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        現(xiàn)代詩歌教學(xué)五步曲

        2015-05-30 04:55:52傅忠誠
        啟迪與智慧·教育版 2015年7期
        關(guān)鍵詞:詩眼現(xiàn)代詩歌現(xiàn)代詩

        傅忠誠

        在蘇教版小語文教材中,不僅編選了許多古詩,現(xiàn)代詩也有很大的比重。這充分體現(xiàn)了教材編者對(duì)小學(xué)語文文體博采眾長(zhǎng)、精彩紛呈的編寫意圖。小學(xué)語文教師應(yīng)有怎樣的教學(xué)策略,才能使學(xué)生體味作品的內(nèi)容和情感,提高寫作的能力,變得“多情”、“愛美”和“樂善”呢?結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐與學(xué)習(xí)體會(huì),筆者認(rèn)為應(yīng)做到以下五點(diǎn):

        一、以讀為本,瑯瑯書聲中感悟

        朗誦是詩歌教學(xué)的不二法寶,對(duì)于小學(xué)生來說,朗誦也適合他們的口味,容易引起他們的興趣。蘇教版教材在每一首現(xiàn)代詩的課后練習(xí)中,都有這方面的要求。由此可以看出編者的意圖,教師更應(yīng)該明白詩歌教學(xué)中朗誦是非常重要的,教學(xué)中要采用多種朗讀方法讓學(xué)生廣泛而深入地接觸文本,要讀懂文意,讀出感情,讀出韻味。可以根據(jù)詩歌的不同風(fēng)格選擇不同的朗讀方式:如教師范讀、齊聲朗讀、配樂朗讀、分角色朗讀等,讓學(xué)生邊讀邊聽,邊讀邊學(xué),邊讀邊思,得到科學(xué)而有效的訓(xùn)練。朗誦應(yīng)講究方法,教師應(yīng)加強(qiáng)這方面的指導(dǎo)。如初讀,讀準(zhǔn)字音(查字典及結(jié)合課文注釋), 能用普通話正確、流利、有感情地朗讀;再讀,整體感悟,把握其節(jié)奏及感情, 能夠用語音語調(diào)的變化來表達(dá)不同的感情;能夠用不同的停頓的方式和重讀方式來表現(xiàn)作品的內(nèi)容與情感。一般情況下,對(duì)于詩歌,應(yīng)多指導(dǎo)學(xué)生大聲朗讀,讀出感情色彩,讀得瑯瑯上口,熟讀成誦;需要強(qiáng)調(diào)課文中的重點(diǎn)詞、重點(diǎn)句、重點(diǎn)段時(shí),應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生齊讀,讓學(xué)生領(lǐng)略詩歌的優(yōu)美;欣賞其藝術(shù)特色時(shí),應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生自由讀。當(dāng)然對(duì)詩歌更高要求的朗誦,能夠根據(jù)作品的思想內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化的朗讀,必定是在對(duì)內(nèi)容有了更深的理解與把握之后,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生通過品味詩歌語言而把握誦讀的感情,洋溢著朗讀的渴望。同時(shí)還應(yīng)注意朗誦不應(yīng)只是教學(xué)的開始,而應(yīng)貫穿于整個(gè)詩歌教學(xué)過程中,教師應(yīng)根據(jù)每一步的教學(xué)任務(wù)提出不同的朗誦要求。

        二、巧抓詩眼,平等對(duì)話中理解

        每一篇現(xiàn)代詩篇,盡心涵泳,總會(huì)從詩篇中找到現(xiàn)代詩的“詩眼”,這“詩眼”或明或暗,或顯或隱,或是一個(gè)字,或是一個(gè)詞,或是一句詩,找到它需要老師有一雙慧眼,只有準(zhǔn)確地捕捉到正確的“詩眼”,整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)才能不偏離“準(zhǔn)確的航線”。如教學(xué)《去打開大自然綠色的課本》一文時(shí),可緊抓詩眼 “綠色”一詞,展開教學(xué),讓學(xué)生自我開掘,發(fā)現(xiàn)“自己的課本”、尋找“心中的色彩”,力求在學(xué)生心理圖式和文本圖式之間架起一座互為融通的橋梁,以便和文本平等對(duì)話創(chuàng)造條件。就是這么一個(gè)過程,讓學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的眼光去觀察自然,用別人的態(tài)度來反觀自己,用自己的情感去理解別人,用作者的詩情來體悟人生;也就是這么一個(gè)過程,學(xué)生的閱讀心境一下子與文本的語境打通、連接甚而同化。 “綠色”“課本”已經(jīng)有了新的更深的含義,這是師生共同艱苦跋涉,奮力思考而得到的新義。情感態(tài)度價(jià)值觀也在這一意義的追索中得到了升華,同時(shí),它又激勵(lì)著學(xué)生進(jìn)入一個(gè)更新的閱讀期待,激勵(lì)著學(xué)生站在一個(gè)更高的對(duì)話平臺(tái),俯瞰一個(gè)更加嶄新的世界。

        三、鏈結(jié)生活,個(gè)性解讀中提升

        教學(xué)現(xiàn)代詩歌時(shí)應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生注意語文與生活的聯(lián)系,當(dāng)然這里的生活包括社會(huì)、自然和人生三方面。教師在教學(xué)中一定要注意引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活學(xué)習(xí)詩歌,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累,讓他們自己說出對(duì)生活的獨(dú)特感受,從而更深刻地領(lǐng)悟詩歌的內(nèi)涵。由于每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)不同,故而對(duì)文章內(nèi)容的理解也不盡相同,“詩人以一致之思,讀者各以其情而自得”。詩歌教學(xué)中,要特別重視學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)詩歌內(nèi)涵的與眾不同的獨(dú)特體驗(yàn),也許創(chuàng)造性的火花就此而迸發(fā)。教師在教學(xué)中可以有意識(shí)地設(shè)置這種機(jī)會(huì)。如問:請(qǐng)把你喜歡的詩句向同學(xué)大聲朗讀出來,并說明喜歡的理由;請(qǐng)找出你認(rèn)為寫得較好的詩句或詞語,并簡(jiǎn)要說明原因。經(jīng)過我的多次實(shí)踐,這種情況下學(xué)生皆能有所發(fā)現(xiàn)并不時(shí)有精彩而獨(dú)到的見解,特別是對(duì)詞句的理解,往往具體而深刻。通過這樣的學(xué)習(xí),學(xué)生的個(gè)性皆能得到張揚(yáng)。我們有時(shí)可以在找準(zhǔn)整首詩歌的關(guān)鍵之后,再找一個(gè)小的、貼近學(xué)生生活、情感的切入點(diǎn),作為進(jìn)入一首詩的楔子。要尊重學(xué)生對(duì)作品獨(dú)特的個(gè)性化解讀,甚至要引導(dǎo)學(xué)生有獨(dú)特閱讀體驗(yàn)。新課標(biāo)指出“文學(xué)作品得閱讀鑒賞,往往帶有更多的主觀性和個(gè)人色彩,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極的,富有創(chuàng)意地構(gòu)建文本意義”,詩歌尤其如此。

        四、新舊遷移,巧妙拓展中品味

        現(xiàn)代詩歌精練、含蓄,有豐富的意境、強(qiáng)烈的思想感情,教學(xué)千萬不可忽視語言文字的品味。在教學(xué)蘇教版第十一冊(cè)的《我們愛你啊,中國》第二小節(jié)時(shí),在引導(dǎo)學(xué)生體悟詩人用詞的精當(dāng)時(shí),我讓學(xué)生先回憶以前所學(xué)過的文章《西湖》、《黃河的主人》,背誦其中描寫西湖、黃河的精彩片斷,體會(huì)詩歌語言與記敘文描述性語言的異同,也可引進(jìn)蘇軾的《飲湖上初晴后雨》、劉禹錫《浪淘沙》詩行,體會(huì)不同詩人在描述同一事物的不同筆法,體會(huì)祖國語言的生動(dòng)與鮮活。

        五、讀寫結(jié)合,學(xué)以致用中創(chuàng)造

        現(xiàn)代詩語言新穎、凝練,是一種美的凝聚,美的表達(dá)。雖然我們無法強(qiáng)求學(xué)生今后個(gè)個(gè)成為詩人,但我們別忘了要用詩行去涵養(yǎng)學(xué)生詩人的氣質(zhì)。因此,現(xiàn)代詩歌的教學(xué)也應(yīng)“讀寫結(jié)合,練筆遷移?!狈聦懣煞址N,一為語言上的技巧模仿,一是情感上的恣意流瀉。筆者認(rèn)為第一、二學(xué)段的現(xiàn)代詩學(xué)習(xí)以第一種為主,第三學(xué)段的則可以兩種結(jié)合起來運(yùn)用,內(nèi)容技巧的仿寫,不宜全篇仿寫,可以用詩篇中的某一節(jié),結(jié)合老師所創(chuàng)設(shè)的情境來寫,也可進(jìn)行補(bǔ)白式的續(xù)寫。情感式的仿寫,就讓學(xué)生在自己感悟、思索等依照詩行的形式予以表達(dá)。這樣的遷移何嘗不是一種生命“催力”的“發(fā)酵”呢?所以說讀寫結(jié)合同樣是現(xiàn)代詩歌教學(xué)的應(yīng)有之義。

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