張廣仁　孫真真

摘要：人生的最終目標(biāo)是死亡，有的人屈服于命運(yùn)默默無(wú)聞地活著，有的人勇于拼搏讓生命活出精彩。從積極心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，后者是值得推崇的。然而，那些勇于拼搏的人卻往往會(huì)掉進(jìn)“忙碌奔波型”的陷阱，無(wú)止境地耽誤自己的快樂(lè)。本文主要是從積極心理學(xué)的角度，提醒那些勇于拼搏的人不要掉入“忙碌奔波型”的陷阱，從而更好的生活。

關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)；勇于拼搏的人；幸福；伊斯特林悖論

我們都知道人生的終點(diǎn)都是死亡。然而，不同的人對(duì)于人生的態(tài)度卻是截然不同的。面對(duì)相同的終點(diǎn)，我們應(yīng)該怎么活著的？是選擇屈服于命運(yùn)默默無(wú)聞地活著還是勇于拼搏讓生命活出精彩呢？從積極心理學(xué)的角度來(lái)看，后者是值得推崇的，而前者其實(shí)是一種自私自利，不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。我們每個(gè)人活在世上都應(yīng)該有所追求，不過(guò)這里所說(shuō)的追求的不在于是否實(shí)現(xiàn)了各種目標(biāo)，而在于人們?cè)覆辉敢庥兴非螅兴鶕?dān)當(dāng)以及把我們的生命活得有激情、有意義、燦爛輝煌、豐富多彩。可能有些人對(duì)“追求不在于是否實(shí)現(xiàn)了各種目標(biāo)”這句話不理解或是不贊同，其實(shí)這也是這篇文章的核心所在。

我們的文化一直在灌輸這樣一種理念：只看結(jié)果，不看過(guò)程。無(wú)論是家庭、學(xué)校還是社會(huì)都只會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)那些獲得成功的行為而不會(huì)關(guān)心你努力的過(guò)程。深受該理念的影響，很多人做事的著眼點(diǎn)只在最終的結(jié)果上，如果沒(méi)達(dá)到自己想要的目標(biāo)則會(huì)充滿挫敗感，這些人往往一輩子忙忙碌碌，不停地從一個(gè)目標(biāo)奔向另一個(gè)目標(biāo)，寧愿忍受當(dāng)下的痛苦。在他們看來(lái)，只要實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)，有了錢(qián)和地位以后就可以擁有幸福的人生了。可結(jié)果往往并沒(méi)有想象中那么美好，當(dāng)他們獲得了自己想要的一切以后才發(fā)現(xiàn)，幸福并沒(méi)有按想象的那樣如期而至。這個(gè)時(shí)候他們會(huì)感到自己一直堅(jiān)定的信念——擁有物質(zhì)和地位就等于獲得了永久幸福——破滅了，從而陷入一種“我該怎么辦”的迷茫境地。哈佛大學(xué)泰勒·本—沙哈爾教授將這些人稱為“忙碌奔波型”的人。

忙碌奔波型的人往往都會(huì)取得大量財(cái)富與顯赫地位，但他們顯然是不幸福的，因?yàn)檫@些人一輩子都在忙于解決各種困難，在他們的眼中沒(méi)有過(guò)程，只有結(jié)果，而偏偏結(jié)果又不像他們想象的那么美好。那么如何做才能收獲幸福人生呢？沙哈爾教授在他的著作《幸福的方法》中提出，幸福是快樂(lè)與意義的結(jié)合?？鞓?lè)代表現(xiàn)在的美好時(shí)光，屬于當(dāng)下的利益；意義則來(lái)自于目標(biāo)，一種未來(lái)的利益[1]。生活中往往會(huì)有兩種走極端的人，第一種走極端的人不追求生命意義，而只單純地追求快樂(lè)的生活，這通常意味著相對(duì)淺薄、利己甚至自私的生活。另一忙走極端的人就是那些碌奔波型的人，他們不停地從一個(gè)目標(biāo)奔向另一個(gè)目標(biāo)，在他們看來(lái)目標(biāo)只是一種結(jié)局（相信它可以帶來(lái)幸福），而不是把它看作是意義（相信它可以加強(qiáng)我們旅途中的快樂(lè)感受）。就像前面提到的，這些人通常都是大量財(cái)富的擁有者，但是多項(xiàng)研究表明，金錢(qián)與幸福的關(guān)系并不大。幸福經(jīng)濟(jì)學(xué)主張，在基本需要得到滿足之后，過(guò)多的金錢(qián)不能帶來(lái)更多的幸福，除非這些錢(qián)能用于豐富我們的體驗(yàn)或增進(jìn)與他人的聯(lián)系。

Richard Easterlin 在1974 年提出了著名的“伊斯特林悖論”（Easterlin Paradox），即人均收入的增長(zhǎng)并不會(huì)體現(xiàn)為快樂(lè)的增加。一項(xiàng)關(guān)于1994—2005年中國(guó)情況研究結(jié)論顯示，這期間中國(guó)人均實(shí)際收入增長(zhǎng)了2.5倍多，但人們幸福感水平卻并沒(méi)有增加，認(rèn)為自己感到滿足的人所占比例反而降低了大約20%?？鐕?guó)研究表明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與快樂(lè)之間的關(guān)系是曲線型的，只有在基本需要得到滿足之前，收入才能提升幸福水平，但在基本需要得到滿足之后，收入對(duì)幸福而言就不重要了[2]。Diener 和Kahneman 依據(jù)世界幸福數(shù)據(jù)庫(kù)（World Database of Happiness）和最近的蓋洛普世界調(diào)查的數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，收入增長(zhǎng)與生活滿意度增長(zhǎng)的相關(guān)為0.25，而收入增長(zhǎng)與幸福增長(zhǎng)的相關(guān)卻是-0.13[3]。

前面我們談到了只關(guān)注結(jié)果而不注重過(guò)程的弊端，但我們并不是要排斥設(shè)立目標(biāo)。我們建議，在設(shè)定任何目標(biāo)的時(shí)候不要局限于它能給我們帶來(lái)多少名利，重要的是這些目標(biāo)是自發(fā)的，純粹出于自我內(nèi)心的向往和追求。那些忙碌奔波型的人不缺少目標(biāo)，但他們往往只顧著追求目標(biāo)而忘記了享受追求的過(guò)程。無(wú)論目標(biāo)再怎么遠(yuǎn)大，長(zhǎng)期堅(jiān)持同一件事都是非常困難的，如果過(guò)程中沒(méi)有快樂(lè)，我們便難以持久地堅(jiān)持目標(biāo)。也許對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)痛苦是可以忍受的，但他們一定是不幸福的。到這里，或許有些人會(huì)認(rèn)為我們是排斥追求名利的，其實(shí)不然。追求名利本身并沒(méi)有錯(cuò)，它也是可以具有意義的。積極心理學(xué)不以外在的物質(zhì)目標(biāo)作為意義，而是把追求過(guò)程中心里滿足作為意義。有些人賺錢(qián)并不是真的要用到每一分錢(qián)，有時(shí)他們會(huì)把金錢(qián)看作是努力的回報(bào)。在這種情況下財(cái)富代表了個(gè)人成長(zhǎng)的結(jié)果而不只是單純的數(shù)字。

幸福并不代表每時(shí)每刻都是快樂(lè)的。有的時(shí)候短暫地放棄快樂(lè)為的是未來(lái)的大目標(biāo)，但這只是暫時(shí)的。比如，作為高三的學(xué)生，雖然他不喜歡每天待在教室里面對(duì)大量的習(xí)題，但為了能夠考上理想的大學(xué)他們不得不這么做。只要他們記得幸福才是目標(biāo)中的目標(biāo)，他就不會(huì)掉進(jìn)“忙碌奔波型”的陷阱（無(wú)止境地耽誤自己的快樂(lè)），為了高考去奮斗那幾年就是值得的。還有一種情況，由于生活所迫，很多人確實(shí)在做著自己不太喜歡的工作。那么如何通過(guò)現(xiàn)有的工作來(lái)獲得幸福呢？其實(shí)幸福并不取決于我們得到了什么或身處于何種境地，而取決于我們選擇用什么樣的視角去看待生活。我們平時(shí)所做的絕大多數(shù)工作都有它自身的意義，若要獲得更多的幸福感，就要明白我們對(duì)工作的認(rèn)可有時(shí)候比工作本身更重要。有些人無(wú)論工作或生活有多好，他們還是感覺(jué)不到幸福，他們不斷地欺騙自己，認(rèn)為外在因素可以最終改變內(nèi)在體驗(yàn)。而事實(shí)卻是，如果他們內(nèi)在認(rèn)知不改變，外在因素再怎么變也不起作用。愛(ài)默生說(shuō)得對(duì)：“對(duì)于不同的頭腦，同一個(gè)世界可以是地獄，也可以是天堂。”

幸福是快樂(lè)和意義的結(jié)合，我們要做那些既能帶來(lái)快樂(lè)又具有意義的事情。不要再將注意力完全集中在目標(biāo)的結(jié)局上了，我們更應(yīng)該享受追求目標(biāo)的過(guò)程。這樣我們既能夠享受當(dāng)下的美好時(shí)光，又在朝著自己的偉大目標(biāo)方向前進(jìn)，而且最終的收獲往往會(huì)更大。

【參考文獻(xiàn)】

[1][美]泰勒·本-沙哈爾著，汪冰 劉駿杰譯.幸福的方法[M].北京：中信出版社，2013

[2][葡]佩德羅·孔塞桑羅米娜·班德羅著 盧艷華譯.主觀幸福感研究文獻(xiàn)綜述[J].國(guó)外理論動(dòng)態(tài)，2013（07）

[3]彭凱平，竇東徽，劉肖岑.幸?？茖W(xué)：?jiǎn)栴}、探索、意義及展望[J].清華大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2011（07）