王兆慧

現(xiàn)代社會，教育成為人的終身需求，學(xué)習(xí)能力也成為每個公民必備的能力。學(xué)習(xí)能力是實現(xiàn)開放學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，而傳統(tǒng)教育的誤區(qū)就是重知識的傳授、輕能力的培養(yǎng)，很多成年人甚至連自主學(xué)習(xí)的技能都沒有掌握好，這與兒童時期自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)不足有很大的關(guān)系。在新課程改革與課題實驗研究中，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)是21世紀(jì)賦予教師的重任，是教育發(fā)展的必然要求。

“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”，面對課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的全新理念，我們應(yīng)該改變以往那種讓學(xué)生跟在自己后面亦步亦趨的習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生去自主學(xué)習(xí)。我們必須記住陶行知先生所言：“先生的責(zé)任不在于教，而在教學(xué)生學(xué)”。學(xué)生的學(xué)習(xí)主戰(zhàn)場在課堂，課堂教學(xué)是一個雙邊活動過程，只有營造濃厚的自主學(xué)習(xí)的氛圍，喚起學(xué)生的主體意識，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，學(xué)生才能真正調(diào)動自身的學(xué)習(xí)潛能，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。

自主學(xué)習(xí)，強調(diào)學(xué)生依靠自己的努力自覺、主動地學(xué)習(xí)，積極地獲取知識，強調(diào)學(xué)生在教育活動中的主體地位和主體精神。自主學(xué)習(xí)能力則是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)出來的綜合能力，具有這種能力的學(xué)生有著強烈的求知欲，善于運用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，合理地安排自己的學(xué)習(xí)活動，善于積極地思考，敢于質(zhì)疑問難，在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出強烈的探索和進(jìn)取精神。教學(xué)實踐證明，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力是需要培養(yǎng)和提高的。

那么，在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)如何培養(yǎng)小學(xué)生的獨立自主的學(xué)習(xí)能力呢？

著名教育家葉瀾教授曾言：“教學(xué)的意義就是交往與對話?！苯虒W(xué)是交往的過程，是對話的活動，是師生通過對話在交往與活動中共同創(chuàng)造意義的過程。對話，作為一種全新的教學(xué)方式，建立在平等與民主的基礎(chǔ)上，是師生之間一系列活動的外化，是師生雙方共同參與的學(xué)習(xí)過程，在課堂教學(xué)中致力于營造對話的氛圍，讓數(shù)學(xué)課堂成為學(xué)生自主探究與交流的空間，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人?！罢n堂對話”，這是我在小學(xué)數(shù)學(xué)多年的教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生獨立自主學(xué)習(xí)能力的最深體會。

一、與教材對話 自主感悟

現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，知識并不能簡單地由教師傳授給學(xué)生，而只能由學(xué)生依據(jù)自己的已有的經(jīng)驗主動地建構(gòu)。與教材對話實際上就是學(xué)生在積極地調(diào)動自己已有的經(jīng)驗和知識基礎(chǔ)上感悟、理解教材的內(nèi)容，并再造教材內(nèi)容的過程，是已有知識與新知識的磨合和對接。在課堂教學(xué)中，教師要把時間還給學(xué)生，努力營造自主探究的氛圍，使學(xué)生直接面對教材，認(rèn)真研讀，反復(fù)琢磨，用心感悟和理解。

例如教學(xué)：“化簡比”時，教師沒有設(shè)問和講解，而是讓學(xué)生自主用自己喜歡的方法去自學(xué)教材上這部分內(nèi)容，使學(xué)生在與教材的對話過程中積極思考，在隨后的匯報交流中，出現(xiàn)了幾種解法，分別是：根據(jù)約分的方法；前項除以后項的方法；比的基本性質(zhì)的方法。這樣，學(xué)生直接面對教材，與教材交流與對話，使自己已有的知識經(jīng)驗被激活，迸發(fā)出思維的火花和創(chuàng)新的靈感。

二、與自我對話 自我反思

學(xué)生在與課本內(nèi)容對話，形成了初步的感悟，這種感悟往往只是膚淺的、零散的、表面的，因此教師必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我反思：我的理解正確嗎？還有沒有不同的見解？或是更有說服力的答案呢？那種方法好？我喜歡那種方法？為什么？接下來我該怎么做？

如自學(xué)了“化簡比”的過程后，學(xué)生提出了多種解法，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生思考：“在以后的解題中，你準(zhǔn)備使用哪種方法？為什么？”經(jīng)過自我反思與對比，學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法。有的說：“我準(zhǔn)備用約分的方法，因為……”有的說：“我準(zhǔn)備用前項除以后項的方法，因為……”還有的說：“應(yīng)該根據(jù)具體的題目確定相應(yīng)的方法，因為……”真可謂是預(yù)約之外生成的精彩，不僅呈現(xiàn)在心靈層面上進(jìn)行動態(tài)生成的對話，使學(xué)生自行調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)策略，選擇解題方法，而且有利于提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，更為重要的是：可以培養(yǎng)學(xué)生自我調(diào)控的意識和能力，提高他們的學(xué)習(xí)自覺性。

三、生生對話 表達(dá)見解

通過與他人的交流與討論，學(xué)生對自己的思維過程及其結(jié)構(gòu)進(jìn)行再認(rèn)識，并修正自己的認(rèn)識，對自己的知識系統(tǒng)進(jìn)行更新構(gòu)建。因此，生生之間的對話及時發(fā)表自己的見解，也是相互溝通、交流、接納的過程。在課堂教學(xué)中，教師要給予學(xué)生展現(xiàn)自我想法的機會，引發(fā)生生之間展開平等的對話，并讓學(xué)生在對話中學(xué)會傾聽，吸取他人的有益的東西。這樣，由學(xué)生自己唱主角，使學(xué)生的思維形成相互激蕩、碰撞的局面。學(xué)生在民主和諧的氣氛中，心理壓力得到減輕，個性、特長得到有效的發(fā)展，創(chuàng)造性思維也得到較為全面的發(fā)展。學(xué)生們不但積極主動學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，還能善于應(yīng)用已經(jīng)學(xué)過的知識進(jìn)行解題，起到觸類旁通、舉一反三的效果。在這樣的學(xué)習(xí)過程中，體現(xiàn)了以人為本的思想，讓每一個學(xué)生都能產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，都能成為學(xué)習(xí)的主人，都能體驗成功的喜悅。

四、師生對話 深化認(rèn)知

小學(xué)生作為特殊的群體，由于自身認(rèn)識水平、生活閱歷的局限，生生之間、與教材之間、與自我之間的對話并不是完全自能的，需要教師的指導(dǎo)才能更加深入有效。在教學(xué)中，教師就是對話的一員，是平等對話的首席，當(dāng)學(xué)生需要幫助的時候，教師應(yīng)以滿腔的熱情與學(xué)生真正溝通，激活學(xué)生的思維。對于學(xué)生創(chuàng)造性的回答，一定要及時作出充分的肯定。對于錯誤的回答，應(yīng)該先指出不足，再抓住可取之處進(jìn)行鼓勵，不能損傷學(xué)生的自尊心和自信心。所謂“親其師而信其道”。因此，教師必須以飽滿的熱情，良好的情緒和真誠的微笑面對每個學(xué)生，讓學(xué)生感受到教師的平易近人、和藹可親，從而縮短師生之間的心靈距離，讓學(xué)生認(rèn)知滿足的同時，獲得情感的滿足，也就是說，要以教師自身的人格魅力來潛移默化地影響學(xué)生。同時，也使學(xué)生對于知識的理解與掌握更深化了一步。

教學(xué)實踐證明，“課堂對話”滿足了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望，學(xué)生自主發(fā)展的潛能是巨大的，學(xué)生有控制課堂的需求，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力需要培養(yǎng)和提高。只要教師充分相信學(xué)生，尊重學(xué)生，以充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性為前提，以教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法作為重點，以促進(jìn)學(xué)生智能提高為核心，把學(xué)生作為課堂的主人、學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生在看書、質(zhì)疑、操作、思考、討論、練習(xí)、評價中交流、對話，就能使學(xué)生逐步形成具有較強的再生能力的基本素質(zhì)，從而更加主動地學(xué)習(xí)，主動地發(fā)展。

當(dāng)然，對話與教學(xué)是相互交融、滲透，是不能截然分開的。因此在教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮對話的積極作用，給予學(xué)生對話的機會，讓課堂成為學(xué)生求知、做人的樂園，成為師生施展個人魅力的天地，讓課堂在集體教學(xué)中發(fā)揮動力功能，讓課堂富有挑戰(zhàn)性和充滿生命力！