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        淺談環(huán)境視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)

        2015-05-30 10:48:04羅靈芝
        美術(shù)界 2015年5期
        關(guān)鍵詞:VI設(shè)計(jì)以人為本

        羅靈芝

        【摘要】隨著時(shí)代經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展以及科技的進(jìn)步,人們生活水平不斷提高,越來(lái)越注重視覺(jué)上的感悟和精神上的需求,進(jìn)而對(duì)當(dāng)前的環(huán)境構(gòu)造提出了更好的要求。在環(huán)境視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)中,始終堅(jiān)持以人為本的基本理念,對(duì)于人們的心理需求和心理感受有著極高的重視度。筆者在研究分析環(huán)境視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)的過(guò)程中,首先分析了環(huán)境視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)的基本含義和主要內(nèi)容,其次分析了環(huán)境視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)的基本原則,最后探討總結(jié)了環(huán)境視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)的具體流程。

        【關(guān)鍵詞】環(huán)境視覺(jué)識(shí)別;VI設(shè)計(jì);以人為本

        21世紀(jì)的今天,視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)作為一種新型的VI設(shè)計(jì),主要是借助于視覺(jué)上的因素,結(jié)合人們的心理需求和心理感受,進(jìn)而對(duì)完整個(gè)性化的形象加以塑造。在當(dāng)前環(huán)境的構(gòu)造建設(shè)中,對(duì)于如何做好環(huán)境視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)始終是人們關(guān)注的焦點(diǎn)之一。因此本文對(duì)環(huán)境的視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)進(jìn)行研究有一定的指導(dǎo)性意義。

        一、環(huán)境視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)的基本含義

        在環(huán)境視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)往往有多個(gè)子系統(tǒng)組成,基于設(shè)計(jì)的角度而言,這種環(huán)境視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì),往往有環(huán)境理念識(shí)別、環(huán)境行為識(shí)別以及視覺(jué)識(shí)別三個(gè)部分。環(huán)境視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)主要是采取系統(tǒng)化和組織化的視覺(jué)識(shí)別方案,對(duì)區(qū)域精神、思想以及相關(guān)價(jià)值觀等行為內(nèi)容進(jìn)行傳達(dá),進(jìn)而對(duì)區(qū)域信息加以掌握,有著相對(duì)較強(qiáng)的認(rèn)同感。

        在環(huán)境視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)過(guò)程中,往往是依據(jù)于視覺(jué)信息這一主要的渠道,結(jié)合人們的實(shí)際精神需求和心理需求,將環(huán)境形象的影響力全面提升,進(jìn)而將環(huán)境區(qū)域內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)力顯著增強(qiáng)。

        二、環(huán)境視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容

        在環(huán)境視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)過(guò)程中,不僅僅要做好區(qū)域視覺(jué)識(shí)別符號(hào)的系統(tǒng),同時(shí)也要做好環(huán)境區(qū)域視覺(jué)形象的系統(tǒng)設(shè)計(jì)。

        (一)環(huán)境區(qū)域視覺(jué)識(shí)別符號(hào)的系統(tǒng)設(shè)計(jì)

        在環(huán)境區(qū)域視覺(jué)識(shí)別符號(hào)系統(tǒng)設(shè)計(jì)過(guò)程中,就要對(duì)環(huán)境區(qū)域的重要標(biāo)志和名稱等內(nèi)容進(jìn)行明確,始終保證有著一定的精神意念和精神內(nèi)涵,并做好整個(gè)區(qū)域內(nèi)的一種整體性的象征,在當(dāng)前的圖文組合中,更是依據(jù)于人們的實(shí)際心理需求。在應(yīng)用要素設(shè)計(jì)的過(guò)程中,主要是做好環(huán)境區(qū)域中的總體規(guī)劃,并在建筑布局系統(tǒng)中,做好應(yīng)用要素的合理劃分和設(shè)計(jì)。在結(jié)構(gòu)模式設(shè)計(jì)過(guò)程中,其一元化的結(jié)構(gòu)模式則是借助于相對(duì)統(tǒng)一和相對(duì)集中的設(shè)計(jì),這種一元化結(jié)構(gòu)模式設(shè)計(jì),主要適用于一些面積不大的環(huán)境區(qū)域,并在經(jīng)濟(jì)實(shí)力相對(duì)較差和知名度較低的環(huán)境區(qū)域中有著較大的適用性。多元化結(jié)構(gòu)模式往往有著不同形式的視覺(jué)設(shè)計(jì),對(duì)于環(huán)境不同的區(qū)域往往有著不同的標(biāo)志和設(shè)計(jì)?;旌辖Y(jié)構(gòu)模式不僅僅具備一元化的主要特點(diǎn),同時(shí)也具備多元化結(jié)構(gòu)的基本模式,通過(guò)對(duì)統(tǒng)一標(biāo)志和分區(qū)名稱相結(jié)合的模式加以采用,實(shí)現(xiàn)一種系統(tǒng)設(shè)計(jì)。

        (二)環(huán)境區(qū)域視覺(jué)形象的系統(tǒng)設(shè)計(jì)

        環(huán)境識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)過(guò)程中,對(duì)于環(huán)境區(qū)域視覺(jué)形象區(qū)位設(shè)計(jì)以及其空間結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)而言,主要是結(jié)合人的基本視覺(jué)理論,做好環(huán)境區(qū)域出口通道以及地標(biāo)區(qū)等一些關(guān)鍵性的視覺(jué)區(qū)位設(shè)計(jì),保證有著鮮明的區(qū)域形象。通過(guò)對(duì)區(qū)域形象的地域要素進(jìn)行構(gòu)成,進(jìn)而保證環(huán)境區(qū)域設(shè)計(jì)有著一定的統(tǒng)一性和連續(xù)性。環(huán)境區(qū)域標(biāo)志性景觀形象設(shè)計(jì)過(guò)程中,往往依據(jù)于區(qū)域形象的感知參照系,對(duì)環(huán)境景觀進(jìn)行合理的布局和整合,結(jié)合時(shí)代發(fā)展的主題以及民族精神的基本理念,將環(huán)境地域的鮮明性和人文特性全面地反映出來(lái)。

        三、環(huán)境視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)的基本原則

        伴隨著多元化經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展以及社會(huì)的進(jìn)步,幻鏡視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)同樣也要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的主旋律,在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中,更加注重時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本特色,并做好環(huán)境視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的全面合理設(shè)計(jì)。關(guān)于環(huán)境視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)的基本原則,主要有以下幾個(gè)方面。

        一方面是就要保證有著相對(duì)深刻的構(gòu)思,將區(qū)域本底性全面突出,全面抓住對(duì)區(qū)域識(shí)別的功能特點(diǎn)以及實(shí)際的內(nèi)在需要,并對(duì)區(qū)域題材內(nèi)容充進(jìn)行分的揣摩,將區(qū)域本底性特征進(jìn)行深入挖掘,借助于巧妙的構(gòu)思和精煉的手法,將環(huán)境區(qū)域主題性的基本內(nèi)容全面突出。

        一方面就要保證有著生動(dòng)的形象,將區(qū)域特色性全面突出,在對(duì)視覺(jué)語(yǔ)言構(gòu)造的過(guò)程中,就要保證有著較好的傳播效果,充分地將區(qū)域識(shí)別的、獨(dú)一無(wú)二性的特性全面地體現(xiàn)出來(lái)。

        另一方面就是要保證有著創(chuàng)新性的環(huán)境視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì),在展示環(huán)境區(qū)域發(fā)展活力過(guò)程中,更要體現(xiàn)出環(huán)境區(qū)域標(biāo)志性景觀的特點(diǎn)。

        總而言之,在環(huán)境視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)的過(guò)程中,要始終堅(jiān)持以人為本的基本理念,要始終遵循基本的美學(xué)原則,將人的一種感召力全面體現(xiàn),進(jìn)而將區(qū)域識(shí)別的具體效果傳達(dá)出來(lái)。

        四、環(huán)境視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)的基本流程

        在環(huán)境視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)在實(shí)際的設(shè)計(jì)過(guò)程中,并不是憑空臆造的,視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的設(shè)計(jì),往往需要結(jié)合環(huán)境區(qū)域的實(shí)際特點(diǎn),運(yùn)用現(xiàn)代化先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念,始終堅(jiān)持以人為本的基本內(nèi)涵,并結(jié)合人們的實(shí)際精神需求和心理需求,在當(dāng)前的環(huán)境視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)中,體現(xiàn)出一種全新的環(huán)境視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的一種合理設(shè)計(jì)。關(guān)于環(huán)境視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的設(shè)計(jì),往往有著一定的基本流程,具體體現(xiàn)如下:

        (一)調(diào)查和收集

        在環(huán)境區(qū)域視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)中,要做好環(huán)境區(qū)域標(biāo)識(shí)和相關(guān)景觀的一種視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的設(shè)計(jì),并將人們心中的一種知名度和美譽(yù)度全面提高,深入地調(diào)查分析環(huán)境區(qū)域視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的整體概況,對(duì)所需要的各種資料進(jìn)行整體的收集和整理,并做好區(qū)域形象的基本定位,做好區(qū)域基本理念以及知名度的全面塑造。

        (二)開發(fā)意境美

        對(duì)環(huán)境視覺(jué)意境美開發(fā)的過(guò)程中,要將環(huán)境區(qū)域中的形象關(guān)鍵詞進(jìn)行提煉,并將其轉(zhuǎn)化為一種基本的設(shè)計(jì)概念,在當(dāng)前城市發(fā)展規(guī)劃的設(shè)計(jì)過(guò)程中,就要借助于充分的論證,并將現(xiàn)代化風(fēng)貌的主要特征加以體現(xiàn)。

        (三)作業(yè)的規(guī)范設(shè)計(jì)

        在作業(yè)規(guī)范設(shè)計(jì)的過(guò)程中,要結(jié)合區(qū)域視覺(jué)識(shí)別符號(hào)系統(tǒng)設(shè)計(jì),對(duì)平面進(jìn)行合理的布局和設(shè)計(jì),并在當(dāng)前的區(qū)域視覺(jué)形象的景觀設(shè)計(jì)中,體現(xiàn)出一種三維空間設(shè)計(jì)的特點(diǎn),保證有著具體化的區(qū)域意境設(shè)計(jì)。通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)定稿進(jìn)行專業(yè)性的討論和評(píng)價(jià),進(jìn)而對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)一步的加以完善。

        總而言之,環(huán)境視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)過(guò)程中,更要做好經(jīng)濟(jì)功能以及無(wú)形資產(chǎn)的整體性評(píng)估,并保證方案實(shí)際的設(shè)計(jì)過(guò)程中,對(duì)于區(qū)域發(fā)展產(chǎn)業(yè)政策有著一定的符合性,做好投入產(chǎn)出的綜合性分析,提高環(huán)境視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

        結(jié)語(yǔ)

        隨著時(shí)代經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的設(shè)計(jì)應(yīng)用,不僅僅為環(huán)境的發(fā)展帶來(lái)了較大的綜合效益,同時(shí)也推動(dòng)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。對(duì)于當(dāng)前的環(huán)境視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的設(shè)計(jì)而言,要立足于當(dāng)前,結(jié)合時(shí)代發(fā)展的主旋律,在環(huán)境區(qū)域構(gòu)建規(guī)劃設(shè)計(jì)中,在視覺(jué)語(yǔ)言構(gòu)造的過(guò)程中,就要保證有著較好的傳播效果,充分地將區(qū)域識(shí)別的獨(dú)一無(wú)二性全面地體現(xiàn)出來(lái)。更加注重經(jīng)濟(jì)多元化的和諧性發(fā)展,始終堅(jiān)持以人為本的基本理念,做好經(jīng)濟(jì)效益的綜合性評(píng)估,結(jié)合人們的心理需求和精神需求,保證環(huán)境視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的設(shè)計(jì)有著一定的時(shí)代性、親民性以及實(shí)用性。

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