周立芳

【摘要】在世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢日益明顯的形勢下，英語已逐漸成為世界范圍內(nèi)的通用語言。然而，在英語國際化的同時(shí)，又出現(xiàn)了本土化傾向，產(chǎn)生了各種英語變體。中國英語是英語在全球化過程中與中國本土語言文化相結(jié)合的一種英語變體。中國英語的客觀存在無疑是影響我國英語教學(xué)的重要因素。我國英語教學(xué)必須立足于全球本土化語境，既要與時(shí)俱進(jìn)，關(guān)注世界英語發(fā)展趨勢，同時(shí)又要從中國本土的語言文化特征出發(fā)，構(gòu)建具有中國特色的英語教學(xué)理論體系，指導(dǎo)中國英語教學(xué)研究與實(shí)踐。

【關(guān)鍵詞】全球本土化 ?中國英語 ?英語教學(xué)

隨著世界各國經(jīng)濟(jì)、政治、外交、文化等各方面的聯(lián)系日益緊密，英語已發(fā)展成為世界各國跨文化交際所必需的國際化語言，全球范圍內(nèi)掀起了一股英語學(xué)潮。“英語族”這一名詞的出現(xiàn)就說明了當(dāng)今英語的發(fā)展趨勢。英語作為一門語言，在全球化過程中與其他語言文化接觸融合的同時(shí)必定會(huì)有所改變與適應(yīng)即英語的本土化。中國英語產(chǎn)生于英語、漢語接觸的過程，是英語的另一種語言變體，是世界英語必不可少的組成部分。本研究課題以全球本土化背景下的中國英語的發(fā)展為導(dǎo)向，分析探討中國英語的語言特征，探究全球本土化背景下的英語學(xué)潮對(duì)我國英語教學(xué)提出的新要求、新挑戰(zhàn)，探討中國英語教學(xué)中存在的問題并提出相應(yīng)地教學(xué)改革建議。

一、英語的全球化與本土化

英語的全球化是隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程逐步發(fā)展的。17世紀(jì)后，英國憑借其海上優(yōu)勢不斷進(jìn)行海外擴(kuò)張，成為海洋強(qiáng)國;18世紀(jì)，英國率先進(jìn)行工業(yè)革命，發(fā)展成為強(qiáng)大的“日不落”帝國。在英國對(duì)外擴(kuò)張的過程中，英語語言作為信息媒介傳播到全球各地逐漸國際化。后起之秀的美國發(fā)展為世界第一強(qiáng)國加速了英語全球化進(jìn)程，鞏固了英語作為世界通用語的國際化地位;經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，尤其是20世紀(jì)中后期互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，英語的國際化趨勢不可阻擋。據(jù)David Crystal （2001） 統(tǒng)計(jì)，全球有57個(gè)國家把英語作為第一語言，人口約4.5億;67個(gè)國家把英語作為第二語言，人口約3.5億。十幾年之后，這個(gè)數(shù)字顯然又要增加不少。當(dāng)今英語的全球化就像the Economist（經(jīng)濟(jì)學(xué)家）雜志上刊登的一篇名為“the triumph of English”（英語的勝利）的作者所描述的那樣：English is ubiquitous （英語無處不在）。英語已不再局限于英國、美國、新西蘭、澳大利亞、加拿大等英語本族語者使用，它已經(jīng)超越了語言、文化、時(shí)空的界限為全球所通用，成為世界通用語（lingua franca）。

英語的全球化必然要求其本土化。語言總是與一定的思維、文化背景密切相關(guān)的，語言是思維表達(dá)的形式，是文化再現(xiàn)的信息媒介，不可能獨(dú)立存在。當(dāng)英語在與其他語言接觸的同時(shí)，潛在地也同其他本土語言背后的文化碰撞、融合。也就是說，英語在對(duì)外傳播的過程中并不是毫不改變的硬性傳播，它會(huì)綜合考量英語本身的特征與對(duì)方本土語言的文化語境，二者不斷地接觸、摩擦、融合即文化適應(yīng)過程。英語的全球本土化（Glocalization）過程促進(jìn)了世界各種英語變體的形成。美國語言學(xué)家Kachru（1993）按照“歷史、社會(huì)語言和文化特征”提出了英語的“三大同軸圈理論”（the three concentric circles）。他把全世界的英語變體以同心圓的方式分為三大類：內(nèi)圈（the inner circle）包括英國、美國、澳大利亞、新西蘭、加拿大國家所使用的英語，這些國家的英語是其他英語變體的規(guī)范提供者（norm provider）;外圈（the outer circle）包括新加坡、菲律賓、印度、南非等三十多個(gè)國家的英語變體，這些國家的英語是規(guī)范發(fā)展型（norm-developing），把英語作為輔助語言使用;發(fā)展圈包括德國、中國、韓國、日本等國家所使用的英語，這些國家的英語是規(guī)范依附型（norm-dependant），把英語作為外語使用。

各種英語變體的出現(xiàn)是英語全球本土化發(fā)展的必然結(jié)果。語言一經(jīng)傳播，就會(huì)在其傳播地的自然、人文環(huán)境中不斷發(fā)展、融合、完善。中國英語是英語在全球化與國際化過程中與中國本土語言文化相結(jié)合的具有中國特點(diǎn)的英語變體。英語與漢語的不斷交流、磨合終將使中國英語日益走向完善，形成具有中國特色的中國英語及其教學(xué)理論體系，從而更好地實(shí)現(xiàn)讓世界了解中國、讓中國走向世界的跨文化交際目的。

二、中國英語的語言特征

中國英語這一概念最早是由葛傳椝先生（1980）提出：無論在舊中國或新中國，講或?qū)懹⒄Z時(shí)都有我國說特有的東西要表達(dá)。按照葛傳椝先生所說的，中國人在表達(dá)英語時(shí)都不可避免地要結(jié)合中國特有的東西——語言文字、思維方式、自然環(huán)境、社會(huì)文化等。既然要結(jié)合中國特有的東西，那么英語在與漢語接觸的過程中必然會(huì)有所改變，吸收中國語言文化環(huán)境中的元素，表現(xiàn)出同英式英語、美式英語、澳大利亞英語等與眾不同的特點(diǎn)。汪榕培（1991）首先將中國英語定義為“中國人在中國本土上使用的、以標(biāo)準(zhǔn)英語為核心、具有中國特色的英語”。介于英語多標(biāo)準(zhǔn)之爭，標(biāo)準(zhǔn)英語界限日益模糊化，后來李文中（1993）又對(duì)汪榕培先生定義中“在中國本土上使用的”和“標(biāo)準(zhǔn)英語”的問題提出了質(zhì)疑并重新將中國英語定義為“中國英語是咦規(guī)范英語為核心、表達(dá)中國社會(huì)文化諸領(lǐng)域特有事物，不受母語干擾和影響，通過音譯、借譯及語義再生諸手段進(jìn)入英語交際，具有中國特點(diǎn)的詞匯、句式和語篇”。無論其定義存在哪些缺陷或有待完善之處，不可否認(rèn)的共同點(diǎn)在于他們都強(qiáng)調(diào)中國特色。在英語、漢語接觸過程中，中國英語綜合考量規(guī)范英語的表現(xiàn)形式與中國特有的自然、社會(huì)文化環(huán)境從而形成具有中國特色的、表現(xiàn)中國身份的英語變體，其中國特點(diǎn)主要表現(xiàn)在語音、詞匯和語篇等方面。

（一）中國英語的語音特征

漢語和英語屬于不同的語系，漢語屬于漢藏語系，英語屬于印歐語系。由于二者語系不同與人的生理屬性的差異，英漢這兩種語言在語音層面存在較大差異。英語屬于語調(diào)語言，包括48個(gè)因素，通常以長短音、語調(diào)來分辨詞義;重音、省音、弱化、連續(xù)、失去爆破等在英語表達(dá)中起著很重要的作用。而漢語屬于聲調(diào)語言，包括40個(gè)因素，以平、上、去、仄四聲來分辨詞義，漢語的語調(diào)、重音、省音、弱化、連續(xù)、失去爆破等特征不明顯。英語中的元音輔音以及相關(guān)的長短音同漢語中的聲母韻母以及不同的聲調(diào)之間差異較大，不同的語音系統(tǒng)使得英語和漢語展現(xiàn)出不同的語音特點(diǎn)。

（二）中國英語的詞匯特征

中國英語的詞匯特征主要體現(xiàn)在具有中國特點(diǎn)的詞匯上面。在中國一步一步走向世界、英語與漢語不斷接觸的過程中，具有中國特點(diǎn)的事物或概念與英語相結(jié)合產(chǎn)生出表現(xiàn)中國特點(diǎn)的英語詞匯。從李文中（1993）對(duì)中國英語的定義來看，中國英語的詞匯主要通過音譯、借譯及語義再生的形式演變而來。

（1）音譯（transliteration）用發(fā)音近似的漢字將外來語翻譯過來，這種用于譯音的漢字不再有其自身的原意，只保留其語音和書寫形式。如：酷 （cool）、迪斯科 （disco）、托福？（TOEFL）、媽咪 （mummy）、黑客 （hacker）、克隆 （clone）等。

（2）直譯（？literal translation）直譯是既保持原文內(nèi)容、又保持原文形式的翻譯方法。直譯有助于我們了解西方文化，也有助于傳播我們的民族文化，使西方人了解中國。如：dark horse（黑馬）、software（軟件）、cold war（冷戰(zhàn)）、the iron rice – bowl（鐵飯碗）等

（3）語義再生（Semantic regeneration）英語詞匯在一定的文化語境下其詞義會(huì)發(fā)生變化，經(jīng)歷一個(gè)再生的過程而產(chǎn)生新的詞義。語義再生包括語義的擴(kuò)大和縮小、褒貶色彩的轉(zhuǎn)化、語氣的變化、語義特指等。如：chatterbox（話匣子）在英語中只用于指“嘮嘮叨叨愛說話的人”，而在漢語中“話匣子”不僅指嘮叨愛說話的人，還可以指“話題”或“說話器官”;“study”和“re-education”在中國上個(gè)世紀(jì)六七十年代文化大革命時(shí)期已不再是單純意義上的“學(xué)習(xí)”、“再次接受教育”的含義了，在中國那個(gè)特殊的年代，“study”和“re-education”有其特殊的含義，帶有了一定的貶義色彩。

（三）中國英語的語篇特征

中國英語的語篇特征與中國人的思維方式存在很大的關(guān)系。從句式層面來看，漢語的句式結(jié)構(gòu)通常為：主語—狀語—謂語語;英語的句式結(jié)構(gòu)通常為主語—謂語—賓語—狀語。按照英語句子的結(jié)構(gòu)特征，英語國家的人會(huì)這樣描述：I went shopping yesterday. 而按照漢語句子結(jié)構(gòu)順序則可能表達(dá)為：I yesterday went shopping. 句子結(jié)構(gòu)的不同使得英語與漢語在句式上的差異比較明顯。王寅（1990）形象地把英漢兩種語言的句式英語的句式比喻為葡萄型和竹竿型。英語就好比一串葡萄，主干雖短小，但分支很多，果實(shí)累累。而漢語的句式就像一根竹竿，一節(jié)連著一節(jié)。英語在句式上句子冗長，多用名詞，成分多，結(jié)構(gòu)復(fù)雜;漢語則句子簡短，多用動(dòng)詞，結(jié)構(gòu)相對(duì)簡單。試比較下面兩句話：

（1）I like the short skirt so much，which I bought in No.1 department store on Nanjing road yesterday， made from organza with the summers popular style.

（2）Yesterday， I bought a short skirt in No.1 department store on Nanjing road. I like the short skirt so much. It is made from organza. It is the summers popular style.

顯而易見，（2）句是典型的中國英語，明顯體現(xiàn)漢語的邏輯順序與句式特征。但無論（1）句還是（2）句都能表達(dá)說話者含義，并不會(huì)影響語言的交際功能。另外，從篇章層面來看，英語國家的人思維模式偏向于演繹型，中國人的思維模式卻偏向于歸納型。中國人在表達(dá)與寫作是習(xí)慣于層層遞進(jìn)，經(jīng)常采用襯托、鋪墊等方式引入，最后才一層一層揭開迷霧，點(diǎn)明主題。相反，英語國家的人在表達(dá)與寫作時(shí)往往開篇直奔主題，開門見山。

三、中國英語教學(xué)

全球化背景下，英語在中國本土的發(fā)展勢不可擋。中國英語的發(fā)展讓中國更加開放，更好地融入世界，但在其迅速發(fā)展的同時(shí)中國英語教學(xué)也存在著很多問題，比如：過度模仿標(biāo)準(zhǔn)英語而對(duì)中國英語缺乏自信、“文化失語癥”現(xiàn)象廣泛存在、中國英語教學(xué)模式仍比較傳統(tǒng)，缺乏創(chuàng)新等。作為英語變體之一的中國英語要達(dá)到更完善的發(fā)展與更高的認(rèn)同感，不得不正視中國英語教學(xué)中存在的這些問題并進(jìn)行探索，改革，創(chuàng)新。

（一）中國英語教學(xué)存在的問題

（1）過度模仿標(biāo)準(zhǔn)英語而對(duì)中國英語缺乏自信

英語屬于印歐語系，漢語屬于漢藏語系，二者屬于不同的語系，也就不可避免地在語音系統(tǒng)方面存在差異。另外由于個(gè)人生理屬性與地方性語言的影響，不同的人發(fā)音自然就不同。但是，在中國英語教學(xué)中，無論是教師還是學(xué)生，都過于強(qiáng)調(diào)英美標(biāo)準(zhǔn)英語的發(fā)音，對(duì)中國英語的發(fā)音存在偏見甚至歧視。比如，教師在播放英語聽力或者新聞時(shí)，往往采用英美英語作為播放材料;英語教師在教學(xué)中也往往鼓勵(lì)學(xué)生模仿英美英語的發(fā)音方式。對(duì)于那些說的一口流利的英式或美式英語的人往往投以贊許、面目的目光，而對(duì)發(fā)音達(dá)不到英美英語標(biāo)準(zhǔn)的人卻抱著取笑、否認(rèn)的態(tài)度。我們過度強(qiáng)調(diào)英美英語發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，使得所謂的發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)的中國英語失去表達(dá)的權(quán)利，國人對(duì)中國英語缺乏自信，不敢表達(dá)。

（2）“文化失語癥”現(xiàn)象廣泛存在

語言不是孤立存在的，它是文化的載體，因此英語教學(xué)并不是單純的語言教學(xué)。中國英語是全球化背景下英語語言與中國本土文化相結(jié)合的產(chǎn)物，中國英語教學(xué)也就是中國英語的語言文化教學(xué)。然而，在我國的英語教學(xué)中，往往把英語國家的文化置于英語學(xué)習(xí)的首位，反而忽視了中國本土文化即“文化失語癥”。在英語學(xué)習(xí)中，我們渴望知道英語國家的自然風(fēng)景、宗教、節(jié)日習(xí)俗、禁忌等自然或社會(huì)文化知識(shí)，然而當(dāng)提及中國文化特有的事物，如旗袍、龍、四化、中庸等，此時(shí)我們卻啞口無言。英語學(xué)習(xí)的書籍大都以英語國家文化題材為主，而介紹中國文化的書籍卻少之又少。中國英語教學(xué)過于注重英語國家文化而忽視了中國特有的本土文化，這使得中國英語教學(xué)中“文化失語癥”現(xiàn)象廣泛存在。

（3）中國英語教學(xué)模式仍比較傳統(tǒng)，缺乏創(chuàng)新

長期以來，中國的英語教學(xué)存在著“耗時(shí)多、收效低”的問題。中國英語的教學(xué)模式，尤其是在中小學(xué)英語教學(xué)中，仍傾向于“你教我學(xué)”的傳統(tǒng)模式。教師以教學(xué)大綱為中心，以教科書為材料，學(xué)期的教學(xué)任務(wù)集中于英語課本，學(xué)期末通過分?jǐn)?shù)來說明學(xué)生的英語成績。教學(xué)課堂上注重英語詞匯和語法的學(xué)習(xí)，學(xué)生的注意力集中于教師、課本和黑板，一直不停的輸入，卻忽視了語言輸出—表達(dá)與交流的重要作用。雖然中國學(xué)生在閱讀能力、語法基礎(chǔ)方面表現(xiàn)出逐步提高的趨勢，但在聽說方面卻存在著嚴(yán)重的“聾子英語”、“啞巴英語”現(xiàn)象。

（二）中國英語教學(xué)問題對(duì)中國英語教學(xué)的啟示

（1）理性對(duì)待中國英語，重拾自信

中國英語作為英語變體之一，是客觀存在的。中國英語的語音特點(diǎn)根植于中國人的血液，是中國人走向世界的名片。我們應(yīng)該對(duì)中國英語的語音特色持寬容的態(tài)度，理性對(duì)待中國英語。中國英語教學(xué)不能一味地追求英美英語標(biāo)準(zhǔn)，片面地歧視或否定中國英語的語音特點(diǎn);教師在教學(xué)中適當(dāng)融合其他英語國家的英語材料，對(duì)于學(xué)生的發(fā)音不要矯枉過正。前新加坡駐聯(lián)合國大使T.T.B.Koh說過：“When I speak in a foreign country， I hope that my compatriots are easy to recognize I am a Singaporean.”（ 當(dāng)我在國外開口說話時(shí)，我希望我的同胞很容易認(rèn)出我是新加坡人）。中國英語是中國人的身份，中國人也能夠像T.T.B.Koh那樣：When I speak in a foreign country， I hope that my compatriots are easy to recognize I am a Chinese（當(dāng)我在國外開口說話時(shí)，我希望我的同胞很容易認(rèn)出我是中國人）.

（2）立足本土，中外文化結(jié)合

我們學(xué)習(xí)英語的目的不僅僅是為了拓展眼界、了解外國文化，還要通過英語這個(gè)語言媒介讓世界了解中國。我國英語教學(xué)中“文化失語癥”現(xiàn)象廣泛存在，因此英語教學(xué)應(yīng)該立足于中國本土文化，結(jié)合中國文化與世界其他國家的文化，實(shí)現(xiàn)中國英語的中國化。英語學(xué)習(xí)的教材中應(yīng)該融入更多的關(guān)于中國優(yōu)秀文化的素材，同時(shí)關(guān)于外國國家文化的素材也應(yīng)該多元化，不要只局限于英美等國家。教師在英語教學(xué)中需要結(jié)合中國文化元素讓學(xué)生了解更多中國特有的文化事物。立足于中國文化，了解和研究英語國家文化，同時(shí)要學(xué)會(huì)用英語表達(dá)具有中國文化特色的事物或概念。這樣才能更好地利用英語向其他國家的人介紹中國的文化習(xí)俗、價(jià)值觀等，更好地實(shí)現(xiàn)讓中國走向世界、讓世界了解中國的跨文化交際目的。

（3）創(chuàng)新英語教學(xué)模式，自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合

隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)逐漸進(jìn)入課堂，為我國英語教學(xué)提供了新的教學(xué)模式。互聯(lián)網(wǎng)使我們能夠更快捷的獲取學(xué)習(xí)資源與信息，一定程度上解放了教師與學(xué)生的體力與腦力。互聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)入要求我們必須改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，課堂教學(xué)不再以教師為中心，教師需要更多地關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，將學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合。英語語言不僅需要輸入，還需要一個(gè)輸出的過程，在充分利用互聯(lián)網(wǎng)帶給我們極大優(yōu)勢的同時(shí)注重學(xué)生英語學(xué)習(xí)的輸出，通過自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)加強(qiáng)學(xué)生英語的表達(dá)與交流。

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