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        圖案在服飾中的應(yīng)用

        2015-05-30 08:54:20沈淑儀
        藝術(shù)科技 2015年12期
        關(guān)鍵詞:圖案服裝設(shè)計

        沈淑儀

        摘 要:圖案的設(shè)計及應(yīng)用對服裝具有舉足輕重的作用,正因如此,服裝設(shè)計師們將圖案設(shè)計的元素廣泛應(yīng)用于設(shè)計領(lǐng)域。本文將從圖案在服裝設(shè)計中的具體運(yùn)用著手,重點(diǎn)分析圖案在服裝設(shè)計中的作用及應(yīng)用意義,以期為今后的服裝設(shè)計工作提供借鑒意義。

        關(guān)鍵詞:服裝;圖案;設(shè)計

        1 服裝設(shè)計中圖案的分類

        1.1 波普風(fēng)格

        波普風(fēng)格是一種流行風(fēng)格,它以一種藝術(shù)表現(xiàn)形式在20世紀(jì)50年代中期誕生于英國,又稱“新寫實(shí)主義”和“新達(dá)達(dá)主義”。它反對一切虛無主義思想,通過塑造那些夸張的、視覺感強(qiáng)的、比現(xiàn)實(shí)生活更典型的形象來表達(dá)一種實(shí)實(shí)在在的寫實(shí)主義。波普藝術(shù)最主要的表現(xiàn)形式就是圖形。從設(shè)計上來說,波普風(fēng)格并不是一種單純的一致性的風(fēng)格,而是多種風(fēng)格的混雜。它追求大眾化的、通俗的趣味,反對現(xiàn)代主義自命不凡的清高。在設(shè)計中強(qiáng)調(diào)新奇與奇特,并大膽采用艷俗的色彩,給人眼前一亮、耳目一新的感覺。

        1.2 民族紋樣

        中國是56個民族的大家庭,每個民族都有其特有的文化,并隨著時間的推移逐漸形成自身的藝術(shù)魅力,這也成為服裝設(shè)計師的新寵。例如,靛藍(lán)蠟染布便是民間的一種民族圖案,以山水或花鳥為題材,通過藍(lán)色系體現(xiàn)在服裝上,展現(xiàn)出一種民族特有的時尚感,讓人看到了樸實(shí)的風(fēng)格,是一種勢不可擋的藝術(shù)魅力。

        2 圖案在服裝設(shè)計中的具體運(yùn)用分析

        利用紋樣或某些圖形及表面裝飾可以給服裝帶來一定的美感。有時很多圖案就出現(xiàn)在日常生活中,設(shè)計師根據(jù)設(shè)計理念將這些圖案按照點(diǎn)狀、面狀或綜合式的方式應(yīng)用在服裝上,按照不同服飾的制作工藝,有時采用手繪的形式,有時則利用編制或刺繡等工藝將圖案體現(xiàn)在服裝上。現(xiàn)階段,不少服裝設(shè)計師喜歡將中國的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代的服裝元素相結(jié)合。

        2.1 刺繡工藝

        刺繡,古代稱之為針繡,是用繡針引彩線,將設(shè)計的花紋在紡織品上刺繡運(yùn)針,以繡跡構(gòu)成花紋圖案的一種工藝。古代稱“黹”、“針黹”。因刺繡多為婦女所作,故屬于“女紅”的一個重要部分。刺繡是中國古老的手工技藝之一,中國的手工刺繡工藝已經(jīng)有2000多年歷史了。在現(xiàn)代服裝中,將刺繡運(yùn)用在服裝上可以凸顯服裝的靈氣,尤其是流行與古典的融合更給人以寧靜致遠(yuǎn)的優(yōu)雅感。例如,唐裝便是其中設(shè)計較為成功的案例,它已經(jīng)成為一種社會文化的體現(xiàn),可以用它來表現(xiàn)中國的文化傾向。很多國際場合,中國人都會選擇唐裝作為出席正式儀式的服裝,它大氣、古樸的特點(diǎn)可以將中國人的民族風(fēng)情展示在世界人民面前。唐裝的制作工藝非??季?,真絲面料,刺繡、鑲邊、盤扣等都能體現(xiàn)出現(xiàn)代服裝的制作工藝。很多設(shè)計師會將圖案大膽設(shè)計在唐裝上,將富有濃郁民族特色和文化的圖案在現(xiàn)代服裝上成功運(yùn)用,向世界人民展示中國元素的獨(dú)特魅力。

        2.2 數(shù)碼印花

        數(shù)碼印花,是用數(shù)碼技術(shù)進(jìn)行的印花。數(shù)碼印花技術(shù)是隨著計算機(jī)技術(shù)不斷發(fā)展而逐漸形成的一種集機(jī)械、計算機(jī)電子信息技術(shù)為一體的高新技術(shù)產(chǎn)品。數(shù)碼印花相較于其他印染工藝,在表現(xiàn)圖像方面更加真實(shí)、細(xì)膩,如抽象的超人給人一種迷幻的意識形態(tài)。數(shù)碼印花流行的加速發(fā)展,離不開數(shù)碼印花技術(shù)地不斷向前。最新的Smithers Pira研究報告顯示,數(shù)碼印花從2009~2012年,以每年23%的速度在全球快速增長,并且有加速發(fā)展的趨勢,預(yù)計到2015年,數(shù)碼印花總產(chǎn)量將達(dá)到2530億平方米,發(fā)展速度驚人。正如中國印染行業(yè)協(xié)會會長陳志華所說:“數(shù)碼印花行業(yè)即將進(jìn)入大爆炸時期?!?/p>

        3 圖案在服裝設(shè)計中的作用及應(yīng)用意義

        通常來說,圖案在服裝設(shè)計中具有一定的審美作用,更有一定的功能作用。從審美的角度來說,服裝不僅僅滿足人類遮體、保暖的需求,更多的是裝飾自己,滿足自己視覺和心理的雙重追求。從這個層面來說,圖案在服裝中具備審美作用?,F(xiàn)階段來說,服裝圖案的美包含了自然、藝術(shù)、社會三個層面。無論何種圖案,都會反映出人類生理到心理對美的追求,也能體現(xiàn)出設(shè)計者在思想文化層面的內(nèi)涵。服裝中的圖案通常是有規(guī)可循的,它們會在變化中追求統(tǒng)一,統(tǒng)一中存在變化。服裝中的圖案同樣存在一種社會美,這種美是人類將自己對美的認(rèn)知應(yīng)用到社會事物中來,以此來衍生出各種圖案的,這是離不開設(shè)計者在社會中參與各類活動,獲取各類知識的。而我們說的圖案體現(xiàn)自然美就更加簡單易懂。無論哪種美,圖案存在的最終目的就是滿足人類的視覺和心理需求。

        服裝中的圖案的審美作用歸結(jié)為三類,即裝飾、彌補(bǔ)、強(qiáng)調(diào)。所謂裝飾作用,就是服裝通過圖案的美感給人類傳遞一種對智慧和知識的解讀。通過服裝中圖案的運(yùn)用,可以集中、概括地將圖案所蘊(yùn)含的中華民族特色傳遞給人們。除了通過對圖案的設(shè)計帶來服裝的修飾和點(diǎn)綴功效外,更重要的是給服裝以豐富的內(nèi)涵和藝術(shù)特質(zhì),使服裝富于靈魂,進(jìn)一步提高審美的內(nèi)涵。就彌補(bǔ)的功能來看,現(xiàn)代人總是會對自己的身材或多或少地存在不滿意之處,而服裝在現(xiàn)實(shí)視覺效果的同時,能將身體的缺陷掩飾掉,將身體的優(yōu)勢展示出來。恰當(dāng)巧妙地利用服裝圖案的視覺效果來彌補(bǔ)身體缺陷,美化身形,可以增強(qiáng)人們的視覺體驗(yàn)。至于強(qiáng)調(diào)作用,服裝的某些圖案可以重點(diǎn)突出意象,與其他局部產(chǎn)生強(qiáng)烈的對比之美。圖案可以是象征某種意象,或者是一種標(biāo)示,甚至是廣告。服裝設(shè)計師利用一些圖案的象征意味傳達(dá)某些設(shè)計理念,讓人們產(chǎn)生圖案與特定事物間的聯(lián)系,形成一定的象征意義。有些圖案信息可以傳達(dá)社會信息,或者是廣告宣傳效果。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 叢慧珠.中國吉祥圖案釋義[M].北京:華夏出版社,2001.

        [2] 陳建輝.服飾圖案設(shè)計與應(yīng)用[M].北京:中國紡織出版社,2006.

        [3] 汪芳.服飾圖案設(shè)計[M].上海:上海人民美術(shù)出版社,2007.

        [4] 張曉黎.服裝設(shè)計創(chuàng)新與實(shí)踐[M].成都:四川大學(xué)出版社,2006.

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