劉逸帆

郭慶光教授2014年7月從清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院重回母校中國(guó)人民大學(xué)，任新聞學(xué)院執(zhí)行院長(zhǎng)。甫一上任，自然事務(wù)繁忙，不過(guò)，郭慶光院長(zhǎng)近日終于答應(yīng)了記者的約訪。專訪中，他并不回避新聞界存在的一些尖銳問(wèn)題。

大時(shí)代，媒體需要大擔(dān)當(dāng)

記者：近年來(lái)，新聞界存在的某些不良現(xiàn)象頻頻曝光，引發(fā)了社會(huì)與公眾的頗多議論。

郭慶光：這幾年，新聞界出現(xiàn)了數(shù)起嚴(yán)重的虛假新聞和欺詐事件，應(yīng)當(dāng)說(shuō)這是新聞界的不幸，也是某些新聞人的悲哀，某些新聞人的職業(yè)操守出了問(wèn)題。我特別贊同胡舒立女士在《新聞尋租不恕》文章中表達(dá)的觀點(diǎn)：若自身行為與新聞工作者的專業(yè)操守背道而馳，失去公信力卻不以為然，則這個(gè)行業(yè)將完全失去生存的底線。當(dāng)今中國(guó)新聞人要格外自尊自強(qiáng)自愛(ài)，在媒體生態(tài)復(fù)雜化、多元化的新環(huán)境中，需要重新反思新聞媒體的社會(huì)功能和社會(huì)責(zé)任問(wèn)題。

記者：這種情形，如果發(fā)生在西方國(guó)家，會(huì)怎樣處理？

郭慶光：當(dāng)然，在國(guó)外，違反職業(yè)操守的問(wèn)題也時(shí)有發(fā)生。如前幾年新聞集團(tuán)的《世界新聞報(bào)》的竊聽(tīng)丑聞，BBC著名主持人的孌童丑聞，等等。其處理結(jié)果媒體報(bào)道很多，就不說(shuō)了。

上世紀(jì)80年代留學(xué)日本東京大學(xué)時(shí)，我曾就日本《朝日新聞》的假新聞寫(xiě)過(guò)文章。當(dāng)時(shí)，《朝日新聞》攝影部一名記者拍了一張照片，報(bào)道日本沖繩縣石巖島一片非常著名的珊瑚礁遭到人為破壞，被刻上了TY兩個(gè)英文字母。在日本環(huán)保呼聲高漲背景下，圖片一登出，其所披露的劣行即遭日本國(guó)民激烈譴責(zé)?？墒墙?jīng)當(dāng)?shù)貨_繩潛水協(xié)會(huì)人士核實(shí)，此事純屬賊喊捉賊的新聞造假：那兩個(gè)字母是記者為了制造轟動(dòng)效應(yīng)，自己刻上去的。真相浮出水面，該攝影記者被開(kāi)除，攝影部主任被解職，《朝日新聞》社長(zhǎng)引咎辭職。

日本廣播協(xié)會(huì)（NHK）其間也發(fā)生過(guò)一起假新聞事件。NHK記者在泰國(guó)拍了部紀(jì)錄片，講述一個(gè)小女孩從農(nóng)村到城市打工的故事，很感人。但是在播出時(shí)沒(méi)有在畫(huà)面上注明“再現(xiàn)”字樣，讓人以為是一條紀(jì)實(shí)報(bào)道，而實(shí)際上是后來(lái)擺拍的。在日本擺拍是允許的，但是必須打出“再現(xiàn)”字幕，讓觀眾知道。NHK沒(méi)有嚴(yán)守這一規(guī)則，自然遭到了公眾和媒體界的強(qiáng)烈批評(píng)。

記者：知名媒體（人）往往成為人們追捧的對(duì)象。但是不管身處何地，媒體（人）都必須有嚴(yán)格的操守與擔(dān)當(dāng)。

郭慶光：尤其在當(dāng)下中國(guó)，社會(huì)正在發(fā)生深刻轉(zhuǎn)型，加上媒體自身規(guī)則不健全，社會(huì)運(yùn)行也還處在一種規(guī)則不完善的狀況下，媒體人的自律顯得格外重要。中國(guó)媒體天然缺乏自律的土壤，加上后天不足，問(wèn)題出來(lái)就不足為怪了。這是一個(gè)大發(fā)展大變革的年代，媒體要引領(lǐng)時(shí)代、做弄潮兒，首先要有擔(dān)當(dāng)，不被社會(huì)積弊所左右，不為利益誘惑所驅(qū)使。媒體進(jìn)入市場(chǎng)、參與競(jìng)爭(zhēng)是必然的，但越是在這種狀況下，越需要認(rèn)真考慮如何處理經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的關(guān)系問(wèn)題。

記者：信息社會(huì)和全球化時(shí)代，新聞媒體的角色和作用毋庸置疑。在中國(guó)全面深化改革與依法治國(guó)新時(shí)期，媒體責(zé)任的重中之重是什么？

郭慶光：從中共十八大到十八屆三中全會(huì)、四中全會(huì)，我國(guó)正開(kāi)啟改革的新時(shí)代。媒體，尤其是主流媒體應(yīng)當(dāng)更加振奮有為，秉持新聞職業(yè)精神，報(bào)道國(guó)家大勢(shì)和社會(huì)真相，反映民眾呼聲，展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)采，傳播正能量，弘揚(yáng)核心價(jià)值觀?？傊?，要堅(jiān)守信念，為改革、開(kāi)放、發(fā)展和中國(guó)社會(huì)的全面進(jìn)步營(yíng)造積極向上的輿論場(chǎng)，服務(wù)公眾福祉，為時(shí)代放歌，為理想放歌。

媒介融合時(shí)代公眾應(yīng)有更高的媒介素養(yǎng)

記者：2014年被稱為“媒體融合”元年，但對(duì)媒體融合現(xiàn)狀人們觀點(diǎn)不一。

郭慶光：從信息傳播的角度看，媒體融合是一個(gè)歷史過(guò)程。早期的傳播媒介是按照功能分類分散獨(dú)自發(fā)展的，數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后，為媒體融合發(fā)展提供了充足的條件。媒體融合是一場(chǎng)深刻的革命，它不僅涉及技術(shù)問(wèn)題、理念問(wèn)題，還涉及到體制問(wèn)題。今天，媒體融合被提升到黨和國(guó)家戰(zhàn)略的高度，原因之一就是在媒介融合的過(guò)程中，還需要破解許多體制機(jī)制的難題。媒體深度融合是新事物，對(duì)新事物缺乏認(rèn)知、安于傳統(tǒng)現(xiàn)狀、一些媒體人不愿搞媒介融合，如此狀況許多環(huán)節(jié)就很難推動(dòng)。因此，媒體深度融合必須伴隨著體制的深度改革，這是推進(jìn)媒介融合需要解決的關(guān)鍵問(wèn)題。

記者：傳媒，特別是傳統(tǒng)主流媒體對(duì)媒體融合有一種焦慮。

郭慶光：一是對(duì)體制上需要改革的焦慮，二是對(duì)融合不利、現(xiàn)實(shí)發(fā)展受制約的焦慮。前者剛才談到了。后者的問(wèn)題很客觀，比如：傳統(tǒng)媒體總體收入雖然這幾年仍呈增長(zhǎng)趨勢(shì)，但增速明顯減緩，像電視、報(bào)紙等表現(xiàn)特別突出；還有就是人才的流失。面對(duì)這種局面，傳統(tǒng)媒體人很感困擾。

記者：發(fā)達(dá)國(guó)家也存在這種情況嗎？

郭慶光：發(fā)達(dá)國(guó)家的媒介融合也在進(jìn)行。技術(shù)進(jìn)步必然推動(dòng)媒介融合，一些傳統(tǒng)傳播方式與渠道逐步衰退甚至消亡，這是必然的過(guò)程。但是我覺(jué)得，發(fā)達(dá)國(guó)家的媒介融合并沒(méi)有“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”“隍惶然不知所從”的感覺(jué)。在那里，媒介融合的過(guò)程相對(duì)自然、踏踏實(shí)實(shí)，不是很玄的事情。

在西方，新媒體消費(fèi)是要收費(fèi)的?！都~約時(shí)報(bào)》最初嘗試的就是電子版收費(fèi)：喜歡看報(bào)紙的，你買報(bào)紙去；不喜歡看報(bào)紙的，你來(lái)訂閱我的電子版，推送到你指定的終端，包括移動(dòng)媒體。

在日本，傳統(tǒng)媒體的下滑是非常平緩的，新媒體、社交媒體顯然還沒(méi)有發(fā)展到足以挑戰(zhàn)傳統(tǒng)媒體生存的程度。這里有兩個(gè)原因：一是媒體版權(quán)管理非常嚴(yán)格，即便在媒體集團(tuán)內(nèi)部也是如此。像朝日新聞網(wǎng)，它不能全文刊載《朝日新聞》報(bào)紙上的內(nèi)容，網(wǎng)站上內(nèi)容都是索引式的，一個(gè)標(biāo)題，發(fā)生了什么事，具體了解詳見(jiàn)哪一天報(bào)紙第幾版。網(wǎng)站比較快，又可以24小時(shí)運(yùn)作，報(bào)紙畢竟有截稿時(shí)限。這樣，網(wǎng)站預(yù)告，吊起讀者胃口讓你第二天買報(bào)紙。相比之下，我國(guó)媒體版權(quán)保護(hù)意識(shí)非常薄弱，自己投入大量人力、物力、資金做出的新聞和資訊產(chǎn)品通常被別人無(wú)償或接近無(wú)償使用，投入和產(chǎn)出不成比例，‘‘人不敷出”自然就影響到可持續(xù)發(fā)展。嚴(yán)格地說(shuō)，新聞媒體屬于內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，不嚴(yán)格保護(hù)版權(quán)就實(shí)現(xiàn)不了經(jīng)濟(jì)效益。另一個(gè)原因，是他們?cè)趲资甑倪\(yùn)作中，未雨綢繆，培養(yǎng)了_一代又一代的、相對(duì)忠實(shí)的擁護(hù)群體。日本新聞協(xié)會(huì)下設(shè)一個(gè)新聞教育學(xué)會(huì)，這是一個(gè)基金會(huì)，專門(mén)面向中小學(xué)生的，主要是在高中、初中、小學(xué)當(dāng)中搞新聞素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)教育。

記者：從小培養(yǎng)公民的媒介素養(yǎng)。

郭慶光：這是它的一個(gè)重要職能，經(jīng)常組織青少年活動(dòng)，讓小孩從小當(dāng)個(gè)小記者、小編輯，做個(gè)小播音員、小主持人，做一份小報(bào)紙或者力—制、電臺(tái)，等等。它的初衷，就是培養(yǎng)兒童對(duì)媒體的親近感，接觸報(bào)紙，長(zhǎng)大以后他就會(huì)天天看報(bào)，從而不必?fù)?dān)心讀報(bào)的人群突然大面積流失。

記者：讓公眾從小就有對(duì)媒體消費(fèi)的黏性。

郭慶光：對(duì)，所以日本的年輕人不像我們有了手機(jī)就不看報(bào)紙、不聽(tīng)廣播，甚至電視節(jié)目都不看了。多元化的媒體接觸才會(huì)使你對(duì)社會(huì)環(huán)境變化有一種平衡、客觀的感覺(jué)，過(guò)度依賴某一特定媒體，必然會(huì)對(duì)社會(huì)有一種認(rèn)知偏差。日本的年輕人通常認(rèn)為各類媒體有各自的價(jià)值，并不認(rèn)為手機(jī)可以取代所有媒體的功能。

中國(guó)的新媒體消費(fèi)熱、碎片化閱讀成為時(shí)尚恐怕跟社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們擔(dān)心落伍的心態(tài)大有關(guān)系，跟公眾的媒介素養(yǎng)不足也有關(guān)系。然而，系統(tǒng)性思維、系統(tǒng)性知識(shí)、對(duì)社會(huì)環(huán)境變化的平衡認(rèn)知，還是要通過(guò)包括閱讀經(jīng)典書(shū)籍在內(nèi)的多媒體接觸才能獲得，這可以說(shuō)是從公眾媒介行為、媒介素養(yǎng)角度而言的另—種“媒體深度融合”。

傳播學(xué)之于中國(guó)的意義：改變了社會(huì)話語(yǔ)體系

記者：新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，普通國(guó)人的媒介素養(yǎng)可以說(shuō)是從無(wú)到有，提升到現(xiàn)有水平已經(jīng)很不容易了。

郭慶光：這是一個(gè)歷史眭的跨越，就像其他領(lǐng)域一樣，是隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、開(kāi)放程度加深而自然產(chǎn)生的一個(gè)變化。新聞教育的普及和傳媒業(yè)的發(fā)展是提升社會(huì)大眾媒介素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)與支撐，同時(shí)兩者也相互促進(jìn)。

不過(guò)，公眾媒介素養(yǎng)的不足在許多事件中都有反映，有兩個(gè)新媒體傳播事件可以佐證。

2014年，有一個(gè)外國(guó)人撞倒中國(guó)老太太的事件在網(wǎng)絡(luò)上傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。一開(kāi)始說(shuō)老太太故意碰瓷兒，引得網(wǎng)民和輿論大罵國(guó)人素質(zhì)低下，很快又證明事實(shí)是老外撞倒老太太，想逃脫。還有一個(gè)女子在商場(chǎng)跳樓事件：起初，那位女子的遭遇很是引起不少人同情，后來(lái)證實(shí)有人在背后策劃，以引發(fā)社會(huì)關(guān)注和轟動(dòng)效應(yīng)。這兩個(gè)事件一方面說(shuō)明公眾特別是網(wǎng)民面對(duì)碎片化傳播，情緒難免起起伏伏，另一方面說(shuō)明，碎片化傳播本身存在缺陷。要揭示和還原事實(shí)真相，還是需要系統(tǒng)性報(bào)道，而這正是傳統(tǒng)媒體的強(qiáng)項(xiàng)。同時(shí)，還表明，我們的媒體消費(fèi)還不夠成熟。再有，不管是傳統(tǒng)媒體還是新媒體，都應(yīng)該有更負(fù)責(zé)任的報(bào)道方式，要弄清事實(shí)再報(bào)道，不能僅僅為了博取點(diǎn)擊率或受眾關(guān)注度而浮光掠影或斷章取義地片面報(bào)道，或故意去誘導(dǎo)甚至誤導(dǎo)受眾。

記者：傳媒人的新聞專業(yè)素養(yǎng)和責(zé)任意識(shí)還應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步提高，要恪守社會(huì)責(zé)任和真相第一的原則。

郭慶光：是的。美國(guó)新聞理論學(xué)家比爾·科瓦齊有兩本書(shū)很著名：《新聞的十大原則》和《模糊：信息超載時(shí)代如何接近真相》。前者梳理了新聞事業(yè)數(shù)百年形成的專業(yè)精神和專業(yè)理念，強(qiáng)調(diào)了這些精神和理念在新媒體時(shí)代彌足珍貴。后者主張?jiān)谶@個(gè)信息泛濫時(shí)代更要嚴(yán)格去追求事實(shí)的真相，其中提到幾種類型的新聞生態(tài)：—種是經(jīng)典的遵循著新聞專業(yè)主義原則的客觀報(bào)道，或者追求語(yǔ)境完整的報(bào)道，即搞清楚來(lái)龍去脈之后再報(bào)道。第二種實(shí)際上就是我們所講的，以時(shí)效為第一追求的碎片化新聞報(bào)道。他認(rèn)為這不是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代才有，而是從電視新聞直播開(kāi)始就產(chǎn)生了的。第三種是屬于特殊利益群體的單新聞視野的報(bào)道。這主要是指有資本介入的新聞報(bào)道。第四種則是打著新聞報(bào)道旗號(hào)，實(shí)則從事意識(shí)形態(tài)宣傳的“新政黨媒體”。新聞傳播的生態(tài)如此復(fù)雜，不僅要求專業(yè)媒體要把“新聞核實(shí)”作為突出重要的職責(zé)，而且也要求公眾對(duì)各種背景的新聞信息要有基本的判斷能力。

記者：中國(guó)傳媒業(yè)雖然出現(xiàn)了一些這樣那樣的問(wèn)題，但是，成就有目共睹。其中，新聞教育功不可沒(méi)。

郭慶光：對(duì)。新聞學(xué)我們很早就有，近代以來(lái)報(bào)業(yè)開(kāi)始興盛，一批著名報(bào)人帶著救國(guó)濟(jì)世的新聞理想成為中國(guó)新聞事業(yè)的先驅(qū)，其中還誕生了一批最早的馬克思主義者，如李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等。

但是傳播學(xué)登陸中國(guó)本土則較晚，是在上世紀(jì)70年代末與改革開(kāi)放同時(shí)起步的，并隨著改革開(kāi)放的深入、傳播技術(shù)革命和社會(huì)信息化進(jìn)程的提速，而不斷地?cái)U(kuò)大社會(huì)影響，從學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系融入到媒體話語(yǔ)體系、文化話語(yǔ)體系、經(jīng)濟(jì)話語(yǔ)體系、市場(chǎng)話語(yǔ)體系、社會(huì)生活話語(yǔ)體系甚至政治話語(yǔ)體系當(dāng)中。話語(yǔ)體系的改變，意味著思維和觀念的變革，這種變革自然會(huì)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)程產(chǎn)生巨大影響。有人曾經(jīng)問(wèn)我，傳播學(xué)作為一種舶來(lái)品，對(duì)中國(guó)傳播學(xué)、對(duì)中國(guó)新聞業(yè)乃至社會(huì)的發(fā)展起到了什么作用？我的回答是：傳播學(xué)對(duì)中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步功莫大焉——它改變了中國(guó)社會(huì)的話語(yǔ)體系，并成為主流政治話語(yǔ)體系的一部分。遠(yuǎn)的不說(shuō)，你可以做一些量化研究：黨的十七大、十八大報(bào)告以及黨和政府的重要文件文字中，有多少屬于、源于傳播學(xué)的術(shù)語(yǔ)。這個(gè)作用還不大嗎？

記者：我們有人對(duì)外來(lái)的東西常常持一種懷疑和否定的態(tài)度。

郭慶光：判斷一門(mén)學(xué)問(wèn)或一種事物對(duì)我國(guó)社會(huì)的發(fā)展是否有價(jià)值，需要有一個(gè)過(guò)程。以是否“外來(lái)”為唯一取舍標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)異于劃地為牢，把自己束縛起來(lái)。上世紀(jì)90年代初我回國(guó)后講傳播學(xué)，不少學(xué)生覺(jué)得我是在講“天書(shū)”：學(xué)術(shù)詞匯生僻，離中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)又遠(yuǎn)，學(xué)了有什么用？但沒(méi)過(guò)幾年，情況有了變化，不少到媒體工作的畢業(yè)生回來(lái)特別提到傳播學(xué)對(duì)他們工作的實(shí)際價(jià)值。傳播學(xué)的生命力和影響力，在于它的科學(xué)性和人世性，它不是抽象的玄學(xué)，而是科學(xué)地闡釋現(xiàn)實(shí)的社會(huì)過(guò)程、社會(huì)現(xiàn)象和人的傳播行為。二十多年過(guò)去了，傳播學(xué)成了社會(huì)的顯學(xué)，特別是對(duì)中國(guó)社會(huì)信息傳播和政治生活的影響是那么深刻、廣泛。你看，從這些年來(lái)許多政策的發(fā)布、領(lǐng)導(dǎo)人的講話，特別是政府發(fā)布的各種皮書(shū)中，傳播學(xué)的語(yǔ)匯和理論已經(jīng)被大量而普遍地應(yīng)用，甚至在商務(wù)談判和人際交往中，傳播理論也在發(fā)揮作用……這在二十多年前是不敢想象的。

記者：您所著的那本經(jīng)典教材《傳播學(xué)教程》影響著一代又一代新聞傳播學(xué)子。據(jù)一家機(jī)構(gòu)對(duì)改革開(kāi)放30年“最有影響力的學(xué)術(shù)著作”的排名研究，這本書(shū)在新聞傳播學(xué)科排名第三、在圖書(shū)情報(bào)等若干學(xué)科進(jìn)入了“十大”。聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在準(zhǔn)備出第三版了。

郭慶光：當(dāng)時(shí)也沒(méi)想到傳播學(xué)對(duì)中國(guó)社會(huì)變革的影響這么大。至今應(yīng)當(dāng)說(shuō)，我們還沒(méi)有完全形成中國(guó)自己的傳播學(xué)體系，傳播學(xué)作為一個(gè)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有正能量的建設(shè)性學(xué)科任重而道遠(yuǎn)。不過(guò)，相信隨著中國(guó)社會(huì)和中國(guó)新聞傳播事業(yè)的發(fā)展，中國(guó)的信息傳播格局將會(huì)呈現(xiàn)出新的變化，中國(guó)社會(huì)的信息傳播和言論狀況也會(huì)不斷有新的變化。只要我們尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律，順應(yīng)潮流，我們的新聞事業(yè)就—定能夠?qū)崿F(xiàn)新的目標(biāo)。由此，新聞傳播教育和學(xué)科建設(shè)真的是永遠(yuǎn)在路上。這需要業(yè)界和學(xué)界攜手合作，共同努力。