王遠(yuǎn)瓊 王冬梅

【摘要】文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料、專家訪談及問卷調(diào)查等研究方法，從傳承和發(fā)展中華文化視角，分析武術(shù)在醫(yī)學(xué)類院校留學(xué)生體育課中作為特色課開展的價值，分析武術(shù)在醫(yī)學(xué)類院校留學(xué)生體育課中作為特色課開展的價值，為武術(shù)在留學(xué)生中的傳承及發(fā)展途徑提供參考。

【關(guān)鍵詞】武術(shù) 留學(xué)生 體育特色課程 策略及價值

Measures and value analysis for martial arts as the characteristic course of oversea students in medical universities and colleges

Abstract： In this article， the literature materials， expert interviews and questionnaire surveys research methods were used to analysis the martial arts teaching characteristic of the oversea students in medical universities and colleges. Furthermore ，we attempt to explore the measures and value analysis for martial arts as the characteristic course of oversea students in medical universities and colleges， in order to provide a reference for martial arts in the inheritance and development to the oversea students.

Key words： martial arts； oversea students； Sports characteristic course； measures and value；

前 言

作為培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)院校，除向留學(xué)生傳授醫(yī)學(xué)知識外，展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化，傳播中國特色項目成為醫(yī)學(xué)院校的必修課。本文主要從傳承和發(fā)展文化視角，分析武術(shù)在醫(yī)學(xué)類院校留學(xué)生體育課中作為特色課開展的價值，為武術(shù)在留學(xué)生中的傳承及發(fā)展途徑提供參考。

1 實(shí)現(xiàn)武術(shù)成為醫(yī)學(xué)院校留學(xué)生體育特色選項課程的策略分析

1.1 了解學(xué)生對武術(shù)的愛好，兼顧中外教學(xué)特點(diǎn)。

留學(xué)生對武術(shù)的需求是多面的，這對從事專業(yè)教學(xué)的老師提高了技術(shù)全面性的要求，由于中外教育和意識形態(tài)的差異，對中國學(xué)生開設(shè)的武術(shù)課程內(nèi)容、開課形式不能讓外國學(xué)生適應(yīng)，因此，對留學(xué)生的教學(xué)應(yīng)區(qū)別于中國學(xué)生形式，比如上課的環(huán)境、上課的方式及男女生愛好特點(diǎn)等需要根據(jù)留學(xué)生的需求進(jìn)行調(diào)整，兼顧國外的教學(xué)特點(diǎn)開課，盡可能的激發(fā)留學(xué)生的武術(shù)興趣，根據(jù)他們的需求特點(diǎn)進(jìn)行因材施教。

1.2 規(guī)范武術(shù)課程內(nèi)容設(shè)置，改變傳統(tǒng)式教學(xué)形式。

接受體育課中武術(shù)選項課教學(xué)的留學(xué)生主要一、二年級的本科生，他們很多從影視、媒體、網(wǎng)絡(luò)中了解到中國武術(shù)。武術(shù)動作技術(shù)有高、難、美、新之特點(diǎn)，但留學(xué)生在短短的體育課中，很難掌握和練好；因此教學(xué)內(nèi)容設(shè)置上以簡單易學(xué)動作為主，增強(qiáng)他們的自信心，教學(xué)形式上可以多采用多媒體教學(xué)，介紹理論和技術(shù)動作，也可以采用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，讓他們課堂之余可以自行學(xué)習(xí)和了解。

1.3 定期進(jìn)行武術(shù)師資培訓(xùn)，提高師資教學(xué)能力。

學(xué)生能否學(xué)到武術(shù)知識關(guān)鍵在于師資的力量，武術(shù)技術(shù)動作和外語能力是權(quán)衡師資力量的標(biāo)準(zhǔn)。留學(xué)生武術(shù)教學(xué)區(qū)別于中國學(xué)生，從留學(xué)生身體素質(zhì)而言，他們的耐力和靈敏不如國內(nèi)學(xué)生，教學(xué)過程中只有靠教師的演練示范去吸引他們，教師的技術(shù)動作是打開他們技術(shù)動作認(rèn)識的窗戶；因此，在師資能力要求上盡可能以武術(shù)專業(yè)的年輕教師為主。溝通交流是教學(xué)的必備，醫(yī)學(xué)院校留學(xué)生交流主要以英語為主；因此，定期進(jìn)行師資的英語培訓(xùn)有助于師資教學(xué)能力的提高。1.4 注重校園武術(shù)社團(tuán)建設(shè)，加強(qiáng)校際交流與協(xié)作。

社團(tuán)組織是學(xué)生的第二課堂，留學(xué)生可以借助此平臺加強(qiáng)與國內(nèi)學(xué)生的溝通交流，豐富自己的業(yè)余愛好。積極組織留學(xué)生參加武術(shù)比賽，加強(qiáng)校際間的學(xué)習(xí)與交流，作為亮點(diǎn)進(jìn)行宣傳，豐富留學(xué)生的大學(xué)生活。

2 武術(shù)在醫(yī)學(xué)類院校留學(xué)生體育課中作為特色課開展的價值分析

2.1 武術(shù)文化、內(nèi)容及價值對來華留學(xué)生的影響

武術(shù)植根于中國，蘊(yùn)涵中國傳統(tǒng)哲理之精髓，與中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)有著必然聯(lián)系和相通之處，如精氣神學(xué)說在武術(shù)中的應(yīng)用，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)經(jīng)絡(luò)學(xué)等對武術(shù)的影響，傷科與武術(shù)的關(guān)系等，在醫(yī)學(xué)院校的學(xué)習(xí)中醫(yī)的留學(xué)生，了解武術(shù)與中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的關(guān)系有助于更好的學(xué)習(xí)專業(yè)知識；在體育課中開設(shè)武術(shù)，加強(qiáng)武術(shù)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練有助于更深刻的了解中國傳統(tǒng)文化，傳播和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化。

武術(shù)內(nèi)容及價值決定了武術(shù)在留學(xué)生課中備受歡迎。由于武術(shù)的內(nèi)容豐富，不僅有套路練習(xí)形式，還有對抗練習(xí)形式；套路練習(xí)中不僅有拳術(shù)，還有多種器械；不僅有單人練習(xí)，還有對練。這些不同的練習(xí)形式和內(nèi)容各有其運(yùn)動特點(diǎn)，所以對人體的健康有多方面的影響，并相互補(bǔ)充，可以全面地促進(jìn)人的身體素質(zhì)的發(fā)展。武術(shù)的攻防技擊特點(diǎn)體現(xiàn)武術(shù)本質(zhì)，備受留學(xué)生學(xué)習(xí)從而運(yùn)用于實(shí)踐，達(dá)到學(xué)以致用的目的。

2.2 武術(shù)對留學(xué)生體質(zhì)健康的影響

體質(zhì)健康的現(xiàn)狀直接影響到體育課的開課導(dǎo)向，通過前期對留學(xué)生體質(zhì)健康的監(jiān)測和研究發(fā)現(xiàn)，留學(xué)生與中國學(xué)生相比，留學(xué)生（男、女）差距最大的是耐力和靈敏素質(zhì)，留學(xué)生（男）差距最大的是肺活量體重。根據(jù)問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)：在留學(xué)生入學(xué)前，55%的女留學(xué)生不參與鍛煉，48%的男留學(xué)生不參與鍛煉；體質(zhì)健康與運(yùn)動的參與度緊密相連，醫(yī)學(xué)院校留學(xué)生對鍛煉的參與度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如中國學(xué)生，這與他國在中學(xué)體育教育的培養(yǎng)和本土習(xí)俗相關(guān)。

健康的體魄是實(shí)現(xiàn)人生價值的前提，因此，留學(xué)生的體質(zhì)健康應(yīng)該值得關(guān)注和重視，在留學(xué)生體育課內(nèi)容的設(shè)置上應(yīng)符合留學(xué)生體質(zhì)的需要。武術(shù)鍛煉對人的力量、耐力、速度、靈敏、柔韌等各種身體素質(zhì)的發(fā)展都有良好的影響，不同的人群可以根據(jù)個人不同的愛好和條件，選擇適合自己的武術(shù)內(nèi)容進(jìn)行鍛煉，以達(dá)到更好的增強(qiáng)體質(zhì)的目的。[1] 武術(shù)是一項全身運(yùn)動，精、氣、神成為武術(shù)習(xí)練不可缺少的部分，技術(shù)動作的演練有助于耐力和靈敏素質(zhì)的增強(qiáng)，教師可以根據(jù)留學(xué)生的體質(zhì)現(xiàn)狀安排適宜的武術(shù)內(nèi)容，提高留學(xué)生體質(zhì)是幫助留學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價

值的重要一步。

2.3 武醫(yī)結(jié)合對留學(xué)生醫(yī)學(xué)教育的促進(jìn)價值

多年來， 我國政府一直有計劃地派出武術(shù)隊、教練組到許多國家和地區(qū)表演與傳授技藝， 擴(kuò)大武術(shù)在國際社會的影響。但是， 在我們有計劃、有步驟地將武術(shù)推向奧運(yùn)大家庭、向國際社會推廣的同時， 卻對來到中國本土學(xué)習(xí)武術(shù)的外國留學(xué)生，這一特殊受教育群體重視不夠。[2]隨著招生規(guī)模的擴(kuò)大，留學(xué)生這一教育群體應(yīng)該引起高度的重視。醫(yī)學(xué)院校招收的留學(xué)生群體比較特殊，他們來華目的是以學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)為主，但高校的教育無論是國內(nèi)學(xué)生還是留學(xué)生，都不可忽略；因此，留學(xué)生教育是一項具有挑戰(zhàn)性的課題。

中國武術(shù)倡導(dǎo)武德，倡導(dǎo)禮節(jié)，倡導(dǎo)自強(qiáng)不息、堅貞不屈的武術(shù)精神。在醫(yī)學(xué)院校，借助醫(yī)學(xué)和武術(shù)、傳統(tǒng)養(yǎng)生的結(jié)合點(diǎn)、向留學(xué)生傳播中國傳統(tǒng)文化、養(yǎng)生方法、防身技能、武德等。一方面，使留學(xué)生更能深刻領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化，迎合留學(xué)生探索中國傳統(tǒng)文化的心理，為弘揚(yáng)民族文化和展現(xiàn)中華民族的個性和風(fēng)貌打開了一扇窗。另一方面，讓來華留學(xué)生在學(xué)習(xí)其他課程的同時，能掌握一門健身、防身、修身的中國特色運(yùn)動項目。把武術(shù)的教育價值貫穿到留學(xué)生素質(zhì)教育中，有助于增強(qiáng)留學(xué)生的社會責(zé)任感，提高自我修養(yǎng)，維護(hù)正常社會秩序，有助于醫(yī)學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 中國武術(shù)教程（上冊）.[M].北京.人民體育出版社. 2003.P9

[2] 周慶杰.北京市高校外國留學(xué)生武術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀體育科學(xué). [J]. 2004 年（ 第24 卷） 第1 期