陳琴

【摘要】創(chuàng)造是發(fā)展的根本動力，創(chuàng)造性思維是音樂教育功能和價值的體現(xiàn)。本文闡釋了音樂教育與創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的關系，介紹了音樂教育中創(chuàng)造性思維的重要性及其培養(yǎng)方式。在音樂教育中不斷培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)造性思維對受教育者的個人能力的培養(yǎng)及音樂事業(yè)的發(fā)展都具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義。

【關鍵詞】音樂教育 創(chuàng)造性思維 關系 培養(yǎng)

一、前言

創(chuàng)新能力的核心是創(chuàng)造性思維，它是思維的高級表現(xiàn)形式，而音樂教育的一切實踐過程，無論是從創(chuàng)作、表演還是到欣賞都離不開創(chuàng)造性思堆活動。同時，音樂的不確定性、多異性、朦朧性等特征為受教育者留下了廣闊的聯(lián)想、想象、創(chuàng)造的空間。另一方面，不同類型音樂創(chuàng)作作品的涌現(xiàn)拓寬了音樂事業(yè)的認知領域，可以大大推動音樂事業(yè)的發(fā)展。在音樂教育中，實施有效的教育內(nèi)容和方式，有效提高受教育者的想象力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維，具有重要的意義。

二、音樂教育與創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的關系

1、音樂教育促進創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

音樂教育過程可以充分激發(fā)受教育者的形象思維、聯(lián)想及創(chuàng)造性想象能力。音樂藝術是人類創(chuàng)造的形象思維產(chǎn)物，音樂的創(chuàng)作、演唱及欣賞過程都充滿了豐富的想象，伴隨著形象思維的活躍。在音樂教育中，音樂教師根據(jù)形象思維的特點，進行直覺能力、情感、聯(lián)想和想象，音樂記憶力、創(chuàng)造力等形象思維訓練，為受教育者形象思維的發(fā)展提供了廣闊的空間，提高受教育者的聯(lián)想能力，最終促進了受教育者創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

1、創(chuàng)造性思維可以促進音樂教育的發(fā)展

創(chuàng)造性思維可以引起對象的潛在特征，因此，創(chuàng)造性思維可以不斷朝著未知和不確定的新領域發(fā)展，不斷拓寬人們的認知范圍。具有較高創(chuàng)造性思維能力的音樂創(chuàng)作者通過創(chuàng)造性思維可以增加人類音樂知識，不斷豐富音樂文化內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。同時，音樂創(chuàng)作過程是創(chuàng)作者運用創(chuàng)造性思維將音樂基本要素進行重組，以一種全新的、充滿個性特征的創(chuàng)造性思維發(fā)揮過程，音樂創(chuàng)作作品不僅決定著整體的音樂審美感受，而且還影響著創(chuàng)造精神。

在教育大改革、科學大發(fā)展的當今，全面提高受教育者的素質(zhì)，在音樂課堂教育中培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)造性思維必將展現(xiàn)出富于魅力的前景。

二、音樂教育中創(chuàng)造性思維的重要性

創(chuàng)造性思維又被稱作創(chuàng)新思維，是人類在各種活動中富有創(chuàng)見性的高級精神活動的表現(xiàn)。美國心理學家馬斯洛甫夫?qū)⑵涓爬槿齻€方面：第一，從思維自身來講，創(chuàng)造性思維是反映事物本身屬性及內(nèi)外有機聯(lián)系，在思維內(nèi)容、形式上具有新穎的思考，或從事他人沒有而本人獨有的新的思維構建，形成新的觀念、形象體系；第二，從思維類型來講，創(chuàng)造性思維不是獨立思維，是抽象思維、形象思維和靈感思維三者的整合運用；第三，從思維成果和人類已有的成果方面來說，創(chuàng)造性思維突破了自然和人類已創(chuàng)造成果的局限，在創(chuàng)造領域開創(chuàng)新局面，新成果是一種思維動力?？梢钥闯?，創(chuàng)造性人才主要是指運用創(chuàng)造性思想實現(xiàn)革新、創(chuàng)造的人才。它可以提供新穎獨創(chuàng)而有價值的思維成果，是開拓人類未知音樂領域，進行科學研究和藝術活動并推動其前進的動力。

三、音樂教育中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)方式

1、創(chuàng)造意識的培養(yǎng)

在音樂教育的過程中，培養(yǎng)良好的創(chuàng)造意識將起到重要作用，它不僅能改善受教育者的創(chuàng)造心理和創(chuàng)造情緒，還能取得較好的效果。從創(chuàng)造意識的本源出發(fā)，它由動機、信念、意志和情感等幾個部分組成。那么我們要培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)造意識首先要從創(chuàng)造意識的本源出發(fā)，只有受教育者首先有了創(chuàng)造動機，并有堅定的信念和頑強的意志，加上豐富的創(chuàng)造情感才能進行積極的創(chuàng)造活動。在這個過程中我們首先要培養(yǎng)受教育者對音樂事業(yè)的熱愛，并幫助他們樹立堅定的信念和頑強的意志，讓受教育者盡可能多的了解古今中外的音樂歷史。沒有哪位音樂家是一蹴而就的，他們都為之付出了畢生的精力。如古典樂派偉大的作曲家貝多芬，一生處于歐洲政治大動蕩的時代，并在青年時期失聰，但他從未放棄自己的理想，一生都以頑強的意志和超人的力量與命運作斗爭，最終在音樂的歷史上寫下光輝的一頁。其次，情感對創(chuàng)造力培養(yǎng)的作用也不容忽視，激情飽滿的情緒十分有利于創(chuàng)造力的發(fā)揮，較容易達到良好的效果，因此教師在教育過程中應注意對受教育者進行音樂欣賞的審美教育，充分發(fā)揮音樂藝術教育的審美功能，起到賞心愉情的作用。

2、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)

首先，引導受教育者思維的縱向發(fā)展。在我們對一部音樂作品進行分析時，要善于抓住不被大多數(shù)人注意的問題，多問幾個為什么，把自己發(fā)現(xiàn)的問題綜合起來聯(lián)系在一起進行思考就容易產(chǎn)生創(chuàng)造性成果。在音樂教育過程中我們要注意引導受教育者思維的橫向發(fā)展，由一個作品聯(lián)想到另一個作品，通過類比思考發(fā)揮思維的連動作用。如在彈奏中國古曲改編的鋼琴曲《夕陽簫鼓》時，應引導受教育者聯(lián)想到民間嗩吶曲改編的鋼琴曲《百鳥朝鳳》等。通過對中國作品改編的鋼琴曲這些同類作品進行多角度類比的分析，就可創(chuàng)造性的總結(jié)出這類作品的共性。再次，引導受教育者思維的擴散發(fā)展。這種思維方式主要是以一事物為中心，聯(lián)系其原形及各種變化，擴展思維，從各個角度或側(cè)面進行發(fā)散式的思考，以獲得對事物較全面的認識。如對歐洲浪漫樂派音樂的欣賞，可分析此時期器樂曲、歌劇、清唱劇之間的聯(lián)系并擴展到對此時期的繪畫、文學、建筑、政治分析，通過對19世紀各種藝術及社會的了解，便能對歐洲浪漫樂派的音樂獲得較全面且深刻的認識。

4、良好的音樂創(chuàng)造環(huán)境

所謂創(chuàng)造環(huán)境，是指創(chuàng)造者在作品創(chuàng)造過程中受其影響的外部條件和創(chuàng)造者對這些外部條件的內(nèi)在感覺。每個人都生活在一定的自然空間和社會環(huán)境中，并受到環(huán)境的影響和作用。好的環(huán)境能直接促進受教育者的創(chuàng)造行為的發(fā)生和發(fā)展，而不良的環(huán)境將抑制受教育者的創(chuàng)造意識，甚至扼殺受教育者創(chuàng)造活動的開展。因此，良好的音樂創(chuàng)造環(huán)境對創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)有重要的影響作用。

四、總結(jié)

現(xiàn)如今，面對全面素質(zhì)化人才培養(yǎng)的目標，我們將面臨著新的教育理念的挑戰(zhàn)。在高校音樂教育中，能否突破傳統(tǒng)教育的局限，引入思維科學，將理論與實際相結(jié)合，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力，對改革現(xiàn)有的專業(yè)音樂教育具有重要的戰(zhàn)略意義。

【參考文獻】

[1] 陳春麗.音樂教學中培養(yǎng)受教育者創(chuàng)造性思維能力[J].大眾文藝.2012（03）.