王建創(chuàng)

不久前，因衛(wèi)青、霍去病從初中歷史中被拿掉引發(fā)社會強(qiáng)烈反響，凸顯了很多民眾對傳統(tǒng)尚武精神回歸的熱切期盼。

一個民族不能沒有英雄，一個國家不能沒有先鋒。尚武精神作為中華民族傳統(tǒng)文化中的重要內(nèi)容，蘊(yùn)含了自強(qiáng)不息的拼搏精神、以進(jìn)為退的哲學(xué)思想和居安思危的憂患意識。中華民族作為世界上最古老的民族之一，歷經(jīng)五千年歷史不斷線，有其深刻的歷史、社會原因，但尚武精神不能不說是其中的一個重要因素?？v觀歷史，凡是具有尚武精神的朝代往往軍事強(qiáng)、國力盛、民族興。

即使在國力衰弱的時候，只要具有尚武精神，也能最大限度地抵抗外侮、保家衛(wèi)國。反之，當(dāng)尚武傳統(tǒng)消減，危機(jī)意識和進(jìn)取精神不在，刀兵入庫、馬放南山之時，就是中華民族衰亡之時。

對于國民而言，要有尚武精神；對于軍人而言，要有戰(zhàn)斗精神。昔日，我們憑借寶貴的尚武精神，贏得了國家尊嚴(yán)、民族獨立和百姓的安居樂業(yè)；如今，久居和平環(huán)境，國民的尚武觀念、軍人的戰(zhàn)斗精神無形中有所弱化退化，必然會對一個國家、民族產(chǎn)生難以估量的危險后果。

一個不大的教科書修改事件，遭到眾多的反對聲，看似讓人始料不及，背后卻反映了當(dāng)前民眾對民族尚武精神缺失的嚴(yán)重關(guān)切和焦慮。這種焦慮是有深厚時代背景的，但解決得好也會產(chǎn)生積極的社會影響。

新時代賦予尚武精神新的時代內(nèi)涵。新時代弘揚(yáng)中華民族尚武精神，不是要黷武好戰(zhàn)、追求霸權(quán)，也不是要開疆拓土、封禪天下，而是要繼承中華民族千百年來積淀下來尚武精神內(nèi)核，包括放眼全球的戰(zhàn)略視野、居安思危的憂患意識，不屈不撓的斗爭精神，永不滿足的進(jìn)取意志，先發(fā)制人的謀略思維和奪取勝利的自信心理，激活、喚醒深藏于國民中間的勇氣、血性，為建設(shè)新時代有中國特色的社會主義偉大事業(yè)勇敢擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗。

弘揚(yáng)新時代尚武精神，需要加強(qiáng)中華民族尚武精神傳統(tǒng)教育。在國力今非昔比的今天，精神更不能缺鈣，要在國民中特別是青少年中大力開展革命英雄主義教育，大力培塑尚武精神，在全社會樹立學(xué)習(xí)英雄、尊敬英雄、崇尚英雄的良好氛圍?！?/p>

(作者是武警部隊政治工作部上校)