作為中國古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始者，孔子是中國教育歷史中首先要認(rèn)識的一位教育大師。孔子之所以能成為中國歷史上的一位教育大師，除了后人不斷對其思想再造這一原因之外，與其自身的實踐特點密不可分?？鬃硬粌H僅收徒講學(xué)，更重要的是不斷學(xué)習(xí)、鉆研、整理文獻典籍，執(zhí)教和學(xué)習(xí)的相互促進造就了其深刻的思想，也使得其教學(xué)內(nèi)容變得經(jīng)典?？鬃右膊粌H僅停留在書齋中、滯留在教學(xué)中，其對社會、對政治的熱切關(guān)注，使得其教學(xué)內(nèi)容與當(dāng)時社會發(fā)展密切相連，也使得其弟子成為擁有治國之才的賢者?？鬃又t遜的治學(xué)態(tài)度和誨人不倦的教學(xué)行為也使得其弟子們青出于藍而勝于藍，使得其思想在其廣大弟子的傳承和發(fā)展中得以豐富。這些恰恰是當(dāng)今學(xué)校品牌建設(shè)中，希望成為名師的老師們需要好好思考的問題。

啟發(fā)與因材施教

《論語》中體現(xiàn)了孔子有關(guān)教學(xué)原則的眾多觀點，最為凸顯的是啟發(fā)性原則和因材施教原則。

表達啟發(fā)性原則的著名言論是：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！笨鬃诱J(rèn)為，不到學(xué)生苦苦思索而想不通時，教師不要去啟發(fā)他;不到學(xué)生想講而講不明白時，教師不要去開導(dǎo)他，例舉一個道理而他不能類推出三個道理，教師就不要再教誨他了。這體現(xiàn)了孔子對于教師把握啟發(fā)時機和度的觀點。

因材施教在孔子教學(xué)實踐中也得到充分體現(xiàn)。孔子強調(diào)：“中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也?！币簿褪钦f，對于中等才智以上的人，可以和他談?wù)摳呱畹牡览?對于中等才智以下的人，不可以和他談?wù)摳呱畹牡览怼?/p>

有教無類

在孔子的執(zhí)教歷程中，“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉”是其執(zhí)教的原則，表達了其對不同學(xué)生一視同仁地提供教育的觀點，也即“有教無類”?？鬃铀惺盏膶W(xué)生眾多，據(jù)《史記·仲尼弟子列傳》和其它有關(guān)史料記載，孔子的弟子之中，有貴族家庭出身的孟懿子、貧賤家庭出身的原憲、商人出身的子貢，甚至還有大盜出身的顏涿聚。從學(xué)生的地域上看，除了來自魯國本地的學(xué)生之外，還有從衛(wèi)、齊、晉、陳、宋、吳、楚、秦等國遠道而來的學(xué)生。這樣出身不同、地域不同的學(xué)生隊伍也驗證了孔子“有教無類”的思想。

對孔子“有教無類”思想的理解，存在眾多不同的觀點。有些學(xué)者認(rèn)為，將“有教無類”解釋為教育公平是對孔子思想的誤解。易中天就曾提出，孔子的真正意思是認(rèn)為，通過教育大家可以變得更好。在這個意義上說，“有教無類”則強調(diào)了教育的價值，與“性相近也，習(xí)相遠也”的觀點一致。

也有學(xué)者對“有教無類”作出另一種解釋，認(rèn)為“有教無類”是強調(diào)教育教學(xué)活動的靈活，不應(yīng)該有統(tǒng)一的模式。若將“有”解釋為“獲得”，“類”解釋為“需要遵循的固定模式”，“有教無類”就有了另一種含義，即“人們可以通過不固定的靈活的方式進行學(xué)習(xí)、獲得教育”，有學(xué)者認(rèn)為，這才是“有教無類”的本意。

終生學(xué)習(xí)

《禮記·學(xué)記》有文，“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也。”其含義是指教師在學(xué)習(xí)之后才知道自己有不足的地方，教師在教了之后才知道自己有困惑不通的地方，教師知道自己有不足的地方，然后才能反過來要求自己不斷地去學(xué)習(xí)，在教授過程中知道自己有困惑不通的地方，然后再繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，從而達到教和學(xué)互相促進?！墩撜Z》中有“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦”，其含義與“教學(xué)相長”相契合。從這一描述中可以看到，孔子非常強調(diào)教師的“繼續(xù)教育”和“終生學(xué)習(xí)”。

鐘文芳，上海師范大學(xué)教育學(xué)院副教授、初等教育系副主任，教育學(xué)博士。長期從事比較教育、教育史、課程與教學(xué)的研究和教學(xué)工作。致力于探索學(xué)校課程與教學(xué)的改革，對課堂教學(xué)觀察研究、教師專業(yè)發(fā)展、學(xué)校課程開發(fā)和建設(shè)等問題進行了長期的實踐探索。