王平　閆卉

摘 要：當下，我國青少年尚武精神嚴重缺失，面對青少年尚武精神嚴重缺失的警示，重塑其尚武精神已極具重要性，可以從以史為鑒、文化熏陶；體育為本、精武強能；立足軍訓(xùn)、國防教育三個方面來重塑青少年的尚武精神。

關(guān)鍵詞：青少年；尚武精神；重塑；對策

天下雖安，忘武必危。青少年承載著國家的建設(shè)和社會主義事業(yè)的傳承，他們的精神狀態(tài)，直接關(guān)乎到祖國的未來，其重要性不言而喻。當下青少年尚武精神嚴重缺失，面對這一嚴重警示，重塑青少年的“尚武精神”，已成為一個我們面對的重大時代課題。

根據(jù)尚武精神在青少年群體中缺失的原因和青少年本身的特點，本文認為可以從以史為鑒、文化熏陶，體育為基、精武強能，立足軍訓(xùn)、國防教育三個方面來鑄造和重塑青少年的尚武精神。

一、以史為鑒，文化熏陶，喚醒尚武精神

（一）反思歷史教訓(xùn)，激揚尚武精神

歷史是最好的教科書，通過歷史，讓青少年勿忘國恥，牢記國殤，引導(dǎo)青少年居安思危，強化憂患意識和國家利益至上的觀念。中華民族涌現(xiàn)出太多的英雄兒女，他們表現(xiàn)出的尚武精神再是明顯不過：他們當中堅毅有智、挽救國家民族于存亡之際者有之；馳騁沙場，為保家衛(wèi)國而馬革裹尸者有之；威武不屈，為捍衛(wèi)正義和信念而殺身成仁者有之；近代為中國爭取國家獨立、民族解放，誓死不當亡國奴，流凈最后一滴血也要同敵人斗爭到底者更是數(shù)不勝數(shù)。這些英雄人物和英雄事跡，都是激揚青少年尚武精神的最為鮮活的例子和精神財富。

（二）扎根傳統(tǒng)文化，熏陶尚武精神

尚武精神是深深扎根在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中的，二者互相薰陶且彼此影響。雖然中國傳統(tǒng)文化中長期形成的重文輕武、學而優(yōu)則仕的思想，確實對尚武精神是一種抑制，對此我們要批判的繼承，但是，華夏五千年文明，我們有威武雄渾、謳歌正義，倡導(dǎo)和平的詩歌、散文、小說等各類包含尚武精神的文學作品，我們有各門各派、強健體魄、修身養(yǎng)性的武術(shù)功夫；我們更有千百年人民群眾在生活中踐行尚武精神所總結(jié)凝練出來的“武德”等等，這些都是可以成為熏陶青少年尚武精神積極的傳統(tǒng)文化元素，將青少年尚武精神培育工作扎根于中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中，是不可或缺的。

二、體育為本，精武強能，踐行尚武精神

（一）加大體育資金投入，落實體育教學監(jiān)督

要改變學生體質(zhì)下降的現(xiàn)狀，就要加大體育資金投入的比重，切實改善學校體育的場地和設(shè)施，創(chuàng)建良好的運動環(huán)境。此外，還應(yīng)加大體育老師培訓(xùn)的資費，先進的體育理念需要學習和傳播，就必須第一時間讓老師知曉，更好的傳遞給學生。硬件水平和師資力量上去了，對學校體育落實情況的監(jiān)管，更是重中之重，不能讓體育政策、法規(guī)形同虛設(shè)，對于隨意占用體育課、刻意剝奪學生正常的體育運動時間，國家相關(guān)各級部門應(yīng)加大監(jiān)督，讓這些政策法規(guī)切實得以實施，同時，學生當自覺維護自己的權(quán)益，對學校隨意占用體育課的做法當依法維護，這樣，通過自查與互查的方式，形成一個良好的實施監(jiān)督體系。

（二）加強體育素質(zhì)評估，加強課外體育鍛煉

按照素質(zhì)教育的要求，建立青少年身體發(fā)展水平和體育素質(zhì)的評估制度，包括評估指標、評估方法和標準，并納入教育質(zhì)量評估體系[1]，將體育考評成績直接同升學、評優(yōu)等與學生切身利益相掛鉤，這樣雖然逃不出應(yīng)試教育的桎梏，但是卻是短時間里提升學生體質(zhì)的最有效的措施，但也必須有一個良好的疏導(dǎo)，久而久之，讓鍛煉健身成為青少年的新常態(tài)。再者，這還是個很好的激勵措施，可以刺激學生走出宿舍，走下網(wǎng)絡(luò)，走向操場，如此不僅進行了體育鍛煉，還增進了其與人相處，感知社會的能力，潛移默化的培養(yǎng)了尚武精神。

三、立足軍訓(xùn)，國防教育，鑄造尚武精神

（一）明確軍訓(xùn)目的，樹立民族自強的意識

軍訓(xùn)的目的是通過嚴格的軍事訓(xùn)練提高學生的政治覺悟，激發(fā)愛國熱情，發(fā)揚革命英雄主義精神，培養(yǎng)艱苦奮斗，刻苦耐勞的堅強毅力和集體主義精神，增強國防觀念和組織紀律性，養(yǎng)成良好的學風和生活作風，掌握基本軍事知識和技能[2]。這無不體現(xiàn)出尚武精神！要樹立青少年學生的尚武精神，就必須同民族自強意識聯(lián)系起來，最有效的途徑就是對其進行軍事訓(xùn)練。通過軍訓(xùn)，對其進行同尚武精神一以貫之的愛國主義、憂患意識、民族自強意識和意志品質(zhì)等的教育，激發(fā)他們強烈的民族自強意識，并通過他們強大的帶動和傳播作用，推動全民尚武精神的踐行，使中華兒女樹立起“天下雖安，忘武必?！钡膰烙^念，在踐行尚武精神過程中切實樹立自強的民族意識。

（二）加強國防教育，提高忘戰(zhàn)必危的警惕

重塑青少年尚武精神，則必須要加強其的國防意識，提高他們的國防觀念。如果不對青少年進行必要的國防教育，提高他們忘戰(zhàn)必危的警惕，這將會極大影響他們的全面發(fā)展，因此，要全面增強學生的憂患意識，在國防教育中要講清影響國家安全的重點問題，更要注意從戰(zhàn)略布局、天下大勢上講明白憂患的源頭；說明白霸權(quán)主義和強權(quán)政治的本質(zhì)，以及各種現(xiàn)實的和潛在的威脅；講清在看不到戰(zhàn)火的年代里，戰(zhàn)爭的危險從未有消除，而是隨著國際形勢的發(fā)展而越發(fā)的緊迫，喪失警惕將會導(dǎo)致中華民族再一次遭受新的災(zāi)難[3]。從而使青年學生樹立強烈的憂患意識和樹立尚武精神的內(nèi)在動力。

（三）創(chuàng)新國防教育，注重培養(yǎng)的方式方法

國防教育和尚武精神的培養(yǎng)，不能太過于死板，亦要注重培養(yǎng)的方式方法。國防教育因“文武結(jié)合”。

“文”便是要上好軍事理論課。首先，在軍事理論的教育上，應(yīng)該運用多媒體，將網(wǎng)絡(luò)教學、多媒體教學和傳統(tǒng)課堂上課緊密的結(jié)合起來，實現(xiàn)現(xiàn)代和傳統(tǒng)結(jié)合式教學；第二，組織青少年開展多種多樣的國防和尚武的征文、演講、演出比賽；第三，組織青少年觀看能夠提升軍事素養(yǎng)、傳播正能量的電影等文藝演出；第四，要注重學習最新國內(nèi)外國防、軍事動態(tài)的學習，將國防教育貫徹到平時的日常生活中去。

“武”便是要在實踐中學習軍事技能。這最突出的便體現(xiàn)在軍訓(xùn)的開展形式上，軍訓(xùn)不能只單純的學習站軍姿等傳統(tǒng)的軍事素質(zhì)，真正的軍訓(xùn)當從難從嚴、從實戰(zhàn)的要求出發(fā)演練，要將“槍械操作、實彈打靶、野外求生、災(zāi)難應(yīng)急、安全救護”之類的實用軍事技能納入其中；再者，學校的軍事課的考核也必須在條件允許的情況下，從單兵思維、意志、作風、體能等多角度進行全面考核；最后，當注重學校同地方軍隊武裝的交流，在不違反規(guī)定的情況下，讓青少年進軍營，設(shè)身處地的感受軍人的血性和亮劍精神，鑄就“尚武精神”。（作者單位：湖北工業(yè)大學）

參考文獻：

[1] 賴小玉，劉海金，劉尚禮.我國青少年體質(zhì)持續(xù)下降的原因分析及抑制措施[J]，體育學刊，2007年8月第14卷第5期，P127.

[2] 張建新，王若軍.高校新生軍營軍訓(xùn)規(guī)范組織的實踐探討[J]，人力資源管理，2013年7期，P165—P166.

[3] 劉衛(wèi)華，代紅兵.學生軍訓(xùn)與國防意識培養(yǎng)，江西國防教育網(wǎng)，2010-04-16，http：//gfjy.jxnews.com.cn/system/2010/04/16/011354632.shtml.