【摘要】西方鋼琴學(xué)對我國鋼琴教育的發(fā)展具有重要啟示,要求我們注重學(xué)生音樂態(tài)度的培養(yǎng),重視傳統(tǒng)音樂精髓的傳承,形成獨(dú)具特色的音樂風(fēng)格。教師應(yīng)立足本國音樂文化,借鑒西方鋼琴的優(yōu)秀理論,發(fā)展中國的鋼琴教育事業(yè),創(chuàng)作出更多獨(dú)具中國風(fēng)格的鋼琴作品。
【關(guān)鍵詞】西方鋼琴學(xué);中國;鋼琴教育
前言
鋼琴作為西方音樂界的“音樂之王”,在世界范圍內(nèi)都備受音樂人的青睞。西方鋼琴學(xué)派在演奏技藝、創(chuàng)作手法、教育方式等方面都獲得了舉世矚目的藝術(shù)成就,并對其他各國的鋼琴文化產(chǎn)生了很大的影響。在中國,鋼琴教育也受到西方鋼琴學(xué)相關(guān)理論的影響,通過研究西方鋼琴學(xué)的特點(diǎn),可以給我國的鋼琴教育提供很好的借鑒及啟示。
一、西方鋼琴學(xué)簡述
(一)俄羅斯學(xué)派
十九世紀(jì),俄羅斯誕生了柴可夫斯基、穆索爾斯基等這樣的音樂奇才,這些音樂人才傳承了涅高茲、伊貢諾夫、法因貝格等音樂導(dǎo)師的音樂理念,同時(shí)創(chuàng)作了大批的優(yōu)秀鋼琴曲目,這些鋼琴曲吸納了一些西歐鋼琴藝術(shù)的精髓,在創(chuàng)作中,俄羅斯音樂界逐漸形成獨(dú)具風(fēng)格的鋼琴學(xué)派??傮w而言,俄羅斯的鋼琴學(xué)派注重鋼琴的歌唱性,強(qiáng)調(diào)演奏效果,因此,鋼琴家在演奏時(shí),重視鋼琴音色的有力控制和歌唱感覺的高度追求。俄羅斯學(xué)派在發(fā)展中創(chuàng)作出“珍珠技巧”的彈奏方法,能夠有效掌控鋼琴音色,演奏出富有擴(kuò)張力、感染力的鮮明音色。
(二)法國學(xué)派
法國鋼琴學(xué)主要由庫普蘭、拉莫、柏遼茲等多位音樂大師的鋼琴理念集合而成,這些音樂大師的鋼琴演奏都有清澈、靈動、輕柔和精準(zhǔn)的特點(diǎn)。此外,法蘭西素有“浪漫民族”的稱號,法國鋼琴家在彈奏鋼琴時(shí),十分注重樂曲內(nèi)蘊(yùn)的表達(dá)與音樂曲調(diào)的平衡。
(三)德奧學(xué)派
德奧學(xué)派有貝多芬、李斯特、舒伯特等許多位著名的鋼琴大家,在西方鋼琴的發(fā)展中,德奧鋼琴文化占據(jù)了舉足輕重的歷史地位。該學(xué)派音樂家的鋼琴演奏講究“細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)”,主張演奏要忠于作品本身,強(qiáng)調(diào)音樂本質(zhì),力圖客觀、實(shí)在地詮釋音樂曲目,例如,施納貝爾、布索尼等鋼琴家在彈奏時(shí),強(qiáng)調(diào)嚴(yán)謹(jǐn)、客觀地表達(dá)出原創(chuàng)作品的音符和內(nèi)涵。
二、我國鋼琴教育發(fā)展中西方鋼琴學(xué)的啟示
(一)注重學(xué)生音樂態(tài)度的培養(yǎng)
在西方,各鋼琴學(xué)派都具有自己獨(dú)特的鋼琴理念、音樂風(fēng)格,但在彈奏時(shí)都非常強(qiáng)調(diào)認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊魳窇B(tài)度,也都追求音樂的內(nèi)蘊(yùn)美和形式美。與西方的鋼琴學(xué)相比,中國鋼琴教學(xué)則偏重技藝的傳授,常忽略學(xué)生音樂態(tài)度的培養(yǎng),導(dǎo)致中國學(xué)生缺乏嚴(yán)謹(jǐn)、敬畏的音樂態(tài)度。為此,我國的鋼琴教育應(yīng)重視學(xué)生音樂態(tài)度、審美能力的培養(yǎng),而不僅僅停留在彈奏技巧的傳授上。從這方面說,鋼琴教育應(yīng)從兒童抓起,讓孩子們從小形成認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊魳窇B(tài)度,使其將鋼琴當(dāng)作成長伙伴,用一種充滿敬畏的音樂態(tài)度對待鋼琴演奏,養(yǎng)成良好的彈奏習(xí)慣。
(二)重視傳統(tǒng)音樂精髓的傳承
從西方鋼琴學(xué)的發(fā)展看,西方學(xué)派看重本國鋼琴文化的傳承發(fā)展,西方音樂家喜歡創(chuàng)作本民族的音樂作品。鑒于此,中國的音樂教育應(yīng)重視中華民族傳統(tǒng)音樂的傳承發(fā)展,例如,可嘗試將五聲調(diào)式融合到鋼琴彈奏中。就目前看,中國鋼琴文化與西方經(jīng)典樂曲相比仍有差距,中國鋼琴教育應(yīng)加強(qiáng)研究本民族的優(yōu)秀作品,探索出我國音樂的天性優(yōu)勢,多創(chuàng)作獨(dú)具特色的鋼琴作品。在鋼琴的日常教學(xué)中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生深入了解我國的傳統(tǒng)音樂精粹,傳授一些中、西融合的演奏技巧,讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力,從而演奏出具有我國特色的鋼琴音樂。為了完善我國的鋼琴教學(xué)體系,學(xué)??蓜?chuàng)立健全的教學(xué)平臺,傳播鋼琴文化,此外,在教學(xué)平臺中設(shè)立合理的學(xué)習(xí)模塊,讓學(xué)生了解傳統(tǒng)的音樂文化,促使其自主地學(xué)習(xí)、創(chuàng)作中國鋼琴音樂。
(三)形成獨(dú)具特色的音樂風(fēng)格
西方鋼琴學(xué)派都具有鮮明的演奏風(fēng)格,許多鋼琴家致力于完美演繹本國、本民族的鋼琴作品。中國鋼琴要想屹立于世界音樂之林,鋼琴教育者除了學(xué)習(xí)和傳授西方演奏技藝外,還應(yīng)該密切聯(lián)系我國的本土文化,形成獨(dú)具特色的鋼琴演奏風(fēng)格。當(dāng)前,中、西方音樂交流已經(jīng)十分頻繁,中國鋼琴家在研究外國鋼琴音樂的同時(shí),還應(yīng)認(rèn)真探索中華民族的音樂精髓,使鋼琴彈奏富有中國的音樂特色。在鋼琴教學(xué)中,教育者可多融入傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,例如,向?qū)W生介紹“傅聰學(xué)音樂”的典故,讓學(xué)生領(lǐng)悟到古典音樂對鋼琴學(xué)習(xí)的重要性。此外,教師可將傳統(tǒng)文化結(jié)合到西方音樂的教學(xué)中,例如,將陶淵明《飲酒》一詩結(jié)合到舒伯特鋼琴曲《鱒魚》的學(xué)習(xí)中,讓學(xué)生更好地感受鋼琴音樂的特點(diǎn)。通過中國鋼琴家的思索與實(shí)踐,我國鋼琴演奏正走向中國化的發(fā)展道路,中國鋼琴教育也會得到相應(yīng)的發(fā)展。
三、結(jié)束語
鋼琴文化盛行至今,很多西方國家都形成了獨(dú)具特色的鋼琴學(xué)派,這些學(xué)派對世界各國的音樂教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。中國的鋼琴教育應(yīng)吸收西方鋼琴學(xué)的優(yōu)秀理念,不斷完善音樂教育體系,注重培養(yǎng)學(xué)生的演奏態(tài)度,重視傳統(tǒng)音樂的傳承發(fā)展,在不斷探索中,形成獨(dú)具我國特色的演奏風(fēng)格,進(jìn)而推動我國鋼琴文化的發(fā)展。今后的鋼琴教學(xué)中,教師應(yīng)立足于本國的音樂文化,借鑒西方鋼琴的優(yōu)秀理論,發(fā)展中國的鋼琴教育事業(yè),創(chuàng)作出更多獨(dú)具中國風(fēng)格的鋼琴作品。
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作者簡介:賈茸惠(1992—),女,漢族,甘肅通渭人,西北民族大學(xué)音樂學(xué)院在讀碩士研究生,研究方向:鋼琴演奏。