翟中秀

摘 要：隨著學(xué)漢語(yǔ)的塔吉克斯坦人數(shù)越來(lái)越多，文化沖突也不斷增加。我們逐漸感受到了兩個(gè)國(guó)家的文化交融與沖突。本文就如何避免在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的文化沖突進(jìn)行了系統(tǒng)地探索分析。

關(guān)鍵詞：對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué);文化沖突;塔吉克斯坦

一、塔吉克斯坦的宗教情況

塔吉克斯坦共和國(guó)位于中亞?wèn)|南部，東與中國(guó)新疆接壤。塔吉克斯坦是個(gè)宗教傳統(tǒng)深厚的國(guó)家，大多數(shù)居民信奉伊斯蘭教，穆斯林人口占全國(guó)總?cè)丝诘?6%，其中多數(shù)屬遜尼派，遜尼派占穆斯林人口的85%。塔吉克斯坦的穆斯林有一個(gè)特點(diǎn)：它們不但認(rèn)為自己在文化上屬于伊斯蘭，而且也特別強(qiáng)調(diào)他們傳承了古老的波斯文化，所以是一個(gè)獨(dú)具特色的民族共同體。其余居民也有信奉基督教、猶太教、東正教等。各個(gè)教派教旨各有不同，宗教禁忌也有差別。

二、如何應(yīng)對(duì)文化沖突

文化因素貫穿整個(gè)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程，針對(duì)文化沖突問(wèn)題，建議教師在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中可以采取以下對(duì)策：

第一，教師應(yīng)充分了解和尊重他國(guó)文化。對(duì)外漢語(yǔ)教師不僅要熟悉中國(guó)文化，而且要了解塔吉克斯坦學(xué)生的文化背景。這樣，在教學(xué)中才能理解塔吉克斯坦學(xué)生的母語(yǔ)文化以及他們的思維方式和心里習(xí)慣等，更好地對(duì)塔吉克斯坦學(xué)生進(jìn)行漢語(yǔ)教學(xué)。

第二，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的興趣。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師，對(duì)中國(guó)文化有了興趣，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)就會(huì)事倍功半。相反，讓學(xué)生學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣的東西，結(jié)果往往是事半功倍。許多文化沖突都是由于塔吉克斯坦的留學(xué)生不了解中國(guó)文化而產(chǎn)生的，例如，中國(guó)人講究“禮尚往來(lái)”，一次，一名塔吉克斯坦的留學(xué)生送給自己的老師一個(gè)塔吉克斯坦的工藝品，老師出于禮貌，也送給了學(xué)生一件禮物，這就使得那位塔吉克斯坦的學(xué)生非常不解。所以，要盡量讓學(xué)生了解中國(guó)文化，才能盡可能減少在學(xué)習(xí)生活中的困擾。從而可以更好地學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。

第三，教師應(yīng)對(duì)兩國(guó)文化進(jìn)行適當(dāng)?shù)膶?duì)比分析。對(duì)比分析法是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中一種常用的方法，它可以幫助學(xué)生了解本國(guó)母語(yǔ)文化和目的語(yǔ)國(guó)家文化的異同，有利于讓學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到差異所在，同時(shí)有利于幫助學(xué)習(xí)者克服學(xué)習(xí)上的心理障礙。塔吉克斯坦學(xué)生有他們自己的文化背景，在教學(xué)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生將中塔兩國(guó)文化進(jìn)行對(duì)比，了解兩國(guó)文化的異同，從而更好地了解漢語(yǔ)。

第四，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多閱讀。要激發(fā)學(xué)生閱讀報(bào)刊雜志的興趣，并且積累有關(guān)文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的知識(shí)，尤其應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生讀一些最新的國(guó)內(nèi)國(guó)際動(dòng)態(tài)，與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)代潮流，讓學(xué)生了解當(dāng)今的中國(guó)。此外，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀報(bào)刊文章時(shí)，遇到不懂或者不理解的中國(guó)文化時(shí)，可以自行查閱資料解決，這樣自己解決的問(wèn)題映像會(huì)更深。

第五，教師應(yīng)客觀地對(duì)待文化沖突。教師應(yīng)尊重學(xué)生的文化，客觀地看待跨文化交際中出現(xiàn)的文化沖突，不要戴著有色眼鏡。教師在課堂教學(xué)中起非常重要的作用，教師會(huì)引導(dǎo)著學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)，所以，教師首先要端正自己對(duì)文化沖突的態(tài)度，要把它當(dāng)做是跨文化交際中的一個(gè)過(guò)程，而不是對(duì)待其他文化的偏見(jiàn)。

總之，文化因素是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)重要組成部分。對(duì)外漢語(yǔ)教師要明確教外國(guó)人說(shuō)漢語(yǔ)不僅僅是教授語(yǔ)言知識(shí)，更要讓留學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)文化中精華和優(yōu)秀的成分。這就需要對(duì)外漢語(yǔ)教師提升自己的素質(zhì)，讓學(xué)生通過(guò)了解中國(guó)文化的方法來(lái)消除學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)中的心理障礙，更好地適應(yīng)在中國(guó)的學(xué)習(xí)環(huán)境，并且有效地提高教學(xué)質(zhì)量。

三、跨文化交際在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的重要性

在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，留學(xué)生常常因?yàn)槲幕町惗鴰?lái)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的“負(fù)遷移”。剛來(lái)中國(guó)的塔吉克斯坦留學(xué)生常常不能適應(yīng)中國(guó)的生活，除了語(yǔ)言不通以外，更重要的是文化因素的影響。因?yàn)槲幕牟煌瑢?dǎo)致中塔兩個(gè)的心理思維方式不同，價(jià)值觀也有所不同。所以，一定要重視跨文化交際在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中所起的作用。跨文化交際關(guān)鍵是要理解和尊重他國(guó)文化，與學(xué)生之間建立信任關(guān)系。掌握和熟悉其語(yǔ)言和文化背景，了解他們可以提及以及不愿意提議的范圍。如塔吉克斯坦學(xué)生大部分都是穆斯林，對(duì)飲食非常注意。所以，對(duì)外漢語(yǔ)教師在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中就應(yīng)該重視這一點(diǎn)，尊重學(xué)生的飲食習(xí)慣，從而增進(jìn)彼此間的信任感，成功地進(jìn)行跨文化交際。

四、結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)今的大環(huán)境下，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)已經(jīng)不單單是進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)，更多的是要進(jìn)行文化上的教學(xué)。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)“首先是一個(gè)跨文化交際的行為，其次才是一個(gè)教授漢語(yǔ)的行為?！痹趯?duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，文化的沖突和碰撞是不可避免的。所以，我們要承認(rèn)這種文化的差異性，認(rèn)同文化的多元性。塔吉克斯坦的文化與中國(guó)文化有著很大的不同，我們要做到在尊重他國(guó)文化，理解他國(guó)文化的基礎(chǔ)上，具備跨文化交際的技巧，讓留學(xué)生可以更好地了解中國(guó)，尤其是了解中國(guó)的文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]賈玉新.跨文化交際學(xué)[M].上海外語(yǔ)教育出版社，1997.

[2]呂必松.對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)（ 講義）[M].北京：北京語(yǔ)言學(xué)院出版社，1991.

[3]劉珣.對(duì)外漢語(yǔ)教育學(xué)引論[M].北京：北京語(yǔ)言大學(xué)出版社，2000.

[4]唐德根.跨文化交際學(xué)[M].長(zhǎng)沙：中南工業(yè)大學(xué)出版社，2000.