【摘要】完美的鋼琴演奏是高超的彈奏指法和內(nèi)心聽覺的結(jié)合。過去有很多鋼琴教師甚至鋼琴學(xué)者只針對學(xué)生手指技能及音樂表現(xiàn)進行教學(xué)，而忽視了鋼琴教學(xué)中對內(nèi)心聽覺的訓(xùn)練。隨著社會的進步，心理學(xué)科逐步得到發(fā)展，越來越多人認識到內(nèi)心聽覺在學(xué)生鋼琴學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮著具大影響力。因此，本文主要從內(nèi)心聽覺出發(fā)，將其應(yīng)用于鋼琴教學(xué)中，力求完善鋼琴教學(xué)事業(yè)的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】內(nèi)心聽覺；鋼琴教學(xué)；音樂感知

一、內(nèi)心聽覺的內(nèi)涵及特征

鋼琴演奏作為音樂藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，是一門聽覺藝術(shù)，是演奏者通過扎實和嫻熟的演奏技巧將樂曲演奏出來，演奏者和聽眾同時獲得聲音上美感享受的過程。在鋼琴演奏中，如何判斷聲音的美好？實踐證明，演奏者必須具備良好的音樂聽覺。音樂聽覺不同于世俗意義上定義的聽覺，它是對音樂符號的一種感悟、記憶、模仿能力，是對音樂作品表現(xiàn)出來的情感的領(lǐng)悟。當(dāng)演奏者在彈奏鋼琴時，其大腦會自動感知音樂傳遞的各種因素，從而形成特有的聽覺意識，這便是一種音樂的心理現(xiàn)象。學(xué)界約定俗成把聽覺分為外部聽覺和內(nèi)心聽覺兩部分。外部聽覺主要是指我們實際聽到的聲音對我們大腦的直接刺激，也可叫做“實音聽覺”。外部聽覺對音樂的感知與記憶，是依賴于某種實際音響而產(chǎn)生的聽覺意象。內(nèi)心聽覺則是指源于我們內(nèi)心的聽覺，是在內(nèi)心進行的音樂活動，它強調(diào)聲音在心理上的自如運用，憑借記憶力和思維直接在意識里想象，不借助實在的聲音，不受外在聲音的影響而產(chǎn)生的意象，近似于某種實在的音樂聲音的音樂現(xiàn)象。內(nèi)心聽覺是一種音樂能力，是構(gòu)成內(nèi)心音樂想象的能力，它對音樂活動具有先導(dǎo)性和創(chuàng)造性。由此可見，外部聽覺是指生理層面的音樂感知，內(nèi)心聽覺指心理層面的音樂感知，是對音樂更為深入的理解。正如《音樂百科辭典》中對“內(nèi)心聽覺”所做的解釋：“人們在內(nèi)心里對某種聽過的或未聽過的音樂的回憶或想象。（相對于聆聽實際音樂演奏而言）內(nèi)心聽覺是在聆聽音樂的豐富經(jīng)驗的基礎(chǔ)上形成。一般人都具備不同程度的內(nèi)心音樂聽覺能力，經(jīng)過由淺入深的訓(xùn)練可逐步提高，有的人會獲得一定的發(fā)展。”①顯而易見，外部聽覺是天生的一種能力，而內(nèi)部聽覺是需要長久的鍛煉，然后從內(nèi)心深處感受到音樂的一種能力，在鋼琴教學(xué)中，這兩種能力都不可或缺，然而從提高鋼琴藝術(shù)素養(yǎng)的角度看，后者更為重要。

從上文對內(nèi)心聽覺的解釋不難發(fā)現(xiàn)，內(nèi)心聽覺有以下兩方面特征：

內(nèi)心聽覺是一種內(nèi)心深處的深層次的心理活動。也就是說，它依賴于記憶，是一種音樂意象的表現(xiàn)形式，演奏者需要一定的思維分析和個人的想象。

內(nèi)心聽覺可以對樂器的演奏進行指導(dǎo)。在大型的音樂演出中，不僅需要演奏者高超的演奏技巧，還需要演奏者內(nèi)心聽覺能力的發(fā)揮。即在演奏音樂之前，演奏者還需要在心里默唱一遍所彈樂曲，爾后，在實際演奏過程中就會發(fā)揮得更好。由此，內(nèi)心聽覺是對鋼琴演奏的完善。

二、內(nèi)心聽覺形成發(fā)展的心理過程

（一）記憶

內(nèi)心聽覺形成發(fā)展的基礎(chǔ)在于演奏者的記憶，沒有記憶就無法形成音樂意象。記憶的形成有著較為復(fù)雜的生理和心理過程。從理論層面來看，記憶并不是憑空想象，而是對現(xiàn)實事物的客觀反映，同時，記憶也是反復(fù)感知的結(jié)果。

總的來說，記憶分為識記、保持、回憶以及再認知四個過程。這四個過程是承前啟后、相互聯(lián)系的。識記是記憶形成的基礎(chǔ)，需要記憶材料對我們大腦形成刺激，同時它是有意識的，而非無意識的。無意識的識記只是初級階段，有意識的識記具有目的性，所以屬于成熟階段。有意識的識記對音樂記憶更有幫助。保持是指把識記的內(nèi)容保留在腦子中的一個過程，它是記憶整個過程的核心。但根據(jù)內(nèi)容的多少、復(fù)雜程度，保持往往按照時間的長短分為瞬間記憶、短時記憶以及長時記憶?；貞浘褪茄葑嗾咴谘葑鄷r把音樂素材從腦中重新“提取”出來的過程，是一種主動地行為。再認知則相對被動，因為演奏者必須看到或聽到相關(guān)的音樂素材才會“提取”。

（二）意象

意象與瞬間記憶有些相似，但又有著本質(zhì)上的不同。意象本身并不依賴于音響或者樂譜，它是留在大腦中的印記，不容易忘記。瞬間記憶隨著時間的流逝往往更容易忘記。比如當(dāng)我們看了一部十分喜歡的電影，而后時隔幾天，當(dāng)我們無意中聽到這部電影的插曲時就會回憶起這部電影的某一個片段或場景，相反，當(dāng)我們再次觀看此電影時，也會下意識地哼唱其中的插曲。這就是所謂的意象在發(fā)揮作用。意象是內(nèi)心聽覺主要的心理活動，有著十分重要的作用。但應(yīng)該看到，意象的形成與發(fā)展離不開記憶、想象、思維。意象除了聽覺意象，還包括視覺意象等，上例所析的由音樂聯(lián)想到電影或由電影聯(lián)想到音樂，就同時包含了聽覺意象和視覺意象。

（三）想象

音樂的想象和文學(xué)領(lǐng)域的想象有著明顯的不同之處，雖然都是對已有認知的再加工，但音樂想象是以聽覺意象為基礎(chǔ)的，即把頭腦中存儲的音樂材料以文學(xué)或音樂的形式表現(xiàn)出來的心理活動。學(xué)生在學(xué)習(xí)鋼琴演奏時，需要貼近作曲家的創(chuàng)作意圖，除了一定的理論基礎(chǔ)作支撐外，還需要擁有豐富的想象力，不斷的揣測作曲家要描述的音樂場景。因為，不同的場景刻畫演奏時的音樂表現(xiàn)力是完全不一樣的。比如在體現(xiàn)萬馬奔騰的場景時，演奏速度會突然加快，借此突出恢弘的氣勢。

三、內(nèi)心聽覺在鋼琴演奏中的重要性

眾所周知，德國著名的作曲家、指揮家、鋼琴家、維也納古典樂派代表人物之一貝多芬先生在中年時期開始聽力逐漸減弱，老年時雙耳甚至完全失聰，但貝多芬仍然堅持在聽力減弱的情況下創(chuàng)作了很多耳熟能詳?shù)匿撉僮髌?，如著名的《月光奏鳴曲》和第五號交響曲《命運》等。這主要是因為他自身卓越的作曲能力和高超的內(nèi)心聽覺能力。所謂內(nèi)心聽覺能力，即對鋼琴每一個鍵的音準(zhǔn)把握、每一個音的音色及彈奏時呈現(xiàn)出來的音樂效果的把握。這就是為什么貝多芬在失聰?shù)那闆r下依然能夠創(chuàng)作出優(yōu)秀的音樂作品。由此可知，內(nèi)心聽覺能力對鋼琴演奏者的重要性，不僅僅是體現(xiàn)在音樂創(chuàng)作上，還體現(xiàn)在鋼琴學(xué)習(xí)者練習(xí)和演奏中。它能夠讓演奏者把內(nèi)心想要演奏的音樂通過技巧有效的表現(xiàn)出來。據(jù)筆者多年教學(xué)經(jīng)驗觀察發(fā)現(xiàn)，具有一定音樂素養(yǎng)的學(xué)生對音樂的感知能力更深，音樂素養(yǎng)較高的學(xué)生內(nèi)心聽覺能力更強。另外，內(nèi)心聽覺在鋼琴演奏中起著舉重若輕的作用，鋼琴技巧不足可以通過多練習(xí)來彌補，內(nèi)心聽覺的提高需要鋼琴演奏者綜合能力的提高。相反，內(nèi)心聽覺提高也會帶動鋼琴技巧和能力的提升。在內(nèi)心聽覺能力的幫助下，演奏者可以通過對他人演奏的聆聽、對自己演奏的反思等，及時作出有效的調(diào)整，從而使技術(shù)上的難題迅速得到解決，最終獲得多種技巧的完善。鋼琴演奏從本質(zhì)上來說是一個情感表達過程，這也是鋼琴演奏的最終目的。在內(nèi)心聽覺能力的作用下，演奏者能在美的聲音這個標(biāo)準(zhǔn)指引下，展開合理的想象和聯(lián)想，選擇一種最合適的方式將其表達出來，使作品和演奏者的情緒得到最大限度的表達。所以，內(nèi)心聽覺在鋼琴演奏中占著非常重要的地位。

四、鋼琴教學(xué)中內(nèi)心聽覺的具體應(yīng)用

（一）讀譜

讀譜是鋼琴教學(xué)中內(nèi)心聽覺訓(xùn)練的基礎(chǔ)，正確有效的讀譜方法有助于鋼琴學(xué)習(xí)快速入門。在鋼琴教學(xué)中，首先要教會學(xué)生如何讀譜。許多學(xué)生在彈奏時只顧低頭練習(xí)鋼琴指法，而忽略了讀樂譜。不會讀樂譜容易導(dǎo)致彈奏時過多的加入個人想象，而與作曲家本身想表達的音樂風(fēng)格反差很大。讀譜雖是一個簡單的過程，卻需要有一系列的心理思考過程，即對內(nèi)心聽覺的鍛煉和運用。讀譜是音樂感知的前提，曲作者對音樂的理解都隱藏在譜子上的強弱記號、踏板記號、調(diào)號譜號等符號中，需要學(xué)生運用較強的內(nèi)心聽覺能力來理解。在沒有外界音效的情況下，學(xué)生拿到樂譜后，可以先進行樂譜和旋律結(jié)構(gòu)的視覺觀察，繼而采取低聲哼唱的方式，對樂曲有一個全面分析和認識。然后在視覺記憶的基礎(chǔ)上對樂譜音響和情感進行新的思考，加強對樂譜和所要表演音樂的深入理解，并形成內(nèi)心聽覺。通過這樣一個內(nèi)心思考和歌唱的過程，學(xué)生的讀譜和內(nèi)心聽覺能力在潛移默化中得到提升。另外，教師要引導(dǎo)學(xué)生對樂譜進行合理想象，培養(yǎng)學(xué)生聽覺意象的能力，這是內(nèi)心聽覺在鋼琴教學(xué)中最核心的應(yīng)用。筆者在教授鋼琴課時，常常注意培養(yǎng)學(xué)生的聽覺意象能力，完全憑借聽覺意象來演奏樂曲，并用耳朵來分辨與作曲家的原作有何區(qū)別，取得了良好的教學(xué)效果。筆者認為，聽覺意象有助于改善和聲及旋律間的不和諧，有利于提高學(xué)生的演奏效果。

（二）背譜

背譜演奏是一場合格鋼琴音樂會的最基本的要求。在演奏過程中，通過聽覺記憶的反饋，演奏者能夠自如地將音樂的旋律、情感融入到自己的肢體動作中去，從而呈現(xiàn)出人與音樂和諧一體的畫面。鋼琴背譜中所建立的內(nèi)心聽覺是演奏者出色地把握音樂的前提。背譜需要學(xué)生高超的記憶，記憶能力又是內(nèi)心聽覺中不可缺少的一個心理過程。內(nèi)心聽覺記憶是一種有利于學(xué)生背譜能力提高的方法。以往學(xué)生背譜主要依靠指法演奏位置的動覺意向來記憶，這種記憶方法的背譜，保持的時間并不長。筆者發(fā)現(xiàn)，依靠內(nèi)心聽覺記憶進行背譜的學(xué)生往往記憶更深刻，背譜的保持時間更長。這是因為，視覺上的形象感知、聽覺上的想象領(lǐng)會以及后期的反復(fù)彈奏，這幾個因素共同作用，會使演奏者對樂曲的記憶更持久，更牢固。由此可見，內(nèi)心聽覺在鋼琴背譜中發(fā)揮了舉重若輕的作用，把內(nèi)隱記憶與聽覺意象兩者結(jié)合，對學(xué)生鋼琴背譜能力以及樂感的培養(yǎng)有很大幫助。

五、鋼琴教學(xué)中內(nèi)心聽覺的訓(xùn)練方法

（一）提高音樂感知能力，夯實內(nèi)心聽覺能力形成的基礎(chǔ)

無論是由內(nèi)心聽覺所形成的音樂意象，還是由音樂意象作用于演奏活動，都是由感知作為中介來實現(xiàn)的。音樂感知是人們從整體上感受音樂的能力，直接呈現(xiàn)于感官，具有整體形象性、情感表現(xiàn)性的特點。音樂感知包括音樂強弱、節(jié)奏、旋律、速度、音色、形式、體裁等方面的感知，它是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)能力?；A(chǔ)能力越強，我們頭腦中積累的知識、經(jīng)驗越多，就越能更準(zhǔn)確地演奏出音樂作品的內(nèi)涵和情感。所以，音樂感知在鋼琴演奏中至關(guān)重要。作為一名鋼琴教師，一定要注重培養(yǎng)和提高學(xué)生的音樂感知能力。比如，加強試唱練耳的力度，實現(xiàn)對旋律的感知；堅持引導(dǎo)學(xué)生聆聽鋼琴名曲，實現(xiàn)對不同風(fēng)格的感知；強化內(nèi)心聽覺記憶，觸發(fā)學(xué)生對音樂進行有意義地模仿和創(chuàng)作的靈感；不斷進行聽彈相結(jié)合的方式，實現(xiàn)自我演奏水平的認知和對演奏藝術(shù)的感知。

（二）提高音樂記憶能力，助推內(nèi)心聽覺能力形成的速度

音樂不僅是聲音藝術(shù)，也是時間藝術(shù)，稍縱即逝的特性使音樂記憶成為音樂表演活動的重要因素。內(nèi)心聽覺能力的培養(yǎng)、訓(xùn)練及提高都要受到音樂記憶力的影響。音樂記憶能力包括大腦對整個樂曲的記憶，眼睛對各種不同音符的記憶，手指對指法與鍵盤位置的記憶。音樂記憶力的強弱，除了與學(xué)生自身的記憶能力有關(guān)外，也與音樂記憶方法的掌握有著密切關(guān)系，與是否經(jīng)受過系統(tǒng)的音樂記憶訓(xùn)練有著密切關(guān)系。在鋼琴教學(xué)中，教師要重視對學(xué)生音樂記憶力的培養(yǎng)。比如，在課堂現(xiàn)場播放鋼琴名曲，讓學(xué)生憑記憶去模仿彈奏；經(jīng)常進行背譜比賽或演奏，強化學(xué)生的音樂記憶能力。當(dāng)學(xué)生音樂記憶能力提高到一定程度后，演奏技巧和能力也會相應(yīng)地提升。

（三）提高音樂想象能力，增進內(nèi)心聽覺能力形成的強度

音樂想象是在已經(jīng)感知的音樂形象的基礎(chǔ)上進行改造，從而創(chuàng)造出來新的音樂形象的心理過程。音樂想象是活躍的、發(fā)展的，是通過演奏者的聯(lián)想、想象與情感產(chǎn)生共鳴，然后以音響的方式表達出來的。內(nèi)心聽覺的形成離不開想象，音樂想象能力的提高會進一步完善內(nèi)心聽覺。要想提升內(nèi)心聽覺能力，就必須加強音樂想象力的訓(xùn)練。在鋼琴教學(xué)中，鋼琴教師要重視音樂想象能力的培養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生豐富自身文化修養(yǎng)，多參加音樂實踐活動，多接觸豐富多彩的社會生活，多進行直接的情感體驗。引導(dǎo)學(xué)生多了解歷史、文學(xué)、美學(xué)等學(xué)科知識，汲取其他藝術(shù)的滋養(yǎng)，間接增強生活閱歷和情感體驗。引導(dǎo)學(xué)生充分掌握音樂的表現(xiàn)手法，為音樂想象插上翅膀，伴隨著演奏的激情而飛翔。

六、結(jié)語

學(xué)者繆天瑞曾在《音樂內(nèi)心聽覺在創(chuàng)作和演奏中的作用及訓(xùn)練問題》中說道：“音樂家的藝術(shù)成就與他們的音樂內(nèi)心聽覺能力密不可分。”因此，作為一名高等師范專科學(xué)校的鋼琴教師，訓(xùn)練并有效提高學(xué)生的內(nèi)心聽覺能力是義不容辭的重要職責(zé)。把內(nèi)心聽覺應(yīng)用于鋼琴教學(xué)中是當(dāng)下高校鋼琴教學(xué)的重要舉措。

注釋

①趙曉生.鋼琴演奏之道[M].上海：上海音樂出版社，2007.

參考文獻

[1]王茜.試論音樂內(nèi)心聽覺及其訓(xùn)練[M].音樂天地，2007（02）.

[2]江海燕.鋼琴演奏與內(nèi)心聽覺[M].中國音樂，2015（01）.

[3]肖益清，張璋.音樂認知心理學(xué)視閾下的鋼琴讀譜教學(xué)[J].藝術(shù)教育，2012（2）.

[4]林慶華.鋼琴演奏中內(nèi)心聽覺的培養(yǎng)與訓(xùn)練[J].藝術(shù)教育，2009 （07）.

[5]王政.“內(nèi)心聽覺”訓(xùn)練法之探索[J]. 湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報，2009（01）.

作者簡介：楊柳（1978—），女，河南洛寧人，本科，講師，研究方向：鋼琴教學(xué)。