yǎng)成良好的習(xí)慣，是促進小學(xué)生智力、能力和身心健康全面發(fā)展的必要條件。著名教育家葉圣陶先生曾說過：“教育是什么？簡單地說，就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣，良好的習(xí)慣主要在學(xué)校中養(yǎng)成?！薄镀返屡c生活》課程標準明確指出：“兒童的生活是課程的基礎(chǔ)。”所以，我們應(yīng)將兒童的生活經(jīng)驗作為重要的教育資源。根據(jù)學(xué)生的實際需要和不斷擴大的認知范圍，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情感和行為習(xí)慣。從這個意義上講，《品德與生活》的教學(xué)就要從生活中來，到生活中去，最終實現(xiàn)學(xué)生自己教育自己、自己解決問題的目的。

一、從生活中來

生活，是一個五彩斑斕的世界。在這個世界里，孩子們用最質(zhì)樸的方式表達自己的情感，他們的語言、經(jīng)驗和行為都來自自己的生活?！镀返屡c生活》課程標準指出：“兒童的知識是通過其在生活及活動中的直接體驗、思考、積累而逐步建構(gòu)起來的。課程必須植根于兒童的生活才會對兒童有意義，教學(xué)必須與兒童的生活世界相聯(lián)系才能真正促進兒童的成長?！蔽覀兊恼n程教學(xué)，要選取生活中的實例，讓學(xué)生把生活中的感受與體驗真誠地表達出來。

1.教學(xué)內(nèi)容來源于兒童生活

教師要善于從兒童的生活中敏感地捕捉有教育價值的課題，結(jié)合兒童感興趣的熱點問題開展教學(xué)活動，讓生活以活動的形式在課堂中出現(xiàn)，《品德與生活》教材采用了大量反映學(xué)生真實生活和社會生活的照片，以幫助學(xué)生更好地理解和學(xué)習(xí)，使學(xué)生感覺到生活就在課堂中，而課堂的活動就是解決生活的問題。比如《我們的生活離不開水》一課，同學(xué)們以四人小組為單位，討論我們每天的生活中都在哪些方面用到水了，使學(xué)生真切地了解水的用途及重要性。并引導(dǎo)學(xué)生認識到水資源是有限的，不是用之不盡的，進而教育他們要節(jié)約用水。那么平常生活中怎樣做才能節(jié)水呢？一石激起千層浪，順勢引導(dǎo)，讓他們動手做節(jié)水計劃，可按照自己的喜好進行設(shè)計繪畫等。最后開展評比活動，我對他們進行及時的評價和鼓勵，增強他們的成就感，樹立自信心。

2.充分利用來自兒童的資源

教學(xué)內(nèi)容要源于生活又高于生活，要充分利用來自兒童的資源。也就是要把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，不局限于教材中所提供的單元主題內(nèi)容。在現(xiàn)實生活中，學(xué)生經(jīng)過幼兒園和小學(xué)低年級的教育，已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，就是可利用的課程資源。一張全家福的圖畫，可以回憶起濃濃的親情；一次拔河比賽或成功或失敗的經(jīng)歷，有助于理解團結(jié)合作的重要……所以，教師應(yīng)善于發(fā)掘和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗入手來組織教學(xué)。如《安全第一》這個單元正是從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，學(xué)生通過閱讀、討論、探究等活動，生活經(jīng)驗在學(xué)習(xí)活動中源源不斷地再現(xiàn)出來，并在小組或集體交流中不斷豐富，在教師的正確引導(dǎo)下，成為學(xué)生一種良好的道德行為與習(xí)慣。

二、到生活中去

教學(xué)不能只停留在學(xué)生已有的經(jīng)驗上，要不斷地豐富和深化學(xué)生的生活經(jīng)驗，以促進兒童發(fā)展。而豐富與深化學(xué)生的經(jīng)驗也不能離開社會生活實踐。在課堂上學(xué)習(xí)與活動中養(yǎng)成的道德行為習(xí)慣、處理信息的能力、與人交流合作的能力總是要通過實踐來檢驗的。

1.在實踐中體驗，在體驗中成長

學(xué)生良好品德的形成，不是從品德概念開始的，而是從實踐中體驗和感悟出來的。如我在教學(xué)《人人防火安全生活》中，為了讓學(xué)生了解防火的重要性，我先讓學(xué)生觀看發(fā)生火災(zāi)的紀實錄像，并進行必要的講解。為了了解相關(guān)的防火知識，我?guī)麄兊较狸犈c消防員面對面交流，更深層次地了解發(fā)生火災(zāi)的種種原因、逃生自救方法及怎樣防患于未然。這樣的實踐，讓學(xué)生親自接觸社會中的人與事，在觀看和傾聽中對火災(zāi)的發(fā)生有了更明確的認識，從而對防火安全的重要性理解得更深更透。讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在社會活動和社會關(guān)系的交互影響中受到教育，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力。這樣，就能引導(dǎo)學(xué)生向著更高、更成熟的水平發(fā)展。

2.淡化教育痕跡，自己解決問題

真正的教育是“潤物細無聲”的，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動、體驗中如沐春風(fēng)，達到自己解決問題的目的。在生活中，我們所面臨的事情太雜太多，而這些又不能從教材中一一找到答案。而《品德與生活》課程與學(xué)生的生活聯(lián)系得如此緊密，就是要淡化教育痕跡。培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他要遵守多少規(guī)范和規(guī)則，而是要讓學(xué)生把這些規(guī)范、規(guī)則內(nèi)化為自己基本的待人與做事的觀念和態(tài)度。這是他融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。而這些觀點和態(tài)度正是在學(xué)生通過自己的學(xué)習(xí)活動與體驗中不斷豐富及完善起來的，當(dāng)生活中遇到類似的問題，就可以調(diào)動已有的情感、態(tài)度、價值觀來自己解決。

“問渠那得清如許？為有源頭活水來?！倍嗖实纳?，就是這長流不斷的源頭活水。從生活中來，到生活中去，讓學(xué)生在品生課程教學(xué)中培養(yǎng)出良好的習(xí)慣，讓課程真正成為溝通生活與學(xué)習(xí)的橋梁。為了這個目標，讓我們攜起手來，共同努力吧！endprint