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        視覺傳達(dá)設(shè)計藝術(shù)——信息時代的文化傳播者

        2016-12-23 20:21:17黃敬茹
        青春歲月 2016年22期
        關(guān)鍵詞:設(shè)計藝術(shù)視覺傳達(dá)信息時代

        黃敬茹

        【摘要】藝術(shù)設(shè)計在當(dāng)下絕不僅僅起到滿足人的需求的作用,事實上,藝術(shù)設(shè)計對于當(dāng)下的文化傳播也起到至關(guān)重要的作用。尤其是視覺傳達(dá)設(shè)計,用最直觀的視覺沖擊,給當(dāng)代文化的傳播創(chuàng)造了別出心裁的載體。信息時代的視覺傳播設(shè)計具有科學(xué)性和技術(shù)性特點,而此階段的視覺傳達(dá)設(shè)計也反作用于信息時代,將信息時代的文化通過最直觀的視覺表現(xiàn)形式傳承下去,不僅滿足人們的日常需求,也給文化的傳播和傳承尋求一條獨特的道路。本文就視覺傳達(dá)設(shè)計在文化傳播方面的優(yōu)勢和對當(dāng)代文化的影響進(jìn)行簡要分析。

        【關(guān)鍵詞】視覺傳達(dá);設(shè)計藝術(shù);信息時代

        從古至今,藝術(shù)和文化就是息息相關(guān)的,任何時代,任何形式的藝術(shù)都不可能脫離文化,同時文化也離不開藝術(shù)的塑造。文化傳播經(jīng)歷了視覺文化傳播——精神文化傳播——新的視覺文化傳播三個重要階段,當(dāng)前我們所處的信息時代,視覺文化傳播又重新成為文化傳播的主流。從上個世紀(jì)六十年代星期的視覺傳達(dá)設(shè)計藝術(shù),在當(dāng)時對人們的生活產(chǎn)生了巨大的影響,而發(fā)展到今天,對今天的文化傳播也起到至關(guān)重要的作用。盡管當(dāng)前的視覺傳達(dá)設(shè)計已經(jīng)不是傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計,但是毫無疑問,其仍然是信息量最大、信息傳播速度最快的方式。

        一、視覺傳達(dá)設(shè)計概述

        視覺傳達(dá)設(shè)計這一名詞早在二十世紀(jì)初就已經(jīng)有人提出,但是直到六十年代才成為世界范圍內(nèi)公認(rèn)的概念和傳達(dá)手段。它誕生于工業(yè)文明的后期,是信息文明的萌芽促使了它的成長;它又在信息文明的發(fā)展過程中茁壯成長。

        視覺傳達(dá)設(shè)計對于文化的傳播起到至關(guān)重要的作用,區(qū)別于其他一些文化傳播方式,視覺傳達(dá)設(shè)計具有以下的一些特點:一是直接性,它通過的是直接的視覺刺激來實現(xiàn)文化傳播,而所有的文化傳播方式中視覺性的方式更容易被人直接接受;二是開放性,基于信息時代的開放性,視覺傳達(dá)設(shè)計不是一種代代相傳的私人寶物,而是一種面向全社會的公開藝術(shù);三是多樣性,盡管它只是視覺性的信息傳達(dá),但是卻可以通過網(wǎng)絡(luò)、影視、書籍等多種通道進(jìn)行自由傳播;四是人本性,它與社會的每一個個體息息相關(guān),本質(zhì)上還是為了迎合大眾文化。

        二、視覺傳達(dá)設(shè)計在文化傳播方面的優(yōu)勢

        一般來說,文化傳播有兩種大的形式,傳統(tǒng)的文化傳播都是通過各種各樣的文字來實現(xiàn),即便文字中穿插有極少數(shù)的圖像,我們?nèi)匀徽J(rèn)為其主要是文字。而視覺傳達(dá)設(shè)計雖然也有文字,但是本質(zhì)上卻是綜合性的視覺圖像傳播。其優(yōu)越性體現(xiàn)在以下幾個方面:

        首先,這種傳播是動態(tài)的。傳統(tǒng)的文字是相對死板的,對于人來說,視覺刺激遠(yuǎn)比其他任何器官的刺激來得更為直接,文字再栩栩如生,也需要人的大腦進(jìn)行想象,而視覺傳達(dá)設(shè)計能夠?qū)⑺磉_(dá)的內(nèi)容直接用圖像表現(xiàn)出來,讓人一目了然地明白這個物質(zhì)世界,并且在文化傳播的過程中也會避免不同人對于文化的不同解讀。

        其次,這種傳播是沒有局限的。文字有非常大的局限性就是現(xiàn)有的文字是有數(shù)的,文字是可以窮盡的,而某些文化是一種無法用文字表述的,另外,全世界的文字?jǐn)?shù)不勝數(shù),但是文化卻是一種共同的事物,如果將文化全部用視覺傳達(dá)設(shè)計的方式來呈現(xiàn)的話,及時語言不通,也能夠心有靈犀地了解設(shè)計所要表現(xiàn)的內(nèi)容。

        最后,這種傳播是內(nèi)在的。文字需要人長時間的學(xué)習(xí)和練習(xí)才能夠達(dá)到一眼看到就能夠?qū)ξ囊饬巳缰刚?,但是我們不能夠要求未來所有人都能夠掌握文字,所以一種人與生俱來的對于視覺刺激的敏感掌握才是文化傳播的正確途徑,這種方式就是視覺傳達(dá)設(shè)計。除了極少數(shù)先天具有視覺缺陷的人,其他的任何人不需要經(jīng)過任何的學(xué)習(xí)就可以對形象進(jìn)行理解,這才是文化傳播的真正要義。

        三、視覺傳達(dá)設(shè)計對信息時代文化的影響

        盡管很多人可能沒有意識到,但是事實上,視覺傳達(dá)設(shè)計已經(jīng)對信息時代的文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,其影響力主要表現(xiàn)在兩個方面:

        其一,視覺傳達(dá)設(shè)計改變了信息時代人們的生活方式。這種改變是潛移默化、不知不覺中就形成的,也是社會發(fā)展過程中必然會形成的。傳統(tǒng)文化傳播形式下,人們主要依靠閱讀文字來獲取信息,信件是當(dāng)時人際交往非常重要的一種形式。信息時代,視覺傳達(dá)設(shè)計成為人們獲取信息和進(jìn)行交流的主流載體,人們能夠通過更直觀的方式來表達(dá)情感和文化傳承。當(dāng)然,這也有一定的負(fù)面作用,當(dāng)代人的文字運用能力不斷退化,這也是視覺傳達(dá)設(shè)計的缺陷。

        其二,視覺傳達(dá)設(shè)計改變了信息時代人們的價值觀念。在這種越來越“傻瓜”卻又越來越“高科技”的文化傳播背景下,文字在社會中的作用將會不斷淡化直至消失,全世界的人們開始趨同,視覺傳達(dá)設(shè)計很可能在未來某一天取代文字成為人們?nèi)粘=煌徒涣鞯闹饕问?,人們的價值觀也隨著這種趨勢不斷趨同,人類社會也會不斷進(jìn)步,人類再也不用一生的積累去理解這個世界,而能夠通過視覺傳達(dá)來認(rèn)知世界。

        四、結(jié)語

        設(shè)計是人認(rèn)識自然和改造自然的一種有意識的活動,視覺傳達(dá)設(shè)計從誕生之日起就擔(dān)負(fù)著表現(xiàn)當(dāng)下和文化傳承的重要作用。整個視覺傳達(dá)設(shè)計貫穿了整個工業(yè)文明末期到信息文明的開始,雖然在信息時代視覺傳達(dá)藝術(shù)的目標(biāo)、方式和表現(xiàn)形式都發(fā)生巨變,但仍然是文化的重要傳播載體。視覺傳達(dá)設(shè)計是一種基于特定時代背景和特征的視覺呈現(xiàn),同時又將這種視覺呈現(xiàn)永久性地延續(xù)下去,它包含了過去、現(xiàn)在和未來的多種要素,值得設(shè)計者們下大力氣去進(jìn)行研究。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1] 瑪麗安·洛斯奈·克里斯姆切克, 著. 李慧娟, 譯. 包裝設(shè)計品牌的塑造——從概念構(gòu)思到貨架展示[M]. 上海: 上海人民美術(shù)出版社, 2008.

        [2] 伍毅志. 中國社會發(fā)展中的設(shè)計需求——中國現(xiàn)代平面設(shè)計發(fā)展郭晨各種的分解與重構(gòu)[J]. 藝術(shù)百家, 2004(12).

        [3] 尚曉明. 信息時代背景下視覺傳達(dá)設(shè)計的新語境[J]. 包裝工程, 2009(11).

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