賀夢(mèng)依
摘 要:高校青年教師是高校教育教學(xué)的主力軍,他們的師德?tīng)顩r直接影響著大學(xué)生的成長(zhǎng)。師德是高校青年教師不可缺少的素質(zhì)。我國(guó)絕大部分高校青年教師師德是合乎教師職業(yè)道德,但是也存在少量青年教師政治冷漠,缺少正確的利益觀和愛(ài)崗敬業(yè)精神等現(xiàn)象。在當(dāng)代中國(guó),社會(huì)主義核心價(jià)值觀是“興國(guó)之魂”,應(yīng)該使之在加強(qiáng)高校青年教師的師德建設(shè)方面發(fā)揮應(yīng)有作用。
關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀;高校青年;師德
中圖分類(lèi)號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2015)12-0232-03
2013年,中共中央組織部、中共中央宣傳部、中共教育部黨組聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作的若干意見(jiàn)》中指出:“為深入貫徹落實(shí)黨的十八大精神,加強(qiáng)高校青年教師隊(duì)伍建設(shè),提高青年教師思想政治素質(zhì),促進(jìn)青年教師全面發(fā)展,引導(dǎo)廣大高校青年教師為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量”。我國(guó)長(zhǎng)期重視對(duì)青年大學(xué)生思想道德教育工作,而對(duì)同樣是青年的大學(xué)青年教師的思想政治工作則長(zhǎng)期忽視。作為高校教師隊(duì)伍的重要組成部分,青年教師的師德?tīng)顩r直接關(guān)系到我國(guó)高等教育狀況。
一、高校青年教師師德建設(shè)的意義
高校肩負(fù)著教育教學(xué)、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)、文化傳承的光榮使命,要出色地完成這些使命就需要一流的教師,尤其需要高素質(zhì)的青年教師。自20世紀(jì)以來(lái),我國(guó)高等教育發(fā)展迅猛,高校辦學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大,青年教師數(shù)量也與之俱增。有數(shù)據(jù)表明,全國(guó)各地分布了數(shù)量多達(dá)兩千多所高等學(xué)校,高校教師總?cè)藬?shù)達(dá)到140多萬(wàn),其中40歲以下的教師超過(guò)86萬(wàn),占專(zhuān)任教師總數(shù)63.3%以上,接近教師總數(shù)的三分之二。30歲以下的教師約占30%。這說(shuō)明我國(guó)高校青年教師是龐大的群體。高校青年教師是一個(gè)極為特殊的群體,尤其是許多80后青年進(jìn)入高校青年教師隊(duì)伍之后,這個(gè)群體的思想政治狀況帶有時(shí)代的特色,與高校其他教師群體有較大的區(qū)別。這個(gè)數(shù)量龐大的教師群體是高校教師隊(duì)伍的重要組成部分,是決定高等教育事業(yè)發(fā)展的重要力量。
教師肩負(fù)著建設(shè)和傳播人類(lèi)文明的神圣使命,任何國(guó)家、任何時(shí)代都對(duì)教師素質(zhì)有著很高的要求,其中最重要的莫過(guò)于師德。師德是教師在教育教學(xué)工作中所應(yīng)該恪守的道德規(guī)范與行為準(zhǔn)則。教師不僅傳播知識(shí),還要以高尚的人格影響人、培育人,所以教師是當(dāng)之無(wú)愧的人類(lèi)靈魂工程師,正因如此,教師職業(yè)比許多職業(yè)都要崇高,也正是如此,教育因此成了“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”。
大學(xué)是培養(yǎng)青年人才的重要基地,高校青年教師作為一線教育教學(xué)的主力軍,他們的思想道德?tīng)顩r、知識(shí)、能力、情感等都直接影響著青年學(xué)生,如果一個(gè)青年教師自己在是非、善惡、名利等方面都沒(méi)有一個(gè)正確的態(tài)度,無(wú)論他(她)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)如何好,科研能力多么強(qiáng),終究不是一位合格的教師。大學(xué)教育不只是教會(huì)學(xué)生知識(shí)與技能,還要提高學(xué)生的道德水平。所謂“學(xué)而不厭,誨人不倦”;“為人師表,以身作則”;“大學(xué)之道,在明明德,在新民,在止于至善”,這些都道出了道德教育重要性。既然如此,教師自身的道德水平就顯得非常重要。大教育家夸美紐斯說(shuō):“教師應(yīng)該是道德卓異的優(yōu)秀人物?!盵1]高校青年教師的師德?tīng)顩r直接關(guān)系青年學(xué)生的成才,關(guān)系到我國(guó)高層次人才培養(yǎng),關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)。因此,加強(qiáng)青年教師的師德建設(shè),是一件關(guān)乎祖國(guó)未來(lái)的大事情。正因如此,2013年12月中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》,其中要求:把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程,大力加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),實(shí)施師德師風(fēng)建設(shè)工程,建設(shè)師德高尚,業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),就必須重視青年教師的師德師風(fēng)建設(shè)。
高校青年教師師德建設(shè),還對(duì)整個(gè)社會(huì)的精神文明具有重要的意義。高校青年教師不是游離于社會(huì)之外的群體,當(dāng)代的大學(xué)校園也不是傳統(tǒng)上的“象牙塔”,它與世俗社會(huì)只有一墻之隔,無(wú)時(shí)不受社會(huì)大環(huán)境的影響。實(shí)際上,高校就是一個(gè)“小社會(huì)”,與“大社會(huì)”是緊密聯(lián)系在一起的。相比高校其他教師群體,青年教師活動(dòng)范圍還比較大,與社會(huì)接觸比較廣泛。因此,高校青年教師的師德?tīng)顩r與社會(huì)道德?tīng)顩r是相互關(guān)聯(lián)、相互影響的。由于教師職業(yè)的特殊性和影響力,高校青年教師師德?tīng)顩r能夠影響社會(huì)精神文明。高校青年教師的師德?tīng)顩r也代表整個(gè)高校教師群體,整個(gè)高校的形象。
二、高校青年教師師德?tīng)顩r
師德建設(shè)關(guān)乎社會(huì)主義教育事業(yè),也關(guān)乎中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)成敗。黨和政府歷來(lái)重視加強(qiáng)師德建設(shè),尤其當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)進(jìn)入到一個(gè)關(guān)鍵的時(shí)期,師德建設(shè)顯得尤為重要。2013年5月28日中組部、中宣部、教育部聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作的若干意見(jiàn)》其中強(qiáng)調(diào),要“把師德建設(shè)作為學(xué)校工作考核和辦學(xué)質(zhì)量評(píng)估的重要指標(biāo),將師德表現(xiàn)作為教師年度考核、崗位聘任(聘用))職稱(chēng)評(píng)審、評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)的首要標(biāo)準(zhǔn)”;“要推進(jìn)青年教師師德師風(fēng)建設(shè),強(qiáng)化職業(yè)理想和職業(yè)道德教育,激發(fā)青年教師樹(shù)立崇高的職業(yè)理想,嚴(yán)守教育教學(xué)紀(jì)律和學(xué)術(shù)規(guī)范”。
總的說(shuō)來(lái),我國(guó)的高校青年教師大部分都是合格的教師,師德師風(fēng)是合乎教師職業(yè)要求的。他們愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表、充滿活力和朝氣,承擔(dān)了高校很大部分的教學(xué)、科研任務(wù)。新時(shí)期的高校青年教師大多學(xué)歷高,視野開(kāi)闊,具有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。絕大部分高校青年教師是腳踏實(shí)地,任勞任怨地教書(shū)育人,這是我國(guó)高校青年教師隊(duì)伍的主流。但是,由于社會(huì)發(fā)展,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、多元價(jià)值觀念等因素的影響,高校青年教師的師德?tīng)顩r也有一些不盡如人意的地方。少數(shù)高校青年教師在師德方面還出現(xiàn)一些問(wèn)題,這些問(wèn)題大致可以概括如下。
其一,政治意識(shí)淡薄,理想信念不堅(jiān)定。陳獨(dú)秀曾說(shuō)過(guò),政治無(wú)處不在,沒(méi)有人不受政治影響,你想躲都躲不過(guò)。一般說(shuō)來(lái),我國(guó)大部分高校青年教師都具有政治覺(jué)悟,有理想,有信念,熱愛(ài)黨的事業(yè)。但是,少數(shù)青年教師政治冷漠,對(duì)國(guó)事漠不關(guān)心。沒(méi)有堅(jiān)定的政治信仰,缺少遠(yuǎn)大的理想,例如在筆者所在醫(yī)學(xué)院,一些醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的青年教師,一聽(tīng)到“政治”就嗤之以鼻。所謂政治以及黨的方針政策,對(duì)他們而言是非常刺耳的東西,他們更不知道什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在他們看來(lái),這些都是供政治家們玩弄的,是根本沒(méi)有任何使用價(jià)值的東西。他們認(rèn)為自己只需要認(rèn)認(rèn)真真地教學(xué)、搞科研就是一個(gè)非常合格的教師。真正合格的教師就應(yīng)該不過(guò)問(wèn)政治,不問(wèn)時(shí)事,專(zhuān)心搞好自己的專(zhuān)業(yè)和教學(xué)。熱愛(ài)政治,關(guān)心時(shí)事則分散了精力,耽誤了時(shí)間,影響自己專(zhuān)業(yè)發(fā)展和業(yè)務(wù)水平。更令人擔(dān)憂的是,極個(gè)別的從事高?!皟烧n”教學(xué)的青年教師,雖然從事著馬克思主義課程教學(xué),從事思想政治教育,卻自己不信仰馬克思主義。他們把“政治”與“馬克思主義”畫(huà)等號(hào),認(rèn)為搞政治就是搞馬克思主義那一套,主張一個(gè)真正的學(xué)者就應(yīng)該遠(yuǎn)離馬克思主義,遠(yuǎn)離政治。實(shí)際上這是對(duì)政治的誤解,其態(tài)度是不正確的。
其二,道德修養(yǎng)還有待提高。由于我國(guó)教師聘用過(guò)程并沒(méi)有思想品德考察這一關(guān),因此,有些缺少良好道德品質(zhì)的青年進(jìn)入高校青年隊(duì)伍。他們?cè)趩挝徽锌歼^(guò)程中往往成績(jī)優(yōu)秀,憑著自己考試成績(jī)很順利地進(jìn)入高校教師行列。但是,進(jìn)入單位后,一些品德的缺陷就暴露出來(lái),最重要的表現(xiàn)就是自私自利,對(duì)自己的利益特別看重,漠視集體和他人的,有利益必定力爭(zhēng)。追求自己的正當(dāng)利益當(dāng)然無(wú)可厚非。馬克思曾說(shuō)過(guò),人們所為之奮斗的一切都跟其利益有關(guān)。我們黨也堅(jiān)持“人們的利益高于一切”,人們有權(quán)利去爭(zhēng)取自己應(yīng)得的利益,但不應(yīng)該過(guò)于看重利益,更不應(yīng)該唯利是圖。作為為人師表的教師,高校青年教師應(yīng)該樹(shù)立正確的利益觀,不應(yīng)過(guò)于看重自己個(gè)人利益。自私自利是與師德不相容的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)利益原則和貧富差距現(xiàn)象的影響下,一些青年教師不滿足于自己的收入,表現(xiàn)出心理失衡現(xiàn)象。甚至出現(xiàn)價(jià)值觀扭曲,認(rèn)同所謂金錢(qián)至上主義,一切向錢(qián)看,事事講報(bào)酬,只做有報(bào)酬的事,專(zhuān)挑報(bào)酬高的事,無(wú)報(bào)酬的任務(wù)則盡力推脫。這些狀況顯然不是一個(gè)高校教師所應(yīng)該有的。
其三,缺少愛(ài)崗敬業(yè)的精神。作為高校教師重要群體的青年教師,他們的師德水平直接影響了高校的教育教學(xué)質(zhì)量。但是,社會(huì)大環(huán)境中的功利主義、拜金主義等不良思想以及貧富差距、分配不公等社會(huì)現(xiàn)象也直接影響了青年教師的職業(yè)道德和敬業(yè)精神,此外,由于高校青年教師的收入水平普遍比較低,以及社會(huì)不良現(xiàn)象大量存在,結(jié)果導(dǎo)致許多青年教師成了“憤青”。這些青年對(duì)社會(huì)失去信心,工作熱情不高,既不愿意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),也不愿意認(rèn)真教學(xué),工作上只求完成任務(wù),不顧質(zhì)量高低。對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心,這些不符合教師職業(yè)道德要求現(xiàn)象,雖然是個(gè)別現(xiàn)象,但是嚴(yán)重?fù)p害了教師的形象,也影響了高校的教育教學(xué)質(zhì)量。
三、用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)青年教師
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)核心價(jià)值體系更高層次的凝練和表達(dá),是中國(guó)特色社會(huì)主義文化最深層的、最核心的部分?!昂诵膬r(jià)值觀奠定著國(guó)家制度的道義基礎(chǔ),是國(guó)家制度賴(lài)以立足發(fā)展的靈魂,決定著國(guó)家制度變革和調(diào)整的基本方向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放的實(shí)踐中形成的,關(guān)于社會(huì)主義價(jià)值本質(zhì)相對(duì)穩(wěn)定的價(jià)值理念?!盵3]
黨的十八大報(bào)告提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀是“興國(guó)之魂”,該報(bào)告從建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略高度強(qiáng)調(diào)“要深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)”,并提出了“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的“三個(gè)倡導(dǎo)”的新論斷和新要求,為社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)指明了方向和目標(biāo)。
在新時(shí)期,加強(qiáng)高校青年教師的師德建設(shè),應(yīng)該發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用。首先應(yīng)該以馬克思主義作為高校青年教工師德建設(shè)的指導(dǎo)理論和靈魂。馬克思主義是我國(guó)四項(xiàng)基本原則,是黨的根本指導(dǎo)思想,是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的根本,也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,馬克思主義保證了核心價(jià)值觀的社會(huì)主義方向。只有用馬克思主義武裝廣大青年教師,才能使廣大青年教師堅(jiān)定正確的政治方向,抵制各種非馬克思主義甚至是反馬克思主義的價(jià)值觀,預(yù)防不良價(jià)值觀的侵蝕,從而認(rèn)可和接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀。廣大高校青年教師從事的是社會(huì)主義的教育事業(yè)而不是其他教育事業(yè),因此應(yīng)當(dāng)恪守社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這就首先要求廣大青年教師能夠自覺(jué)地學(xué)習(xí)馬克思主義,了解中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,了解黨的方針政策,用馬克思主義的世界觀、方法論來(lái)指導(dǎo)自己的發(fā)展。
中國(guó)特色社會(huì)主義是全中國(guó)人民的共同理想和偉大目標(biāo),是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表現(xiàn)。因此,加強(qiáng)高校青年教師師德建設(shè)就應(yīng)該讓廣大高校青年教師自覺(jué)把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)作為自己的理想。在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和各種社會(huì)思潮的影響下,高校青年教師不應(yīng)該失去自我,而應(yīng)該有自己崇高的理想。“理想指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗。沒(méi)有理想信念,就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣”。[2]
愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)所鞏固起來(lái)的對(duì)祖國(guó)最深厚的感情。作為社會(huì)主義核心價(jià)值內(nèi)容,它是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè),中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。加強(qiáng)高校青年教師的師德建設(shè),必須培養(yǎng)高校青年教師的愛(ài)國(guó)主義情操。培養(yǎng)他們對(duì)自己的祖國(guó)、故土、民族和文化的認(rèn)同感、歸屬感、榮譽(yù)感。有些高校青年教師認(rèn)為在當(dāng)今時(shí)代談愛(ài)國(guó)主義教育是一個(gè)沒(méi)有新意的話題。但是,本文認(rèn)為,沒(méi)有新意的只是我們的教育方法,而不是愛(ài)國(guó)主義本身。任何時(shí)代,對(duì)自己的故土家園的愛(ài)都不會(huì)過(guò)時(shí),每一個(gè)人都需要家園感和歸屬感。只是由于我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)在愛(ài)國(guó)主義教育方面過(guò)于脫離青年的實(shí)際,不考慮青年的特點(diǎn),導(dǎo)致各種宣傳方式不被青年認(rèn)可,所以引起青年的反感,這就需要我們的教育部門(mén)和教育工作者認(rèn)真思考如何改進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育的方式方法。
以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校青年教師師德建設(shè),還要善于用優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)影響廣大高校青年教師。在中國(guó)幾千年的道德譜系中,“誠(chéng)信”無(wú)疑是最重要的道德原則之一。從《尚書(shū)》中的“信用昭明于天下”,再到儒家的“民無(wú)信不立”,“言必信,信必果”(《論語(yǔ)》),以及“獲于上有道:不信于友,弗獲于上矣。信于友有道:事親弗悅,弗信于友矣。悅親有道:反身不誠(chéng),不悅于親矣。誠(chéng)身有道:不明乎善,不誠(chéng)其身矣。是故誠(chéng)者,天之道也。思誠(chéng)者,人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也;不誠(chéng),未有能動(dòng)者也”(《孟子》)等等,無(wú)不表明了我國(guó)古代對(duì)“誠(chéng)信”的推崇。中國(guó)傳統(tǒng)的誠(chéng)信倫理沒(méi)有隨歲月的流逝而褪色,在今天仍然是道德上引路明燈,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。高校青年在從事科學(xué)研究方面尤其需要誠(chéng)信。除此之外,中國(guó)傳統(tǒng)文化的“友善”“敬業(yè)”等倫理道德對(duì)于高校青年教師的師德培養(yǎng)同樣具有重要意義??傊?,在高校青年教師師德建設(shè)中應(yīng)該善于用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化感化青年教師,使他們認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從而提高師德水平。
參考文獻(xiàn):
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