劉寶生

【摘要】隨著信息技術(shù)在社會(huì)教學(xué)中應(yīng)用的不斷推廣，多媒體集圖、文、聲、視為一體的優(yōu)勢(shì)為品德社會(huì)課教學(xué)提供了良好的教學(xué)手段，實(shí)現(xiàn)了比傳統(tǒng)教學(xué)更為有效的教學(xué)方式，小學(xué)品德社會(huì)課教學(xué)與信息技術(shù)的整合應(yīng)用已是勢(shì)在必行。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)品德社會(huì)課教學(xué) 信息技術(shù) 整合應(yīng)用

【中圖分類號(hào)】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）06-0071-01

1.前言

小學(xué)品德社會(huì)課程的教學(xué)目的是為了培養(yǎng)小學(xué)生良好的道德情操，提升學(xué)生的道德水平。由于品德教育涵蓋的知識(shí)面廣，加之信息技術(shù)在社會(huì)教學(xué)中的應(yīng)用不斷推廣，為品德社會(huì)課的教學(xué)方法提出了新的要求。而如何將信息技術(shù)更好地整合于小學(xué)品德社會(huì)課教學(xué)中以達(dá)到最佳的教學(xué)效果，是當(dāng)前小學(xué)品德社會(huì)課教學(xué)最為關(guān)注的課題之一。

2.小學(xué)品德社會(huì)課的教學(xué)特點(diǎn)

2.1綜合性

小學(xué)品德社會(huì)課包括了品德、勞動(dòng)、社會(huì)和科學(xué)等各個(gè)方面的學(xué)科內(nèi)容，面對(duì)豐富的教學(xué)內(nèi)容，品德教育者要善于掌握新式的教學(xué)手法以適應(yīng)小學(xué)品德社會(huì)課的教學(xué)需求。

2.2開放性

在開放的時(shí)代環(huán)境下，小學(xué)品德社會(huì)課兼具時(shí)代性與開放性，要求課本向?qū)W生提供富有時(shí)代意義的教學(xué)素材，從而有側(cè)重點(diǎn)地訓(xùn)練小學(xué)生的認(rèn)知和思維能力。

2.3實(shí)踐性

小學(xué)品德社會(huì)課的教學(xué)對(duì)象是兒童，如何將豐富多彩的學(xué)科內(nèi)容形象生動(dòng)地貫穿于教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，成為了實(shí)現(xiàn)小學(xué)品德社會(huì)教學(xué)最優(yōu)效果的關(guān)鍵因素[1]。

3.小學(xué)品德社會(huì)課和信息技術(shù)的整合應(yīng)用

鑒于小學(xué)品德社會(huì)課的教學(xué)特點(diǎn)以及信息技術(shù)在教育領(lǐng)域不斷推廣的實(shí)際，小學(xué)品德社會(huì)課教學(xué)與信息技術(shù)的聯(lián)系將日益緊密。

3.1信息技術(shù)為課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)良好的情境

小學(xué)品德教育的對(duì)象為兒童，以較直觀的教學(xué)方式為主。因此，品德教師要善于從學(xué)生的思考角度出發(fā)，設(shè)計(jì)出利于學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)情境。如在《熱心幫助殘疾人》的教學(xué)中，教師課前搜集有關(guān)殘疾人家庭、生活的圖片及文字資料，并利用多媒體制作出PPT 形式，再將其直觀生動(dòng)地展現(xiàn)在學(xué)生眼前，如此一來，學(xué)生不但切身感受到殘疾人的生活情況，也學(xué)習(xí)到應(yīng)該怎樣去幫助身邊的殘疾人。

3.2巧用信息技術(shù)有利于拓寬學(xué)生的視野

小學(xué)品德社會(huì)課教學(xué)因?yàn)楸旧砗w了多種學(xué)科知識(shí)的原因而具有較大難度。再者，小學(xué)生的閱歷有限，對(duì)書面知識(shí)的理解能力較低。因此，品德教師整合復(fù)雜的教學(xué)素材來拓寬小學(xué)生的知識(shí)視野就得力于多媒體的技術(shù)輔助。如以《五十六個(gè)民族五十六枝花》一課為例，為了更好地向?qū)W生展示我國的民族風(fēng)貌，教師借助互聯(lián)網(wǎng)搜集到不同民族的圖片、視頻和音樂，在教學(xué)過程中插播各民族不同的風(fēng)土人情，讓學(xué)生切實(shí)感受到56個(gè)民族的民風(fēng)民俗。在強(qiáng)烈的視覺沖擊下，學(xué)生直觀而輕松地對(duì)我國的民族概況有了比較全面而深刻的印象。

3.3信息技術(shù)的運(yùn)用有利于激發(fā)學(xué)生的交流探討能力

學(xué)生是教學(xué)的主體，品德教師應(yīng)在教學(xué)中多方面突顯學(xué)生的核心主體地位，因?yàn)橹挥谐浞终{(diào)動(dòng)學(xué)生自主交流探討的學(xué)習(xí)能力，才能顯著提高學(xué)生獨(dú)立思考、解決問題的能力。所以，信息技術(shù)的巧妙運(yùn)用就為小學(xué)品德社會(huì)課教學(xué)提供了強(qiáng)大的技術(shù)支持。以“為中華崛起而努力學(xué)習(xí)”的教學(xué)為例，品德教師在多媒體的輔助下，將幾個(gè)不同類型的榜樣事跡結(jié)合在一起，將“為中華崛起而努力學(xué)習(xí)”的中心課題寓教于樂地展現(xiàn)給學(xué)生，調(diào)動(dòng)起學(xué)生自主交流探討的學(xué)習(xí)熱情，這相比枯燥地要求學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)書本知識(shí)，更能提升小學(xué)品德教學(xué)的效果[2]。

3.4創(chuàng)建學(xué)校資源庫是品德社會(huì)課和信息技術(shù)整合的前提

創(chuàng)建學(xué)校資源庫是品德社會(huì)課與信息技術(shù)高度整合的重要前提，大致包括學(xué)校資源庫的創(chuàng)建和教師資源庫的創(chuàng)建；其中，學(xué)校資源庫主要包括：數(shù)字化的教學(xué)環(huán)境，數(shù)字化的學(xué)習(xí)資源和豐富的網(wǎng)絡(luò)資源。建立學(xué)校資源庫就是利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實(shí)現(xiàn)人、媒體、內(nèi)容、環(huán)境和策略等各方面的有機(jī)整合，形成利于學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)的系統(tǒng)資源。而教師資源庫的創(chuàng)建包括：第一，與學(xué)校教材內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的資源庫，為教師開展日常教學(xué)活動(dòng)提供幫助。第二，教師專題學(xué)習(xí)的資源數(shù)據(jù)庫，品德社會(huì)課涵蓋的學(xué)科知識(shí)十分廣泛，要求品德教師不斷擴(kuò)充專業(yè)知識(shí)，提升教學(xué)技能[3]。

3.5注重研究小學(xué)品德社會(huì)課與信息技術(shù)的整合過程

品德社會(huì)課與信息技術(shù)的整合不是簡(jiǎn)單的資源疊加與運(yùn)用，而是對(duì)學(xué)習(xí)資源進(jìn)行全面而系統(tǒng)的融合運(yùn)用。因此，必須注重研究小學(xué)品德社會(huì)課與信息技術(shù)的整合過程。品德教師要始終堅(jiān)持信息技術(shù)作為教學(xué)輔助手段，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體地位為導(dǎo)向的原則，從品德教學(xué)的實(shí)際需求出發(fā)兼顧信息技術(shù)的具體特點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)小學(xué)品德社會(huì)課與信息技術(shù)的高效整合應(yīng)用。

4.結(jié)束語

綜上所述，品德社會(huì)課的教學(xué)與信息技術(shù)的整合運(yùn)用既是品德社會(huì)課的學(xué)科要求，也是信息時(shí)代的必然結(jié)果。信息技術(shù)顯著提升了小學(xué)品德課教學(xué)的有效性，真正實(shí)現(xiàn)小學(xué)品德社會(huì)課與信息技術(shù)的高效整合顯得至關(guān)重要。

參考文獻(xiàn)：

[1]尹青芝.如何提高小學(xué)品德與社會(huì)課的教學(xué)成效[J].新課程（小學(xué)），2013，12（11）：51.

[2]李虹.巧用信息技術(shù)點(diǎn)亮小學(xué)品德與社會(huì)課堂[J].文理導(dǎo)航，2014，11（4）：87.

[3]王如鐸.思想品德課教學(xué)與信息技術(shù)的整合[J].現(xiàn)代教育科學(xué)（中學(xué)教師），2013，10（2）：30-31.