陳艷喆
【摘要】創(chuàng)造性思維是高職藝術(shù)院校學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的最根本的動力,更是每一位藝術(shù)專業(yè)學(xué)生其價值的體現(xiàn)和其成果的體現(xiàn)。因而,對于高職藝術(shù)院校的考生來講,創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)尤為重要。本文主要以高職藝術(shù)院校中音樂專業(yè)的學(xué)生為研究主體,分析了當(dāng)下高職音樂專業(yè)學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)在教學(xué)中存在的問題,并提出了幾點提高高職藝術(shù)院校學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的對策,旨在為提高我國高職院校學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)而提供一些有價值的參考意見。
【關(guān)鍵詞】音樂教學(xué) 創(chuàng)造性思維 培養(yǎng)
我國教育質(zhì)量的不斷提高使得我國的教育制度以及教育方法、思想等多個方面都發(fā)生了不同程度的改變。而最為重要的一個改變就是當(dāng)下的教育倡導(dǎo)的素質(zhì)教育、提倡的是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。而對于高職藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生來講,這一點恰恰是最為重要的一點。然而,在當(dāng)下的高職藝術(shù)院校中,學(xué)校對于學(xué)生的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)雖然在原有的基礎(chǔ)上有了一定的進步,但是仍然有很多的缺點和不足,嚴(yán)重的影響了學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。本文在此以音樂專業(yè)的學(xué)生為研究對象,對這一問題進行了探索。
一、高職音樂專業(yè)學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)在教學(xué)中存在的問題
高職院校在其發(fā)展的過程中,也越來越意識到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要性。因此,很多院校在教學(xué)要求中也極力的要求要將創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)運用到教學(xué)當(dāng)中去,然而創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)教學(xué)要比一般的傳統(tǒng)教學(xué)難度更高,且我國教育領(lǐng)域在該方面的研究還沒有達到一定的深度,因而,創(chuàng)造性思維教學(xué)存在著多個方面的問題,嚴(yán)重的影響了學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
1.1教師專業(yè)素質(zhì)不高。
創(chuàng)造性思維教學(xué)的應(yīng)用其主體就是教師,并且要求教師要有一定的學(xué)術(shù)水平和科研水平,還要對創(chuàng)造性思維教育有一定的研究。然而,就我國當(dāng)下的高職院校的教師水平來講,還有一定的欠缺。因而,就筆者看來,教師素質(zhì)水平不高是創(chuàng)造性思維培養(yǎng)教學(xué)存在問題的一個主要方面。
1.2教材、教學(xué)內(nèi)容陳舊
創(chuàng)造性思維教學(xué)應(yīng)用需要具有開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的教材,能夠激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引發(fā)學(xué)生深思的教材。而不是一味的講述知識、理論。根據(jù)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),高職藝術(shù)院校使用的教材普遍上來講內(nèi)容較為陳舊,已經(jīng)不能很好的追隨社會發(fā)展的主流思想。
1.3教學(xué)模式不合理
高職院校的音樂教學(xué)通常采取大班授課制,以教師為主體進行教學(xué),其教學(xué)形式大多仍只停留在知識的傳授上,沒有結(jié)合學(xué)生實際,更很少對學(xué)生的實踐活動進行指導(dǎo),從而導(dǎo)致了課堂教學(xué)沉悶,影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效果。
1.4教學(xué)評價單一、標(biāo)準(zhǔn)化
一直以來,高職音樂教學(xué)中教師都將成績作為評判學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),而未能夠結(jié)合學(xué)生實際,其評判有失公允,且其評價內(nèi)容、方式單一,不利于促進學(xué)生全面發(fā)展。
二、提高音樂專業(yè)學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的對策
由上述可知,我國高職藝術(shù)院校,以音樂專業(yè)為代表,在學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的教學(xué)過程中存在著多個方面的問題。同時這些問題的存在對于藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生來講是非常不利的,更加不利于為我國培養(yǎng)大量的藝術(shù)類的人才。筆者在此對創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的教學(xué)提出了幾點對策,希望能夠為這一難題的解決貢獻自己的一份力量。
2.1直觀音樂形象激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
音樂形象是通過音響來表現(xiàn)作曲家的藝術(shù)構(gòu)思,塑造藝術(shù)形象,從而使欣賞者產(chǎn)生聯(lián)想。在鑒賞教學(xué)中,學(xué)生通過聆聽,可以感受到所播放樂曲強、弱、快、慢以及音樂的喜、怒、哀、樂,并能夠想象出音樂表現(xiàn)的情景。若再經(jīng)過教師的講解,就更能夠正確的體會與理解樂曲所表達的情緒、意境。充分了解了作品表達的內(nèi)容后,通過對直觀的音樂形象的感受再引導(dǎo)到對樂曲的感受上,這樣可以活躍課堂氣氛,啟發(fā)學(xué)生想象,同時有利于創(chuàng)造性思維。
2.2創(chuàng)設(shè)情境啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
在課堂教學(xué)中,情境主要是運用語言、畫面、音樂等手段,根據(jù)音樂作品的風(fēng)格情緒和具體內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境,通過藝術(shù)的直觀感知與教師生動的語言描繪,創(chuàng)設(shè)一種為教學(xué)需求服務(wù)、為學(xué)生審美服務(wù)的生動情境。學(xué)生感到親切、輕松、愉快,就能用最大的激情參與到教學(xué)過程中去,變靜態(tài)的音樂吸收活動為動態(tài)的情感音樂表現(xiàn)行為,有利于他們更好地感知、理解音樂,從而實現(xiàn)音樂教學(xué)的情境審美化。
2.3即興創(chuàng)作表演培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
在音樂鑒賞中,可以讓學(xué)生采用節(jié)奏、律動、等方式表達對音樂的理解。通過自填歌詞、創(chuàng)編故事等豐富多采的創(chuàng)造實踐,引導(dǎo)學(xué)生有意識的進行創(chuàng)造性嘗試。即興創(chuàng)作表演是音樂鑒賞教學(xué)的重要組成部分,它不但能夠靈活自如、自由地表達情感,而且有利于發(fā)展學(xué)生敏捷的思維、快速反應(yīng)的能力。由于即興活動屬于即時臨場發(fā)揮,因此即興創(chuàng)作的成果顯得粗糙。但正是這種不成熟的創(chuàng)造,蘊含著豐富的創(chuàng)造精神。音樂訓(xùn)練可賦予我們一種積極想象與創(chuàng)造的激情。所以,培養(yǎng)學(xué)生的音樂即興創(chuàng)作與表演能力是創(chuàng)造性教學(xué)的新舉措嘗試音樂創(chuàng)作是激發(fā)想象力、培養(yǎng)創(chuàng)造力的有效途徑。
高職藝術(shù)院校中的專業(yè)有很多種,但是在教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維基本上都是一樣的。之所以選擇音樂為研究對象,是因為音樂專業(yè)是一個比較有代表性的專業(yè)。而以上也僅僅只是對提高高職院校藝術(shù)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)造性思維的幾個方面的措施,且這些措施研究的也比較淺顯。而僅僅憑借這些措施來提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維水平是遠遠不夠的。因此,對于高職藝術(shù)院校學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)還需要藝術(shù)學(xué)校的教師共同來致力研究。
結(jié)語:綜上所述,高職藝術(shù)院校學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)對于藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展來講有著不可忽視的重要作用。然而,這一重要作用就給藝術(shù)類學(xué)校的教師在教學(xué)中提出了挑戰(zhàn)。而創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的教學(xué)具有一定的難度,需要教師進行精心的研究和準(zhǔn)備,同時還需要教育領(lǐng)域的專業(yè)人士對創(chuàng)造性思維培養(yǎng)方面加大研究力度,要從藝術(shù)學(xué)生出發(fā)、從專業(yè)出發(fā)來對這一問題進行考慮,進而能夠更好的、更有效的解決當(dāng)高職藝術(shù)學(xué)校學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)在教學(xué)中的問題,進而促進高職藝術(shù)院校的發(fā)展,同時也為學(xué)生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
【參考文獻】
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