曹雪
摘 要:以往當(dāng)我們布置自己的家庭客廳空間時(shí),我們往往會(huì)把電視背景墻設(shè)計(jì)放在首要位置,這一固定的家裝設(shè)計(jì)模式,是源自于人們?cè)谶^(guò)去的生活中對(duì)電視有著較強(qiáng)的依賴作用。然而,隨著信息時(shí)代的多元化發(fā)展,電腦、手機(jī)等新媒體的出現(xiàn),電視在家庭客廳空間的必要性已經(jīng)逐漸弱化。在這樣一個(gè)張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代里,單一的家庭客廳空間已經(jīng)不能滿足人們的需求。因此,我們需要針對(duì)客戶群體的不同愛(ài)好和生活習(xí)慣,從而實(shí)現(xiàn)家庭客廳空間的再設(shè)計(jì)。
關(guān)鍵詞:電視;客廳空間;多元化;再設(shè)計(jì)
1 電視在過(guò)去家庭客廳空間中的必要性表現(xiàn)
我們這一代年輕人正是在這種電視文化下催生的。據(jù)我國(guó)專業(yè)人士在2006年調(diào)查我國(guó)居民看電視的現(xiàn)狀分析,其結(jié)果如下:我國(guó)6歲以上居民絕大多數(shù)看電視,且看電視時(shí)間2小時(shí)及以上的居民所占比例比較高,不同年齡、性別、城鄉(xiāng)居民看電視時(shí)間存在差異。除了我們工作的時(shí)間之外,我們的家庭時(shí)間大多數(shù)都聚焦在了電視上。電視成為我們認(rèn)知世界的決定性工具,它與人們的生活息息相關(guān),已經(jīng)走進(jìn)了人們生活的各個(gè)領(lǐng)域。
從房產(chǎn)商所供給的住房結(jié)構(gòu)圖中可以看出,電視機(jī)總是處于諸多家庭陳設(shè)中首要被考慮安排的對(duì)象。無(wú)論是我們的客廳還是臥室,都設(shè)置有一處醒目的電視機(jī)標(biāo)志。這也就意味著,一戶三室兩廳的住宅將會(huì)有大約四處電視機(jī)的位置,平均每一家庭成員理論上可以擁有一臺(tái)以上電視機(jī)。這并不只是一個(gè)數(shù)量上的問(wèn)題。它更像是一個(gè)舉足輕重的家庭成員。
但當(dāng)電視成了一種家庭生活中的固定模式之后,它也給我們的生活帶來(lái)了一些負(fù)面作用。電視現(xiàn)在對(duì)于許多人也成了不可缺少的東西。有人統(tǒng)計(jì),在美國(guó)有大約2% ~12%的人認(rèn)為自己已經(jīng)染上了電視癮??措娨暤臅r(shí)候他們覺(jué)得很輕松,但看過(guò)之后往往會(huì)覺(jué)得更空虛、更沮喪、更不快樂(lè)。然而他們卻無(wú)法管住自己事后不再去打開(kāi)電視。因此,過(guò)多地依賴電視來(lái)布置客廳空間,也會(huì)給我們的生活帶來(lái)不利的因素。
2 隨著多元化的發(fā)展,電視在家庭客廳空間中的作用已經(jīng)逐漸弱化
隨著科技的不斷發(fā)展,電腦、手機(jī)的出現(xiàn)給電視行業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了巨大的威脅。根據(jù)尼爾森和雅虎1月份的調(diào)查,全美有86%的因特網(wǎng)用戶使用手機(jī)看電視,這其中又有40%的人使用社交網(wǎng)絡(luò)。而針對(duì)PC機(jī)和筆記本電腦,60%的受訪者表示他們至少一個(gè)月有一次在看電視的同時(shí)上網(wǎng)。在3G移動(dòng)通訊網(wǎng)絡(luò)開(kāi)通后,智能手機(jī)、平板電腦快速普及,又帶來(lái)了移動(dòng)互聯(lián)的新一輪高潮。這些新媒體業(yè)態(tài)的出現(xiàn),給傳統(tǒng)電視產(chǎn)業(yè)帶來(lái)前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
這些新型產(chǎn)品的出現(xiàn),使電視的統(tǒng)治性地位有所動(dòng)搖。針對(duì)各種威脅,社交電視應(yīng)運(yùn)而生。社交電視是經(jīng)濟(jì)社會(huì)中催生的產(chǎn)物,它實(shí)際上就是新媒體或者說(shuō)社交媒體與電視的高度結(jié)合,使得電視不再只具有傳統(tǒng)意義上的觀賞功效,而是除觀賞之外,一個(gè)具有互動(dòng)性、大眾性等特性的交流平臺(tái)。因此,作為新時(shí)代的年輕人,當(dāng)我們回到家中,對(duì)我們更有吸引力的媒體已經(jīng)變成了手機(jī)和電腦的網(wǎng)站和一些應(yīng)用軟件。電視在家庭客廳空間中的作用已經(jīng)逐漸弱化。
3 未來(lái)家居客廳空間的轉(zhuǎn)變和再設(shè)計(jì)
在古代以讀書(shū)為樂(lè)的日子,書(shū)香門第正是這一家庭微單元構(gòu)型,是耕讀傳家思想以及儒家倫理思想的重要組成部分?;貧w書(shū)香門第的家庭結(jié)構(gòu)是對(duì)未來(lái)家庭生活的一種暢想。也是重塑人文價(jià)值理念的途徑之一。書(shū)香門第使文化的繼承和發(fā)展具有歷史性、親緣性和延續(xù)性。家庭教育是建構(gòu)書(shū)香中國(guó)實(shí)踐基礎(chǔ)的托盤。
在未來(lái),我們應(yīng)該把書(shū)香門第和電子科技結(jié)合式發(fā)展,電視、電腦不僅僅是我們的唯一在家庭中放松自己的方式,我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合不同人們的愛(ài)好,去發(fā)掘自己新的家庭娛樂(lè)和家庭交流方式。從思想上去改變對(duì)電視的依賴,我們才能真正地去改變電視在家庭生活中統(tǒng)治性的地位。
經(jīng)過(guò)以上的分析,我認(rèn)為在未來(lái)的家庭公共客廳空間的設(shè)計(jì)中,對(duì)于愛(ài)好讀書(shū)的人來(lái)說(shuō),他們茶余飯后,更想讀上一本好書(shū),而不是受電視娛樂(lè)八卦的影響。在他們的客廳設(shè)計(jì)中,可以把電視給隱匿起來(lái),或者被投影儀所取代。當(dāng)你需要電視時(shí),再去把它顯露出來(lái)。更多的時(shí)候是把精力和時(shí)間運(yùn)用到書(shū)籍上去。因此,他們的客廳空間提供更多的是書(shū)架的造型。書(shū)架的造型替換了原有的電視背景墻這一固定的模板。書(shū)架的周圍和對(duì)面依然是沙發(fā)以及會(huì)談區(qū)。當(dāng)有人來(lái)拜訪時(shí),客廳可以作為一個(gè)會(huì)談的區(qū)間,也可以作為學(xué)術(shù)交流的空間。
然而,針對(duì)喜歡交流、聚會(huì)的家庭來(lái)說(shuō),我認(rèn)為在他們的家庭公共客廳空間的設(shè)計(jì)中,可以把客廳設(shè)置成圍繞一周的沙發(fā),方便人們會(huì)客及交流。原有的電視墻可以設(shè)計(jì)成自己的手工制品的展示區(qū),或者是替換為自己生活經(jīng)歷的展示。使自己的家更具有特色,也使客人能夠更加直觀地去了解主人,也使大家在聚會(huì)的時(shí)候有更多的話題去交流。
我們應(yīng)該針對(duì)人們自身的愛(ài)好和生活習(xí)慣來(lái)設(shè)置自己的客廳,而不要一味地、不假思索地去按照固定的模式來(lái)生活,這不只是設(shè)計(jì)師的職責(zé),也是每個(gè)大眾應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到:電視在我們家庭客廳空間中的地位已經(jīng)淡弱了,它不該成為我們的家庭成員,它只是一個(gè)媒介。
4 結(jié)語(yǔ)
電視是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,對(duì)于不同的時(shí)代、不同的人們來(lái)說(shuō),它的作用也不盡相同。盡管,我們都意識(shí)到電視在新媒體的出現(xiàn)后,其作用已經(jīng)逐漸淡弱。但在人們的家庭客廳空間的設(shè)計(jì)中,人們依然不約而同地把電視作為一個(gè)占據(jù)背景墻的主要空間。在未來(lái)的生活中,我們要針對(duì)自己的愛(ài)好和方式來(lái)重新設(shè)計(jì)我們的家庭客廳空間,而不是僅僅依靠我們的生活習(xí)慣,勇于去打破現(xiàn)在的生活模式,我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的家居空間更加具有自己的個(gè)性,并且空間也能夠更好的被利用,我們的生活也會(huì)變得更加的方便和美好。
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