薛姍姍

摘要：色彩感覺通過眼睛的作用實現(xiàn)的同時也伴隨著心理上的感覺。這種感覺常常是無意識的，但卻是無時無刻不存在的，它左右著人們的情感和情緒。對于色彩，人類經(jīng)歷了從視覺的直觀面對，逐漸到精神的滿足。色彩在很久以前就自覺不自覺的起到了滿足或慰藉人們精神需求的作用。

關(guān)鍵詞：色彩；感知；想象

在我們的生活中，對于色彩的感知總是快速并且直接的。來自生活的色彩絢爛豐富，無論是大自然中的色彩還是人為創(chuàng)造的色彩，都大大滿足了我們的視覺享受，并且為我們的藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作提供了源泉。色彩總是在我們的生活中發(fā)揮著誘人的神奇魅力。

相對圖像和文字來說，色彩更具有影響人們心理感性的識別性，要更直接明朗。如今商業(yè)藝術(shù)設(shè)計對色彩方面的應(yīng)用已經(jīng)升華到“色彩行銷”的策略高度，已然成為商品促銷和品牌塑造非常重要的手段。

1 關(guān)于色彩感知

人們對色彩的感知是由人的眼睛在觀察物體的時候產(chǎn)生的。人的視覺感知過程中涉及生理上的幾個器官，由眼球、角膜、虹膜、晶狀體、玻璃體液、視網(wǎng)膜、成像元等組成。剛剛看到一塊較為鮮艷的顏色時會很刺眼、很奪目，但是再看一會兒就會覺得相對暗淡了，這種眼睛對色的習(xí)慣過程稱為色適應(yīng)。當(dāng)人們戴上各種顏色的太陽眼鏡，例如紅色鏡片的眼鏡觀察外界景物時，最開始時景物好似會有偏紅的色彩。但是，經(jīng)過一段時間后，紅色鏡片上的紅顏色在我們的視覺上會慢慢消退，而眼前的景物會恢復(fù)成近似未戴紅色眼鏡前的原始顏色。再當(dāng)你摘下紅色眼鏡時，眼前的景物顏色反而會有失真的感覺。

色彩是具有恒常性的，這主要是來自人們在日常生活中的經(jīng)歷和經(jīng)驗對各種事物色彩所留下的印象。例如，純白色的窗簾，在藍(lán)色光線的照射下，或者是橙色光線的照射下，都會被我們認(rèn)知為純白色。由此可見，事物的顏色一旦被確定，即使客觀條件有所改變，相應(yīng)的知覺也會恒常不變。

在有一些色彩的并列組合中經(jīng)常出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：顏色與顏色之間并不能夠使色彩的對比度增加，色彩反而會在其中一個顏色的影響下向統(tǒng)一方向靠近。這種現(xiàn)象就叫做色彩的同化效果。比如說，桔黃與桔紅這兩種顏色并置在一起，其中共有的黃色成分被同化，各白存在的少量的紅色也被同化，那么這兩個顏色就顯色比原來灰暗些，如圖一。如果一塊紫色的底子上布滿了白色的小點，整體的視覺效果是紫色的明度要比原來上升許多，如圖二。需要注意的是，顏色的同化作用一定要具備能夠產(chǎn)生這種現(xiàn)象的客觀條件，如顏色與顏色之間必須存在共同的成分，色彩的面積要形成一定大小，色彩的形狀也要相對分散或集中等，否則我們的大腦將很難知覺出同化現(xiàn)象的。

視覺的色彩錯覺，是人們感知外部世界時經(jīng)常體驗到的不正確的知覺狀態(tài)，并非客觀存在，而是由人視覺器官內(nèi)部產(chǎn)生的某種效應(yīng)，引起思維推理之間的種種錯誤產(chǎn)生的。具體表現(xiàn)在眼睛感知的色彩效果和客觀存在的色彩實體之間存在的差距。例如，在灰色底上配置黃橙色，無彩色的灰看上去會有偏藍(lán)灰色的感覺。這是因為視覺受到黃橙色的刺激誘發(fā)出刺激色的補色現(xiàn)象，如圖三。

2 色彩的聯(lián)想與想象

色彩的心理功能是由生理反應(yīng)后才形成的，主要是通過人們的聯(lián)想或者想象，來產(chǎn)生脹縮感、冷暖感、進(jìn)退感、輕重感、動靜感、知覺感等一些通感。這種色彩心理是多渠道感覺信息的交叉、聯(lián)想，但它因人而異，會受到人們自身的年齡、經(jīng)歷、地區(qū)環(huán)境、民族風(fēng)俗、情緒、性格、審美和修養(yǎng)等復(fù)雜因素左右。視覺與心理還具有一定的時代性，它會隨時代的發(fā)展而發(fā)展，是以色彩知覺的心理因素為依據(jù)的。色彩的象征意義是較為復(fù)雜的。文化不同，色彩的含義就會不同，這往往會激發(fā)藝術(shù)設(shè)計者的創(chuàng)作靈感。如果忽略色彩對情緒的潛在影響，那么任何關(guān)于對色彩現(xiàn)象的研究都將是紙上談兵。

就色彩本身而言，它是沒有任何感情的，但是他對人的主觀意識和心理的影響是客觀存在的，和諧是人們對色彩的一種感性體驗，任何感性事物的產(chǎn)生都會直接或間接的來源于人們的生活，兇此它們的產(chǎn)生、發(fā)展和變化都應(yīng)當(dāng)有其客觀的因果聯(lián)系，我們只能抓住它們一些相對的規(guī)律，只是由于它們也像客觀世界一樣千變?nèi)f化、豐富多彩。而色彩和人們情感的協(xié)調(diào)才是真正的色彩和諧。

3 色彩的運用

色彩的視覺感知應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計作品中，不但可以賦予藝術(shù)設(shè)計作品生命和靈魂，更重要的是，它是藝術(shù)設(shè)計作品中視覺傳達(dá)不可或缺的重要元素。

在一些藝術(shù)設(shè)計作品中，色彩創(chuàng)新運用方面力求大膽，力爭躲避開所有關(guān)于色彩的基本定律，這樣有可能會產(chǎn)生頗為震撼的視覺效果和視覺沖擊力，但是不得不問的是，我們是否一定要這樣去做？當(dāng)我們進(jìn)行色彩構(gòu)思的時候，首先考慮最基本的是要讓色彩能夠表現(xiàn)出作品的特質(zhì)。例如，設(shè)計一張某種新食品的宣傳海報，應(yīng)盡量采用比較鮮明的色彩來激起受眾的食欲，但如果僅僅只是為了吸引受眾的注意，而采用反傳統(tǒng)且極端大膽的色彩，這種純粹為了吸引眼球而去大膽運用色彩的做法，又是否可?。?/p>

關(guān)于色彩的運用，藝術(shù)設(shè)計師們在“標(biāo)奇立異”和“大膽創(chuàng)新”之間，有時較難拿捏準(zhǔn)確。設(shè)計師與藝術(shù)家的創(chuàng)作意義不同，藝術(shù)家在任何情況下可以完全依靠感性去創(chuàng)作藝術(shù)作品，而設(shè)計師則不能脫離客觀環(huán)境，在感性之余，還需要有理性的制約。設(shè)計師需要去全面考慮問題，比如這個設(shè)計應(yīng)用的色彩是否真的可行，能否促銷商品，它會給社會大眾帶來什么影響，是否能被人們所接受等等的問題。