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        淺析書法藝術(shù)在設(shè)計中的應(yīng)用

        2015-05-30 10:48:04董永祥
        北方文學(xué)·中旬 2015年6期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計應(yīng)用

        董永祥

        摘 要:書法藝術(shù)是中華民族幾千年人民智慧的結(jié)晶,是我國社會主義精神文明的象征。當前,書法在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中已經(jīng)得到了廣泛的應(yīng)用,這對我國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚具有十分重要的意義。本文主要論述了書法在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的運用,希望能夠促進我國當代藝術(shù)的進步。

        關(guān)鍵詞:書法藝術(shù);藝術(shù)設(shè)計;應(yīng)用

        書法藝術(shù)作為我國傳統(tǒng)文化的瑰寶,對當代藝術(shù)設(shè)計提供了新鮮的血液,使我國現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計能夠更加適應(yīng)時代發(fā)展的需求。書法藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用,不僅發(fā)揚和傳承了中國幾千年的文化,更加促進了現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展。

        一、書法在包裝設(shè)計中的應(yīng)用

        伴隨著我國市場經(jīng)濟的發(fā)展,包裝的作用越來越受到人們的關(guān)注。書法藝術(shù)在包裝設(shè)計中有著廣泛的應(yīng)用。包裝的設(shè)計是根據(jù)商品的特征和性質(zhì)進行的,主要表現(xiàn)在兩個方面:首先包裝要吸引消費者的眼球,只有包裝設(shè)計符合大眾消費者的需求,才能引導(dǎo)消費的主流,消費者才能真正購買商品。其次,包裝的設(shè)計要能夠引領(lǐng)當代社會的消費。隨著人們精神需求的增加,購買者在購買商品時要更加注重商品的精神價值,所以,在包裝設(shè)計中要充分融入書法藝術(shù)的精神文化追求,這樣書法藝術(shù)在包裝設(shè)計中的應(yīng)用就能很好的體現(xiàn)。

        企業(yè)要想讓自己的產(chǎn)品在眾多的商品中脫穎而出,就必須設(shè)計出獨居特色的產(chǎn)品包裝。于是,書法藝術(shù)就成了商家設(shè)計產(chǎn)品保證選擇的關(guān)鍵元素。書法元素線條的流動性和靈活性,給產(chǎn)品包裝一種自然的活力與藝術(shù)性,更能在眾多的商品種類中脫穎而出,吸引消費者的目光。

        在產(chǎn)品包裝設(shè)計中采用書法元素也講究方式,不能隨意應(yīng)用。這是由于商品品牌的定位、消費者對產(chǎn)品的需求定位等都不同,使書法藝術(shù)所表現(xiàn)的方式也就有所不同。比如在食品、煙酒等包裝設(shè)計中,要求書法字體要氣勢奔放、筆墨飛濺的藝術(shù)效果,體現(xiàn)字體的蒼勁之美,字里行間還要帶有人文色彩,塑造如詩如畫的意境,讓人體味到隱藏在產(chǎn)品背后的更深層次的文化內(nèi)涵。女性物品包裝設(shè)計的書法講究典雅柔美,男性則要求粗獷豪邁,兒童用品的包裝字體則體現(xiàn)天真活潑等。由此可見,在對在產(chǎn)品包裝設(shè)計中運用書法元素,前提是要充分了解產(chǎn)品的特性以及產(chǎn)品面向的目標消費群體的特性和需求,才能使包裝設(shè)計達到應(yīng)有的效果。

        二、書法在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

        現(xiàn)代社會,中國的書法藝術(shù)已經(jīng)成為美化人們生活和人們對美的欣賞、需求的載體。在室內(nèi)裝飾設(shè)計中,書法藝術(shù)擁有著無限的潛力和作用,一直是室內(nèi)設(shè)計裝飾師們的寵兒。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計裝飾中,合理地運用中國書法藝術(shù)元素,對室內(nèi)設(shè)計裝飾的美感起著十分重要的作用。

        喧囂都市中的人們越來越渴望擁有屬于自己的空間和思想上的一片凈土,他們可以在自己的空間里遠離喧鬧、品味人生,讓心靈得到滿足和安慰。休息空間、娛樂空間和辦公空間應(yīng)運而生。在這些空間中,合理地運用中國書法藝術(shù)進行設(shè)計裝飾,不僅能夠反映居室主人的文化修養(yǎng)和道德涵養(yǎng),更重要的是能夠為居室主人營造出屬于自己的一種古樸、一種優(yōu)雅、一種飄逸。在室內(nèi)設(shè)計中,界面設(shè)計三要素是從點、線、面、體來著手考慮空間布局的。書法中亦然,書法藝術(shù)通過點生線,線生面、面生體的衍生組合來簡單又不脫俗氣地表達設(shè)計空間。比如歷史上著名書法家、被稱為“書圣”的王羲之寫的《蘭亭序》,其書寫的意境、趣味、情感表達都讓世人驚嘆至極,這是文人對書法的一種表達方式。同理,在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中,為了營造自己想要的氛圍,也為了情感的表達和交流,很多文人或喜歡書畫的人都喜歡在自己的居室設(shè)計中增添書法元素的裝飾,或掛幾幅字畫來陶冶情操,或根據(jù)個人興趣愛好用書法元素來點綴室內(nèi)空間的角落,使室內(nèi)充滿人文氣氛,這些都足以看出書法在室內(nèi)裝飾中日益重要的地位。

        三、書法在旅游會計設(shè)計中的應(yīng)用

        旅游會展設(shè)計是旅游會展的靈魂。會展展臺的設(shè)計是對參展商和參展商品形象的綜合反映,其不僅是產(chǎn)品展示的載體,同時還具備廣泛的信息傳播和廣告宣傳的功能。由于信息的快速傳播使人與人之間的距離越來越短,展會業(yè)主和觀眾對會展設(shè)計的整體效果、展示的內(nèi)容和手段期望越來越高,為了吸引參觀者駐足參觀,在最短時間內(nèi)以最快速度讓參觀者了解展出的內(nèi)容,要以觀眾樂于接受的形式表達出來,這就要求會展帶有趣味性、樂趣性與觀賞性。認清會展布置中藝術(shù)設(shè)計的功能作用,把握好參展、辦展策略,對于運用好會展、辦好會展,促進會展業(yè)的健康發(fā)展都具有重要的現(xiàn)實意義。所以在會展的藝術(shù)設(shè)計研究中,創(chuàng)新意識變得越來越重要,如何設(shè)計有藝術(shù)感的會展也成為一種文化的象征。此課題的提出相信對日后所要從事會展設(shè)計的設(shè)計人員能夠提供一定的幫助和參考借鑒價值。

        四、小結(jié)

        書法藝術(shù)經(jīng)過代代傳承和不斷加工創(chuàng)造,已經(jīng)形成了具有中華民族特色的藝術(shù)形式,凝聚了中華民族幾千年代智慧和精華,同時也體現(xiàn)出中華民族所特有的藝術(shù)精神。中國的書法藝術(shù)是一種富于變化的藝術(shù)門類,是一種肌理藝術(shù)表達的最高境界,是人們傳達思想感情的一種最有效途徑。把書法藝術(shù)引入到當代設(shè)計藝術(shù)當中,具有許多重要的意義。我們相信設(shè)計界只要能夠從更加創(chuàng)新的角度去認識傳統(tǒng)書法藝術(shù),把中國特有的漢字書法應(yīng)用到設(shè)計領(lǐng)域,既能夠繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,也能夠促進我國當代設(shè)計的進步。

        參考文獻:

        [1]袁偉靜,楊曉萍.淺析書法藝術(shù)在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用[J].藝術(shù)科技,2014,02:452.

        [2]盧天壯.淺析中國傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代包裝裝潢設(shè)計中的應(yīng)用[J].科技創(chuàng)新與應(yīng)用,2014,16:274.

        [3]范曉麗.淺析書法藝術(shù)在包裝設(shè)計中的應(yīng)用[J].價值工程,2013,15:271-272.

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