陳鳳珠

【摘要】高中數(shù)學(xué)與初中數(shù)學(xué)相比無論在內(nèi)容還是邏輯思考方面，都增加了不少的難度，因此學(xué)生也出現(xiàn)了數(shù)學(xué)成績層次不齊的情況。針對當(dāng)前高中數(shù)學(xué)教學(xué)采用分層次教學(xué)方法能夠根據(jù)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)情況進行教學(xué)，不僅避免了“一刀切”的盲目教學(xué)方式，同時還能夠滿足不同學(xué)生的不同需求。本文針對高中數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀，提出了采用分層次教學(xué)的具體實施措施。

【關(guān)鍵詞】高中數(shù)學(xué) ?分層次 ?研究

對比以往，我們很容易發(fā)現(xiàn)：高中生的在各方面的差異不僅客觀存在，尤其表現(xiàn)在生理發(fā)展和心里特征上。當(dāng)人在興趣和愛好上也存在差異時，學(xué)習(xí)成績與水平也會產(chǎn)生明顯的不同。因此，高中學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時，便會有優(yōu)秀生和差生的區(qū)別。造成這種情況的主要原因是多方面的，首先是學(xué)生個人素質(zhì)不同，興趣愛好也不同，再者是教師的教學(xué)水平不同，除此之外，沒有對學(xué)生進行初中與高中的銜接教學(xué)，高中使用不同版本的教材，對高中學(xué)生接受新知識造成了很大的困難，所以當(dāng)教師仍然按照傳統(tǒng)的“一刀切”式教學(xué)，不因人而異，將學(xué)生聚到一起用同樣的方法，同樣的要求統(tǒng)一教授，必將使優(yōu)等生不能夠?qū)W習(xí)更多的知識，而成績較差的同學(xué)不能夠理解，這樣下去無法照顧學(xué)生的個性差異，從而導(dǎo)致只有數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較好的學(xué)生能夠跟得上教師的教學(xué)進度，而差生則越來越跟不上，學(xué)生成績差距也越來越大。若是想要改變這種局面，就必須采用分層次教學(xué)。

1.“分層次教學(xué)”的指導(dǎo)思想

風(fēng)層次教學(xué)首先注重的就是學(xué)生之間的差異性，對于學(xué)習(xí)較差的學(xué)生并不是采取放任不管的態(tài)度，而是根據(jù)其學(xué)習(xí)特點為其制定一套符合的教學(xué)方法，使其也能夠逐漸提高學(xué)習(xí)成績。這就需要教師首先要尊重學(xué)生之間的差異性，并在教學(xué)中將學(xué)生作為主體，并積極找出造成學(xué)生成績不佳的原因，對癥下藥，這樣才能夠達到全班學(xué)生共同進步和發(fā)展的效果。

面對以往的以考試成績分出優(yōu)差生，這種形式最大的弊端就是一次考試定勝敗容易讓人喪失信心，反觀分層次教學(xué)能夠很好的解決這個問題，按照每個學(xué)生在各個方面不同的表現(xiàn)，按照其差異進行分組，以班級內(nèi)小組為單位，綜合考量每個小組組員之間的差異和相同點，針對性的制定不同的教育教學(xué)方案，進行分別教授，在教學(xué)目標(biāo)、目的和最終成績上有一定的差別，根據(jù)每個小組的情況分別給予不同的期待，鼓勵小組之內(nèi)同學(xué)互相幫助，小組之間相互交流、學(xué)習(xí)，以小群體的方式組內(nèi)解決個人各自的問題和疑惑，對于組內(nèi)共同發(fā)的疑惑可以與小組之間進行交流解決，還可以向老師請教。這樣可以提高學(xué)生的團隊合作精神和自主學(xué)習(xí)能力。

2.“分層次教育”的理論和實踐依據(jù)

2.1教育學(xué)心理學(xué)的理論依據(jù)。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，人認(rèn)識的過程就是由淺入深的過程，同時也可以稱之為“探索”和“研究”的過程，而學(xué)生由于個人綜合素質(zhì)與興趣愛好不同，在面對數(shù)學(xué)時也會產(chǎn)生不同的接受能力，有的學(xué)生邏輯思維較好，因此在面對數(shù)學(xué)習(xí)題時能夠很快想到解決的方法，而有的學(xué)生則如何思考都想不出解決方法，這就是學(xué)生之間的差異性。對此教師推行分層次教學(xué)能夠改變這一教學(xué)困境，根據(jù)人對事物的認(rèn)識規(guī)律對學(xué)生進行不同的規(guī)劃學(xué)習(xí)，逐步提高每位學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，從而使優(yōu)秀的學(xué)生能夠懂得如何鞏固知識和加強訓(xùn)練，中等學(xué)生懂得如何突破學(xué)習(xí)瓶頸，差生能夠懂得正確的學(xué)習(xí)方法，使全班學(xué)生都能夠共同發(fā)展和進步。

2.2教育教學(xué)的實踐依據(jù)。如今，素質(zhì)教育已得到大力推廣和實施，但即便如此，有的高中還依然采用傳統(tǒng)教學(xué)方法，這對于學(xué)生的發(fā)展是非常不利的。首先，現(xiàn)在高中教材并沒有考慮到現(xiàn)在學(xué)生的基礎(chǔ)較差的情況，教材中理論性強，運算要求較高，課本上的習(xí)題以及各種復(fù)習(xí)題多，使大部分學(xué)生生出“學(xué)不進去”的思想，再次，依照《大綱》上的要求進行傳統(tǒng)的按部就班的授課。綜合現(xiàn)在普通高中的情況，無法使學(xué)生在普通考試中取得較滿意的成績，甚至無法保證全部學(xué)生“一步到位”的一次性通過會考等大型考試，在教學(xué)過程中壓縮知識的形成過程，減少學(xué)生學(xué)習(xí)接受這些知識的時間，已達到能夠參加各項大型考試的要求。對此很多學(xué)生由于無法適應(yīng)這種教學(xué)方法，從而產(chǎn)生出厭學(xué)的思想，甚至認(rèn)為自己已經(jīng)學(xué)不會數(shù)學(xué)，自暴自棄。而教師在教學(xué)過程中對學(xué)生的思想關(guān)心較少，只是一味按照自己的方式講課，師生之間缺少溝通和交流，長期以往很容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，認(rèn)為數(shù)學(xué)課枯燥無味。

不僅如此，很多教師為了提高升學(xué)率，采用各種手段，絞盡腦汁，不惜血本，將大部分心血投入到班上少數(shù)幾個“尖子生”的培養(yǎng)上，希望依靠這幾個“尖子生”提高升學(xué)效率，從而放棄了對其他學(xué)生的培養(yǎng)，這樣不僅讓其他學(xué)生在心理上無法接受，從而對于教師的情緒也會添加很多的不滿和怨恨，極大的影響了普通高中的教學(xué)質(zhì)量，致使大多數(shù)學(xué)生不能夠在高考升學(xué)中取得自己滿意的成績，這與素質(zhì)教育的要求顯然嚴(yán)重不符。 由此看出，這種教學(xué)方法已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前時代的需求，若想要提高高中升學(xué)率，那么就要將每一位學(xué)生都照顧到，“眾人拾柴火焰高”，只有切實培養(yǎng)到每一位學(xué)生，幫助學(xué)生共同進步，才能夠真正提高學(xué)校的升學(xué)率。

3.分層次教學(xué)在普通高中中的實施情況

3.1良好的環(huán)境是前提。首先，教師要為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)氣氛和環(huán)境，將嚴(yán)肅的課堂氣氛轉(zhuǎn)變?yōu)橛鋹偟恼n堂氣氛，學(xué)生只有感受到身心愉悅和放松才能對學(xué)習(xí)產(chǎn)生探索的興趣，從而提高學(xué)習(xí)成績。在教學(xué)課堂中，過于安靜的教學(xué)課堂并非就能夠讓學(xué)生更好地進行學(xué)習(xí)，學(xué)生與教師之間應(yīng)該以互動為教學(xué)前提，師生共同參與探討才能夠提升教學(xué)效率。因此，在教學(xué)過程中，教師既要懂得如何控制課堂秩序，同時還要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生創(chuàng)造出愉悅的數(shù)學(xué)課堂，使學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是一件有趣的事情，這樣才能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)興趣。

3.2以學(xué)生為引導(dǎo)的合理的層次化——教師根據(jù)能力劃分層

次。依據(jù)不同的基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)成績和提高學(xué)習(xí)效率的要求，與教材和學(xué)習(xí)能力以及其他水平作為作為引導(dǎo)，決定權(quán)最終在學(xué)生手中，結(jié)合現(xiàn)階段高中生的特征和特點，分層次，按照2：5：3的比例劃分，各層次以內(nèi)相互幫助，各層次之間相互學(xué)習(xí)。

3.3將學(xué)生作為課堂的主體。首先，教師要以學(xué)生為課堂的教學(xué)中心，一切教學(xué)活動都要以學(xué)生為主體開展，并且，在教學(xué)過程中滿足學(xué)生（上接第211頁）

默默無聞

善有善報惡有惡報

吉人自有天相

因果報應(yīng)

悔過自新

來源于人體部件的泰語成語

盲人摸象

目不識丁

礙手礙腳

心甘情愿

手腳并用

來源于小說 故事的成語

百戰(zhàn)百勝

一箭雙雕

來源于環(huán)境或者是來源于我們所處的環(huán)境狀態(tài)

寄人籬下

不堪一擊

起早貪黑

總結(jié)

本文通過分析泰語成語的種類和來源，來了解泰國的生活環(huán)境、文化內(nèi)涵宗教信仰及他們的生活方式。成語是勞動人民勞動創(chuàng)造中提煉出來的思想精華。掌握后才能正確的運用它們同時有利于中泰兩國文化的交流。

【參考文獻】

（2529） （巴拉特﹒克萊素頒 1986年《讀寫泰語詞》 曼谷：純真公文出版社。）

（2533） ?716 ? ? （瑪尼 ﹒墩拉亞托 ?1990年《716條成語》曼谷：署黎雅散出版社。）

（2528） ? ?（疃巴拉攜 1985年《泰語解釋說明》曼谷：傳播科學(xué)出版社。）

（2528） ? ?3（ 翩柯碗砬素疃 ，1985年《泰語成語的價值觀念》第三次出版。）

洛遍 帕郭 寫的《成千上萬泰語諺語成語》智力出版社。）

中國成語大詞典[M]上海辭書出版社1991

成語大詞典[M]商務(wù)印書館國際有限公司2005