王丹丹　王賓

【摘 要】伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，微信、微博、微小說、微電影、微旅行、微商等已經(jīng)悄然來臨，顯然我們已經(jīng)進(jìn)入了微時(shí)代。我們所生活的環(huán)境就是微客觀環(huán)境，尤其是接受新鮮事物能力比較強(qiáng)的大學(xué)生，每天討論更多的是微信、微博等內(nèi)容，而且這些微話題深受大學(xué)生的喜愛。這種微話題也正潛移默化地改變著當(dāng)代大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活以及他們的內(nèi)心世界。作為引領(lǐng)大學(xué)發(fā)展的旗幟思想政治教育在微時(shí)代到來之際如何更好地發(fā)揮它的優(yōu)勢，對大學(xué)生進(jìn)行更好的思想政治教育，也是各大高校面臨的一個重要課題。

【關(guān)鍵詞】微時(shí)代 大學(xué)生 思想政治教育

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2015.04.033

2013年7月，《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，我國網(wǎng)民規(guī)模較2012年底增加2656萬人，已達(dá)到5.91億?；ヂ?lián)網(wǎng)普及率為44.1%，手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)4.64億。網(wǎng)民中使用手機(jī)上網(wǎng)的人群占比提升至78.5%。而學(xué)生群體是網(wǎng)民中規(guī)模最大的職業(yè)群體，占比為26.8%。我國微博網(wǎng)民規(guī)模為3.31億，較2012年底增長了2216萬，增長7.2%。網(wǎng)民中微博使用率達(dá)到了56.0%，較上年底增加了1.3個百分點(diǎn)。[1]通過這份調(diào)查顯示，微時(shí)代已經(jīng)悄然來臨，尤其是對于大學(xué)生來說，已經(jīng)進(jìn)入微生活。微時(shí)代的到來對高校思想政治教育也提出了一個全新挑戰(zhàn)。2004年12月，教育部、共青團(tuán)中央再次發(fā)文《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校校園網(wǎng)絡(luò)管理工作的意見》強(qiáng)調(diào)：“校園網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和普及，拓展了思想政治教育工作的新途徑，為加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育帶來了新機(jī)遇……，各高校應(yīng)主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)新陣地，牢牢把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主動權(quán)”[2]

一、微時(shí)代下開展大學(xué)生思想政治教育的優(yōu)勢

（一）微時(shí)代思政教育提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情

一直以來，雖然很多高校和教師在思想政治領(lǐng)域不斷的進(jìn)行探索與革新，但是思想政治理論課的教學(xué)從整體上仍然沒有改變“粉筆加黑板”這種古老的教學(xué)狀況，在這樣一種傳統(tǒng)的模式下進(jìn)行上課，難免會使學(xué)生的認(rèn)知水平受到限制，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情不高，因此在思想政治理論課上也往往會出現(xiàn)學(xué)生上課睡覺、看課外書及交頭接耳現(xiàn)象。在各種情況下給同學(xué)們講述純理論的思想政治教育內(nèi)容，會使得教學(xué)缺乏活力和生機(jī)，一堂課下來死氣沉沉，學(xué)生學(xué)習(xí)效果不大，教師講課效果不佳。隨著微時(shí)代的到來，在教學(xué)中思政教師可以借助聲音、圖像、音頻、視頻創(chuàng)建出與課堂相吻合的一些情景，在設(shè)定的情景中進(jìn)行思政理論教學(xué)能夠提高同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性，誘發(fā)他們的好奇心，從而使得枯燥乏味的思想政治理論教學(xué)變得生動化、活潑化。通過這種方式進(jìn)行思想政治教學(xué)，同學(xué)們對于思政教育的學(xué)習(xí)熱情也會通過微時(shí)代慢慢被激發(fā)出來。

（二）微時(shí)代思政教育拉近了師生之間的感情

人是有感情的動物。大學(xué)階段學(xué)生的世界觀。人生觀、價(jià)值觀基本形成，大學(xué)生的情感系數(shù)在此階段也基本穩(wěn)定。但是鑒于思想政治理論課本身的一些特性比如理論性強(qiáng)，內(nèi)容單一等也使得思政教師與學(xué)生之間的距離始終存在。這種師生間的距離不僅表現(xiàn)于課堂，同時(shí)也體現(xiàn)在課下。微時(shí)代的到來改變了這種現(xiàn)象，微時(shí)代為師生創(chuàng)造了一種平等的、輕松愉快的交流平臺，大學(xué)生完全不用局限于課本上的知識，可以根據(jù)自己的興趣和愛好來選擇他們喜歡的內(nèi)容，這樣就調(diào)動了他們學(xué)習(xí)的熱情，從而拉近了師生之間的感情。這種交流不僅體現(xiàn)于思政內(nèi)容領(lǐng)域，同時(shí)也體現(xiàn)為思政內(nèi)容之外的微博、微信交流，伴隨著師生感情的拉近，思政教育的教學(xué)效果表現(xiàn)的也更為凸出。

（三）微時(shí)代思政教育有助于提高學(xué)生的思想政治覺悟

思想政治課堂的教學(xué)不只在于課堂上給每位學(xué)生傳授了多少思想政治教育理論知識，更多的在于通過這堂的思政理論教學(xué)提高了學(xué)生多少思想政治覺悟和大學(xué)生的道德水平。整節(jié)課如果只靠教師的說教和純粹的理論知識灌輸是及難完成這個任務(wù)的。微時(shí)代介入學(xué)生的思想政治理論教育課，這樣就為學(xué)生的政治理論知識轉(zhuǎn)化為他們的思想政治覺悟架起了一座橋梁。創(chuàng)設(shè)一定符合教學(xué)要求的情景，在情景中提高學(xué)生的求知熱情，是大學(xué)生思想道德水平提高的一種有效途徑。在課堂教學(xué)中通過一些視頻功能、模擬功能，向同學(xué)們展示與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的真實(shí)情景，然后以文字形式提出問題，根據(jù)情景特定的問題引導(dǎo)學(xué)生來思考、去討論，最終促成學(xué)生思想政治覺悟的形成和提高。

（四）微時(shí)代思想政治教育更易融入大學(xué)生生活

道德就是人所選擇的生活方式，道德的基本提問是人應(yīng)當(dāng)如何生活。[3]大學(xué)生的思想政治教育與日常生活緊密相關(guān)，加強(qiáng)生活領(lǐng)域的思想政治教育對于高校思政工作有積極意義。在大學(xué)生日常生活中，他們利用微博、微信等微通信工具進(jìn)行生活交流或?qū)W習(xí)交流已經(jīng)成為他們生活的一種需要。這種需要像吃飯、穿衣一樣是人的物質(zhì)需要那樣。微時(shí)代的這種生活化、高效性和大學(xué)生基于對微博、微信的依賴，使得高校思想政治教育通這一途徑更易走進(jìn)大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活，走進(jìn)大學(xué)生的心靈。例如，針對一些問題大家可以通過微博、微信等平臺進(jìn)行探討、交流思想。在他們的交流中，信息的傳播形式可以是他們感興趣的圖片，或者容易吸引大學(xué)生眼球的微視頻，也可以是有磁力的微音頻。

二、微時(shí)代下的思想政治教育應(yīng)堅(jiān)持的原則

（一）堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生以學(xué)為本的道德責(zé)任感原則

所謂“以學(xué)為本的道德責(zé)任感”是未來德育的目標(biāo)，是要求學(xué)習(xí)者以學(xué)習(xí)為己任，把學(xué)習(xí)看作是自己存在的一部分，可以我在故我學(xué)。這一思想是建立在終身學(xué)習(xí)思想基礎(chǔ)之上的。人是有限性的存在，同時(shí)又是超越性的存在，具有發(fā)展的無限可能性。21世紀(jì)的人才不僅要學(xué)會生存，學(xué)會合作，還必須學(xué)會負(fù)責(zé)。具有合作意識、競爭意識和負(fù)責(zé)精神。微時(shí)代的到來，面對學(xué)習(xí)形式的多樣性、快捷性，使得一些大學(xué)生對于學(xué)習(xí)只停留在某一階段，認(rèn)為對于知識的獲取可以簡單地通過微博、微信等網(wǎng)絡(luò)媒體，而不需要自己坐下來苦心研讀。就像新生報(bào)到的那天交了通知書，似乎就忘掉了自己曾經(jīng)的寒窗苦讀。其實(shí)不然，伴隨著人類物質(zhì)文明的快速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，社會的競爭將更加激烈，學(xué)習(xí)將成為學(xué)習(xí)者自主推動的過程。微時(shí)代的到來不是可以走捷徑偷懶少學(xué)習(xí)，相反而是充分利用他的優(yōu)勢更多更快地學(xué)習(xí)。樹立以學(xué)習(xí)文本的道德責(zé)任感，充分挖掘終身學(xué)習(xí)的這種德育價(jià)值，在大學(xué)生中合理踐行這一德育手段，是21世紀(jì)德育工作者的神圣使命。

（二）堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的原則

微時(shí)代的到來，使得大學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)獲取的知識更為便捷，得到的信息量更大。尤其學(xué)生在做作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，不必苦讀自己的專業(yè)教材，也不必去圖書館查閱大量的資料，僅僅通過互聯(lián)網(wǎng)這一微時(shí)代資源就可以輕而易舉完成相關(guān)任務(wù)。這樣會導(dǎo)致部分大學(xué)生惰性的養(yǎng)成，從而抑制他們的思維創(chuàng)造能力。具有創(chuàng)造性思維能力的人能綜合運(yùn)用多種思維，從多個方向、多種角度去認(rèn)識事物、理解事物。教師在思政教學(xué)中應(yīng)該多鼓勵學(xué)生用發(fā)散性思維和邏輯思維去解決問題。鼓勵學(xué)生大膽地想、勇敢地說，沖破一些固有的條條框框，大膽猜想，大膽假設(shè)，大膽實(shí)踐。而不應(yīng)該把思維僅僅局限于網(wǎng)絡(luò)資源?？梢怨膭顚W(xué)生大膽質(zhì)疑一些現(xiàn)成的科學(xué)理論，勇于探索尚未揭示的事物和規(guī)律，使學(xué)生養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣，培養(yǎng)他們分析事物的能力，這樣在學(xué)生進(jìn)行思想政治理論學(xué)習(xí)時(shí)，給予他們的不是死記硬背的條條框框內(nèi)容，而是重在培養(yǎng)他們的一種能力，一種對于未來世界探索的能力。這也是思想政治教育的目的之一。

（三）堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生在做中學(xué)的原則

信息傳播內(nèi)容微小容易給大學(xué)生帶來一些錯感，從而導(dǎo)致他們誤讀或者錯度一些信息，這些現(xiàn)象的存在使得思想政治教育工作開展困難，由于信息傳播的不是太全面，以及在他們中間對于信息的獲取有錯讀情況的存在，這就極易造成大學(xué)生思想政治領(lǐng)域的混亂。這些不完整的信息傳播，不負(fù)責(zé)任的言論表述，可以說都與主流的思想政治理論相違背，這樣也給大學(xué)生思想政治教育工作者帶來一定挑戰(zhàn)。因此大學(xué)生在學(xué)習(xí)政治理論知識時(shí)應(yīng)該從“聽中學(xué)”，“看中學(xué)”轉(zhuǎn)變到“做中學(xué)”。一般情況下，思想政治理論教師是大學(xué)生在做中學(xué)的引導(dǎo)者和幫助者。比如對于學(xué)生提出的一些問題，教師不必直接給出答案，而是應(yīng)該留出一部分時(shí)間讓他們自己去探究。對于一些學(xué)生的錯誤想法，教師也不應(yīng)該簡單的糾正或者立刻的否定，而是應(yīng)該鼓勵他們親自動手去做，通過自己具體的動手做來驗(yàn)證自己的觀點(diǎn)或者推翻自己的觀點(diǎn)。而不是通過互聯(lián)網(wǎng)看到鋪天蓋地沒有經(jīng)過實(shí)證考驗(yàn)的觀點(diǎn)而人云亦云。另外學(xué)生在做的過程中取得一定的結(jié)果時(shí)，教師因該用積極的語言給予他們表揚(yáng)，讓他們感受到做中學(xué)的快感，從而增強(qiáng)學(xué)生的自信心和求知的動力。

參考文獻(xiàn)

[1]中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心.第32次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告[R].2013.

[2]教育部思政工作司編.加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育重要文獻(xiàn)選編[M].中國人民大學(xué)出版社，2008：395.

[3]魯潔.德育課程的生活論轉(zhuǎn)向——小學(xué)德育課程在觀念上的變革[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2005（9）.