魏傲雪

摘 要：新時期內(nèi)，高職院校的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中對學(xué)生思維能力的要求越來越高，為了適應(yīng)市場的需要，高職院校的設(shè)計專業(yè)課程開設(shè)也越來越多，這就要求在教學(xué)過程中，要關(guān)注設(shè)計藝術(shù)教學(xué)思維能力的培養(yǎng)，在強(qiáng)調(diào)專業(yè)性的同時，還要保證思維不受專業(yè)限制。本文通過對高職院校設(shè)計藝術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行探討，指出思維能力培養(yǎng)的重要性，并提出提高思維能力的方式。

關(guān)鍵詞：設(shè)計藝術(shù)；思維能力；培養(yǎng)策略

當(dāng)今時代，藝術(shù)設(shè)計教育隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也在不斷地發(fā)展，隨著改革力度的加深，高職藝術(shù)設(shè)計教育也初具規(guī)模。但是其中也存在著很大的問題，部分教育形式只是流于表面，沒有達(dá)到自身的完善和連貫。目前高職院校的藝術(shù)設(shè)計教育只是完成了一個量變的過程，還需要對未來做進(jìn)一步規(guī)劃，向多元化、綜合化方向發(fā)展，不斷迎接新的挑戰(zhàn)，合理定位，突出辦學(xué)特色，改革教學(xué)方式，重視思維能力的培養(yǎng)。

1 設(shè)計藝術(shù)教育和思維能力概念及特點

設(shè)計藝術(shù)教育從狹義上來說就是通過藝術(shù)設(shè)計基本理論知識的傳授，設(shè)計藝術(shù)能力、藝術(shù)的培養(yǎng)以及設(shè)計藝術(shù)的方法和技能訓(xùn)練，來培養(yǎng)出具備持續(xù)性發(fā)展?jié)摿蛣?chuàng)新思維能力，并且能夠勝任設(shè)計藝術(shù)的創(chuàng)作、教學(xué)、研究和管理工作的專門人才教育。從廣義上來看，設(shè)計藝術(shù)教育是不局限于一種行業(yè)為基礎(chǔ)、以設(shè)計經(jīng)驗的發(fā)展為主線和以職業(yè)技能培養(yǎng)為目的的教學(xué)，而是一種建立在理性和感性協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)上，以傳統(tǒng)美術(shù)工藝和現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)為藝術(shù)內(nèi)涵的主線，以創(chuàng)造思維和能力的培養(yǎng)為核心的教育內(nèi)容。高職設(shè)計藝術(shù)教育作為社會和市場對設(shè)計藝術(shù)需求的一個供應(yīng)環(huán)節(jié)，是市場經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展從而促進(jìn)設(shè)計藝術(shù)教育的發(fā)展。反之，設(shè)計藝術(shù)教育所獲得的價值投入到社會經(jīng)濟(jì)活動中，也能推動社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。高職院校的設(shè)計藝術(shù)教學(xué)主要通過為社會培養(yǎng)和輸送的人才來對社會的發(fā)展起作用。

設(shè)計思維的培養(yǎng)是設(shè)計藝術(shù)教學(xué)中的核心問題，在很大程度上，設(shè)計藝術(shù)教學(xué)的創(chuàng)造性也就是設(shè)計思維的創(chuàng)造性。設(shè)計思維能力實質(zhì)上就是以辯證的邏輯思維為基礎(chǔ)，獨創(chuàng)性、敏銳性以及批判性地表現(xiàn)對象的一種思維活動。獨創(chuàng)性指的是設(shè)計師要有非凡的想象力，有新穎和首創(chuàng)的目光和成就。敏銳性是指設(shè)計者要時刻關(guān)注社會發(fā)展的流行趨向，有對發(fā)現(xiàn)事物的獨特觀察能力，用專業(yè)的眼光迅速地發(fā)現(xiàn)和把握事物的主要特征。批判性是要求設(shè)計者用質(zhì)疑的眼光去看待問題，尋求未知的多種可能性，以便去改造和創(chuàng)造新的生活方式。要對學(xué)生的創(chuàng)新思維能力進(jìn)行培養(yǎng)，就要在教學(xué)過程中關(guān)注發(fā)散性思維、批判性思維和聚合性思維三大要素，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

高職院校中，設(shè)計藝術(shù)思維能力的主要特點是以培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計創(chuàng)新能力為主要目標(biāo)，重視學(xué)生運用知識的能力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會多角度研究問題，加強(qiáng)學(xué)生解決實際問題的能力，并將其作為考核的主要標(biāo)準(zhǔn)。同時高職院校還要強(qiáng)調(diào)知識的縱橫交叉，強(qiáng)調(diào)設(shè)計藝術(shù)的靈活運用，培養(yǎng)學(xué)生在設(shè)計藝術(shù)上所必需的動手能力、設(shè)計能力、預(yù)測能力、控制能力、評價能力和綜合分析能力。用動態(tài)的方式進(jìn)行教學(xué)，不斷培養(yǎng)出學(xué)生對研究問題的興趣和欲望。思維活動的一個關(guān)鍵點是創(chuàng)造性思維，創(chuàng)造性思維的基本特點是提出問題、分析問題和解決問題，實際是指通過頭腦思考來解決關(guān)鍵問題。要是要準(zhǔn)確激勵學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)，如設(shè)計素描的訓(xùn)練要打破傳統(tǒng)的繪畫教學(xué)形式，實現(xiàn)自然形態(tài)和空間關(guān)系分析的客觀認(rèn)識，加深對事物本質(zhì)的理解，教師要及時啟發(fā)和指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握學(xué)習(xí)任務(wù)的精髓，掌握重要知識點，開發(fā)思維能力。

2 高職院校設(shè)計藝術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問題

2.1 設(shè)計藝術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀

我國的設(shè)計藝術(shù)教育整體起步較晚，尤其是在高職院校中，但是發(fā)展還是很迅速的，在20世紀(jì)90年代中期，大批的藝術(shù)學(xué)院、綜合大學(xué)和民辦院校開設(shè)了設(shè)計專業(yè)的課程，促進(jìn)了設(shè)計藝術(shù)教學(xué)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，辦學(xué)層次也在不斷地提高。但是高職院校的設(shè)計藝術(shù)教學(xué)水平和其他高校的設(shè)計藝術(shù)教學(xué)水準(zhǔn)還是存在一定差距的，在教學(xué)的過程中出現(xiàn)了很多的問題有待解決。高職院校的設(shè)計藝術(shù)專業(yè)目標(biāo)存在不明確的現(xiàn)象，缺乏系統(tǒng)的設(shè)計課程體系，科研能力較弱，且接觸的國外前沿知識較少。

在大規(guī)模的擴(kuò)招之后，高校的設(shè)計藝術(shù)教學(xué)還存在設(shè)計專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)不明確、師資力量薄弱、藝術(shù)研究能力較弱等現(xiàn)象，當(dāng)前我國設(shè)計藝術(shù)的現(xiàn)狀讓人不得不關(guān)注藝術(shù)教育的質(zhì)量問題。很多高職院校盲目追求擴(kuò)招，導(dǎo)致了學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)性過剩，導(dǎo)致畢業(yè)生就業(yè)形勢嚴(yán)峻，尤其是近年來開設(shè)的專業(yè)課，很多學(xué)生只是一哄而上，而沒有長久的目標(biāo)，對設(shè)計藝術(shù)教育的本質(zhì)也是缺乏認(rèn)識，缺乏創(chuàng)造性思維能力。由此可以看出，設(shè)計藝術(shù)的教育發(fā)展必須要緊跟時代發(fā)展的步伐，認(rèn)識到服務(wù)對象是現(xiàn)代市場，而市場對設(shè)計人才的需求不同，設(shè)計藝術(shù)教學(xué)要隨著市場的變化而變化。我國的高職設(shè)計藝術(shù)教學(xué)要根據(jù)本國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化，探討適合中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的設(shè)計藝術(shù)體系，以推動現(xiàn)代化設(shè)計的發(fā)展。

2.2 影響設(shè)計藝術(shù)教學(xué)的一系列問題

現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)教育體系在宏觀上還沒有形成系統(tǒng)的規(guī)劃，很多人沒有認(rèn)識到“設(shè)計”與“美術(shù)”的區(qū)別，而部分學(xué)生也會被美術(shù)所禁錮。高職院校大多數(shù)還是沿用的美術(shù)授課形式，在教學(xué)計劃和課程的安排上還帶有濃重的繪畫色彩，沒有從根本上改變設(shè)計藝術(shù)教育的觀念。很多人在觀念上對設(shè)計的概念有所偏差，對設(shè)計的發(fā)展產(chǎn)生了影響，將美術(shù)教育與設(shè)計教育混淆，很多院校在基礎(chǔ)課程的設(shè)置上沿襲了美術(shù)課程的標(biāo)準(zhǔn)，取消設(shè)計考試，而只是考核素描、美術(shù)等課程，按照這種方式，會對設(shè)計教育產(chǎn)生很大的困擾。

在20世紀(jì)80年代，素質(zhì)教育的概念開始被提出，發(fā)展素質(zhì)教育逐漸成為教育的中心特征。素質(zhì)教育分為七類：文化、道德、審美勞動、交往、心理素質(zhì)和身體。因此，素質(zhì)教育對于設(shè)計藝術(shù)教育是十分重要的。我國現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)教育歷史較短，與其他發(fā)達(dá)國家的水平相比還有一定的差距，因此很多院校不顧有限的師資力量和辦學(xué)條件，一味擴(kuò)招，導(dǎo)致學(xué)生的素質(zhì)下降，不少院校還存在各專業(yè)之間交叉融合的現(xiàn)象，教學(xué)方式還是以傳統(tǒng)的課堂傳授為主，缺乏啟發(fā)式的對話，疏忽了學(xué)生的設(shè)計過程，一味重視設(shè)計結(jié)果，忽略了對學(xué)生解決實際問題能力的培養(yǎng)，影響了學(xué)生良好設(shè)計素質(zhì)的形成。

設(shè)計藝術(shù)的專業(yè)課程分為造型基礎(chǔ)、專業(yè)基礎(chǔ)和專業(yè)設(shè)計三個部分，這三大部分相互獨立，這就使得課程之間缺乏有機(jī)的聯(lián)系貫通，各專業(yè)老師之間也缺乏聯(lián)系，沒有給學(xué)生留下課程之間的聯(lián)系、反饋和創(chuàng)造，學(xué)生在這種情況下學(xué)習(xí)獲取到的知識是零散的、破碎的，影響了學(xué)生良好設(shè)計素質(zhì)和思維能力的形成。就我國目前設(shè)計藝術(shù)的教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀來看，學(xué)校對設(shè)計藝術(shù)的教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)大多是與各行業(yè)脫軌的，沒有于市場進(jìn)行掛鉤，學(xué)生對于專業(yè)和學(xué)科的概念不明確，多年來缺乏藝術(shù)表現(xiàn)，一味重視理論研究，而忽略了實際技能的操作，學(xué)生的創(chuàng)新思維能力跟不上，還停留在過去的藝術(shù)表現(xiàn)手法中，沒有自我創(chuàng)新和升華。學(xué)校教學(xué)手段和方法的落后也導(dǎo)致了學(xué)生設(shè)計藝術(shù)的思維能力停滯不前，設(shè)計教學(xué)方式一直處于保守階段，學(xué)生缺乏對話與啟發(fā)，灌輸式為主的教學(xué)方式忽略了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的能力，學(xué)生不能充分領(lǐng)會課程內(nèi)容，思維能力一直跟不上。設(shè)計藝術(shù)作為視覺藝術(shù)的表現(xiàn)形式，對設(shè)計人員有一定的專業(yè)要求和文化修養(yǎng)要求，而設(shè)計藝術(shù)技能培訓(xùn)中，教師對學(xué)生的創(chuàng)造性思維引導(dǎo)較弱，缺乏師生間的互動。因此，學(xué)生的積極性不是很高，所以很難提高學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。

3 培養(yǎng)設(shè)計藝術(shù)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的策略

3.1 教師思維的創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生聚合思維的發(fā)展

高職院校的設(shè)計藝術(shù)教學(xué)要拓展學(xué)生的思維能力，首先是要在教學(xué)設(shè)計中拓展教師自身的思維創(chuàng)新能力，讓教師對發(fā)展學(xué)生的發(fā)散性思維能力更具基礎(chǔ)和推動作用。發(fā)散性思維是實現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的核心內(nèi)容，在教學(xué)設(shè)計的過程中，可以通過多種方式來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生從多方式進(jìn)行思考，針對自身的情況，將資料進(jìn)行整合，并且通過具體的設(shè)計時間來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己不同的見解，展示自己的創(chuàng)造性思維能力，做到舉一反三，從而發(fā)展自己全面思考問題的能力和邏輯思維能力。教師在設(shè)計提高學(xué)生思維能力的課程中還要重視學(xué)生聚合能力的發(fā)展，不斷提高學(xué)生創(chuàng)造性設(shè)計技能和水平，引導(dǎo)學(xué)生選擇合適的學(xué)習(xí)方式，避免出現(xiàn)重復(fù)練習(xí)和固化模式的現(xiàn)象，教師在課程的設(shè)置中要有意識地培養(yǎng)并提高學(xué)生的觀察能力，通過對觀察能力的培養(yǎng)來提高思維能力的活躍度。

3.2 轉(zhuǎn)變師生關(guān)系

在傳統(tǒng)的設(shè)計藝術(shù)教學(xué)中，教師通常采用的是直接的知識點傳授，沒有把握學(xué)生的特點，阻礙了學(xué)生思維能力的拓展。因此，在教學(xué)過程中，教師要通過意見的交換、精神的對接來與學(xué)生共同合作探討，實現(xiàn)學(xué)生的個性化全面發(fā)展。教師在教學(xué)的過程中，要以開放、自由的方式來鼓勵學(xué)生在設(shè)計中提出自己的看法，拓展思維能力，通過交流溝通，教師要把握好學(xué)生的個性特點，給學(xué)生充分肯定，與學(xué)生建立起一種平等的關(guān)系，和學(xué)生做朋友，對學(xué)生的新點子加以肯定，并鼓勵他們付諸實踐。教師與學(xué)生建立起良好的關(guān)系，幫助學(xué)生活躍思想，完善創(chuàng)意的靈感和表現(xiàn)形式，能夠加深學(xué)生對設(shè)計藝術(shù)的興趣，對獲取知識有一種迫切的心情，對課堂訓(xùn)練不再只是簡單地完成作業(yè)，而是追求完美、體驗成功，形成學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)新性地質(zhì)的轉(zhuǎn)變。

3.3 提高審美情趣，拓寬思維空間

人在欣賞藝術(shù)設(shè)計作品時，感性是多于理性的，從物理角度來看，線條和色彩不是主要的審美因素，但是隨著審美經(jīng)驗的累加，人會感受到線條的美感，不同的造型形式和色彩也有不同的象征含義。在設(shè)計藝術(shù)中保持“唯心”的狀態(tài)離不開美感的需求，這種能力稱為審美能力，審美能力會因為文化、地域、宗教等因素不同而有所差異，但是可以通過長期的實踐總結(jié)來發(fā)現(xiàn)普遍意義的審美規(guī)律。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生的審美情趣，對設(shè)計藝術(shù)中的細(xì)節(jié)進(jìn)行描述解釋，讓學(xué)生在感受到新穎的視覺沖擊時，還能夠提高自身的審美情趣，探索和發(fā)現(xiàn)審美規(guī)律。給設(shè)計專業(yè)的學(xué)生開設(shè)作品鑒定課程是院校的普遍做法，但是要避免的是單一性的風(fēng)險，從多元化、多角度來鑒定藝術(shù)作品，讓學(xué)生了解到作品的設(shè)計除了要創(chuàng)新外還需要文化的沉淀，從而拓展學(xué)生的思維空間，形成良好的作業(yè)習(xí)慣。

4 結(jié)語

培養(yǎng)設(shè)計藝術(shù)教學(xué)的思維能力不是一朝一夕的短期訓(xùn)練，而是需要長期堅持培養(yǎng)并運用的，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的思維方法，鼓勵學(xué)生勤加思考，做到舉一反三，多角度思考問題。教師在設(shè)計藝術(shù)教學(xué)中要努力實現(xiàn)創(chuàng)新思維的完整發(fā)現(xiàn)，不斷探索學(xué)生的創(chuàng)意，尊重個體差異，讓學(xué)生在創(chuàng)造性思維的過程中得以繼續(xù)深化、發(fā)展，建立起學(xué)生創(chuàng)造的激情和信心。高職院校的設(shè)計藝術(shù)教育不僅僅是知識的傳授，更需要看重能力的培養(yǎng)，看重學(xué)生思維能力的創(chuàng)新和提高，幫助學(xué)生能夠在未來的就業(yè)中少走彎路。

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